142 基業(yè)
雖然看似有些扯遠(yuǎn)了，不過對(duì)于江呤來說，他絕對(duì)不會(huì)收回剛才的成績(jī)，要知道這就是古代的時(shí)代效應(yīng)和現(xiàn)代的時(shí)代效應(yīng)相結(jié)合起來，所形成的鮮明對(duì)比，縱然古代也同樣擁有著是家長老師太過昏庸，從而導(dǎo)致著自己手里的孩子過早夭折了下來。
這樣的案例比比皆是，根本數(shù)不盡數(shù)，所以說江呤對(duì)此也是保持著相應(yīng)的綜合態(tài)度，只不過拿到現(xiàn)代來說，已經(jīng)有了明智的人在將這些事情全部闡述了出去，只不過人實(shí)在是太多了，根本難以看到這樣的老師對(duì)大家所產(chǎn)生的醍醐灌頂?shù)难哉摗?p> 古往今來皆是如此，留下了或多或少的一樣，只不過無論從古代來說，還是現(xiàn)代來講，這樣的遺憾都將是永遠(yuǎn)所遺留下來的。
而無法作出相應(yīng)的彌補(bǔ)的行為，所以說，眾生皆昏惡，唯我獨(dú)醒世間。這樣的話語確實(shí)存在著每一個(gè)朝代之中，江呤雖然不是那個(gè)眾生獨(dú)醉為我獨(dú)醒的人，但是他可以保證他時(shí)常會(huì)保持著清醒的態(tài)度，來看待著這個(gè)事件，可謂可嘆的是，已經(jīng)有后人將歸根結(jié)底的原因全部都寫了出來。
只需要去學(xué)習(xí)去閱讀去思考，就可以擁有這樣的超凡的力量，就可以不繼續(xù)被天命所掌控著，就可以掙脫出這片天地之中，將他們的思想全部灌溉入自己的人生性調(diào)之內(nèi)，不再成為一家一生的傀儡，也不再會(huì)被誰驅(qū)使下來，就是這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情，卻是讓無數(shù)人折了腰，這或許就是天公不作美。
不愿意讓萬物蘇醒，也不愿意讓所有的眾生之中都產(chǎn)生出了擁有自己的意識(shí)，實(shí)際上聰明的人擁有學(xué)識(shí)的人，肯定會(huì)第一時(shí)間察覺到，這個(gè)時(shí)代為什么產(chǎn)生了民眾們都渙散而又頹廢。
看似他們精明能干，表面光鮮亮麗，能減能出，好像是無所不能一樣，但實(shí)際上也只不過是在眾生之中所產(chǎn)生著的效應(yīng)罷了，他們真的清醒了，只怕不見的，畢竟就從教學(xué)自己孩子這一點(diǎn)方面上來看的話大部分的人就都已經(jīng)做錯(cuò)了。
為什么放任那些孩子是成長的人，確實(shí)可以得到孩子們最后能得到成功的消息，為什么可以讓那些沒有太多束縛的孩子就可以擁有著無上的榮耀，大家都沒有想過嗎？
歸根結(jié)底便是這樣的原因，但是沒有人去深究過，也沒有人去關(guān)心過，甚至沒有人去愿意為了教育兒子去選擇著閱讀一些書籍，選擇著為什么他們一定要因?yàn)橐环菥碜泳鸵獙⒆约簝鹤拥娜松淮鋈?，這實(shí)在是太荒謬了，不是嗎？
所以無論從哪個(gè)角度來講的話，這都是非常的不可理喻的，但是我們的人類或許好像根本沒有發(fā)覺到這個(gè)問題的存在意義，所以久而久之的也就將這個(gè)事情給淡忘了，下去須知最為，真正重要的事情往往是自己最根本的。
連古言都說了要齊家治國平，天下，這一套流程才可以繼續(xù)進(jìn)行，下去那么家和萬事興，這個(gè)家和萬事興上面也就更為顯著了，如果你連一個(gè)家庭都沒有教育好，那么談何要構(gòu)建偉大的宏圖，如果連一個(gè)臥室都打掃不好，那么何以掃天下的。
所以說從這樣的基礎(chǔ)之上就可以看得出來，教育孩子絕對(duì)不是一件可以輕松滑過的事情須知。
孩子們?nèi)蘸笕绻逃缓?，到頭來還是要砸在自己的手里，面種惡果得惡果，這是很正常的事情，如若日后在事業(yè)的高峰期，突然聽到了兒子在后方搗亂，那么你還能吃得下飯嗎？
你還能在事業(yè)上繼續(xù)進(jìn)行下去嗎？
有道是不如直接從根本上插手，不如從根本上直接進(jìn)行著對(duì)于孩子們躍遷一樣的改革，與其如此的話，不如是直接將孩子的世界觀樹立起來，以防止日后的崩盤。
甚至如果等到日后的話，那就不是想控制就能控制得了的存在了，要知道孩子的叛逆期，絕對(duì)是處于自己的機(jī)警意識(shí)方面，而絕非是因?yàn)樽约旱恼嬲涯?，他們之所以?huì)如此的暴力，就是因?yàn)閾碛兄恍┗栌篃o能的老師。
擁有著一些狗屁不懂的家長，加他們的人生世界觀全部壓榨，從來沒有一個(gè)家長說，你生下來就應(yīng)該向往，自由應(yīng)該擁有，這屬于你自己的人生，我們雖然生兒育女，雖然生養(yǎng)了你，但是你沒有義務(wù)，也沒有必要要來扶我們家長，應(yīng)該為了你自己的生活而去進(jìn)行璀璨的明天。
如果是這樣來教育自己的兒子，那么這樣的孩子日后絕對(duì)會(huì)擁有著單一的世界觀，甚至可以通往著更為微妙而又絕佳的境地之上，人生不過短短百年，卻還要將二十年三十年都搭載他們不喜歡而又不適合的世界之上。
這到底是為了什么呢？
所有人都沒有想過目的，一個(gè)人如果連胸中的主線都不會(huì)存在，那么它就像是一本連讀者翻閱都懶得要去翻閱的小說一樣，枯燥無味，顯得沒有任何的意義。
說到這里的話，江玲也是將目光投向了秦始皇嬴政的方向，歸根結(jié)底這也是因?yàn)閷?duì)方才挑唆出的方向和目標(biāo)，只不過秦始皇嬴政會(huì)如何感想，他就不明白了。
畢竟權(quán)衡利弊已經(jīng)講得很清楚了，是因?yàn)檫@古人和現(xiàn)代人所產(chǎn)生者的差異而變換著不同的角度，固然因?yàn)槟甏牟煌a(chǎn)生這的偏差而導(dǎo)致者的方向不同，那么大家的思想境界也必然不同，也就進(jìn)而導(dǎo)致著大家的方向并不是一致的。
所以也就是說每一個(gè)朝代和時(shí)代的人之間都是不一樣的，簡(jiǎn)而言之百分之九十的人都會(huì)陷入一種愚昧無知的地步，他們會(huì)在別人低了骨的時(shí)候去埋汰別人。
但卻不想一下自己手中所掌握著的也僅僅連對(duì)方都不如罷了，而這樣根本就是社會(huì)殘?jiān)粯拥墓窎|西卻是數(shù)不勝數(shù)，這就是當(dāng)今時(shí)代的無奈之處，而古代的古代也同樣無奈。
如若在古代之中，隨便一個(gè)事情做錯(cuò)了之后必然會(huì)迎來殺身之禍，要知道在古代的時(shí)期，容錯(cuò)率是非常低的，低到讓人懷疑人生的地步，低到或許只要短短的只字片語說錯(cuò)了話，那么就會(huì)引來了殺身之禍。
這些全部都不是匪夷所思，危言聳聽要知道，不說其他的，就算是在秦朝時(shí)期也一定是擁有著這樣的局面，只不過大家都還不明了罷了。
所以說，壓力就給到了兩個(gè)朝代之上，說到底無論是任何時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生著悲觀理念，只不過要看在這個(gè)時(shí)代中所活著的人，應(yīng)該是以著什么樣的態(tài)度來看待著這個(gè)世界。
如果他在心中本來就崇尚著光明，那么他所看到的地方出處處都是璀璨的，如果這個(gè)人所持有的幾件都是對(duì)著敵人一樣的淺薄，那么他自然就會(huì)顯得有些力薄，不過歸根結(jié)底的話也就只有一個(gè)理念，那就是不過短短的半生過去，有什么值得深究的呢？！
“先生所說的又何嘗不是寡人，所想的自然寡人都想過了，當(dāng)然也為先生想過了這些事情自然可以做到事與愿違，不過寡人也確實(shí)盡心盡力，所以無論先生是如何作答寡人。
寡人都不會(huì)對(duì)先生產(chǎn)生任何的負(fù)面效應(yīng)，無論寡人，對(duì)先生所抱有什么樣的態(tài)度，先生都應(yīng)該繼續(xù)的將華夏的事跡盤點(diǎn)下去，我們秦朝都會(huì)在這里目睹著先生的豐功偉績(jī)。
當(dāng)然如若先生當(dāng)真有這樣的機(jī)會(huì)賜予我秦朝，必然可以將大廈更加昌盛下來，無論先生如何抉擇，是選擇大秦還是選擇大唐，果然就像是之前所說的那樣，絕對(duì)不會(huì)怪罪先生。
這些都是先生所應(yīng)該持有的意見，所以寡人絕對(duì)不會(huì)對(duì)先生所產(chǎn)生任何負(fù)面影響的，也就是說先生現(xiàn)在如何抉擇，寡人都悉心，尊便只是寡人，現(xiàn)在想虛心求教一下先生，先生對(duì)于朝代的期望究竟是怎么樣的？
或者后人們對(duì)于朝代的期望又是怎么樣的？！”
秦始皇嬴政仿佛是做過功課一樣在這里跟著江呤交談了起來，不過對(duì)方所說的話也確實(shí)是合情合理。
畢竟是一個(gè)皇帝，自然是要以著百姓們?yōu)榧喝?，?dāng)然，雖然這個(gè)皇帝他是一個(gè)暴君，不太像是能為了百姓們鞠躬盡瘁，死而后已的這種人。
所以說從這個(gè)基礎(chǔ)方面來講的話，秦始皇嬴政能做到這些相對(duì)來說，還是有些匪夷所思的，不過既然秦始皇嬴政已經(jīng)這么問了，江呤必然也不可能會(huì)支支吾吾的去摒棄了對(duì)方所想說的話。
然而江呤卻是緩緩的搖了搖頭，仿佛他的搖頭是或多或少著擁有對(duì)于這個(gè)時(shí)代甚至是對(duì)于人性的禮儀以及失望，深深的失望。
令人難以想象的陷入了一種極其詭秘的氛圍。
也就是說就連江呤也不會(huì)對(duì)這個(gè)時(shí)代的人，或者是今后未來時(shí)代的人造成什么更大的期望，“秦始皇，人心不足蛇吞象的話語已經(jīng)是流傳很多年了甚至這樣的事情，有過之而無不及人心目中的野心是無窮無盡的根本，不可以能用只字片語就可以灌溉掉這些事跡。
所以說秦始皇無論你如何要去調(diào)查百姓們心目中所向往的朝代，都是無濟(jì)于事的，一個(gè)人心中都有一個(gè)屬于他自己最為舒適的朝代，無論你如何去滿足他，他所需要的都會(huì)永無止境下去，從這一點(diǎn)來看，無論秦始皇嬴政要做什么，或者是做出什么都沒有任何的意義。
甚至沒有任何的形式上的改變，所以說秦始皇嬴政沒有必要將目光一直盯死在這里。
如果有一個(gè)朝代可以長久以往的延續(xù)下去的話，那個(gè)朝代一定會(huì)叫做百姓，當(dāng)然一個(gè)叫做百姓的朝代，也絕對(duì)不會(huì)長久以往的堅(jiān)持下去。
并且不會(huì)擁有著屬于他自己的恒久運(yùn)動(dòng)，所以說無論如何去改革，無論如何去改變都是無濟(jì)于事的，從這個(gè)方向趨勢(shì)發(fā)展的話。
沒有任何一個(gè)朝代是可以恒古不變，永久的屹立于這個(gè)世間之上，并且就連我們的朝代也像是如此……”
江呤只是在實(shí)話實(shí)說，雖然他這些話對(duì)于盤點(diǎn)傳媒失敗節(jié)目來說會(huì)有一定的名譽(yù)影響。
畢竟當(dāng)著廣大民眾的面子就這么來說這樣的話，實(shí)在是有一些膽大妄為了，實(shí)質(zhì)沒有任何一個(gè)人敢這么付費(fèi)自己的國家，但是江呤身為一個(gè)主持人，他一定要為了自己所說出的話作出選擇，如果他的面前不是真正的秦始皇嬴政，他一定會(huì)選擇用一個(gè)借口來概括著他想要所說的事情。
可是，誰讓他眼前的這個(gè)人就是秦始皇，嬴政的面對(duì)著秦始皇的威嚴(yán)江呤，不會(huì)去選擇用著什么修辭手段來為他這個(gè)國家來修修補(bǔ)補(bǔ)。
甚至做著某些查缺補(bǔ)漏的事情，教練不會(huì)選擇這么做，他會(huì)將最真實(shí)的后代事件剖析在秦始皇嬴政面前，然而正在說到這個(gè)時(shí)候。
江呤突然感受到手上傳來一陣陣的刺痛，那是夏琳在試圖著用手上的力道讓他清醒過來，不要著相了，太上頭了，要知道，雖然皇帝聊天空間之中的氛圍實(shí)在是很容易讓人陷入其中不可自拔，不過江呤所說的話也實(shí)在是太大逆不道了，好歹也要給這個(gè)國家留下一些面子吧。
雖然某些生態(tài)環(huán)境確實(shí)遭受著打擊，并且某一些不公平的事件比比皆是，真的夏琳自己都對(duì)此，不厭其煩，但是也有好的一方面，最起碼不會(huì)出現(xiàn)餓死的人會(huì)有餓死的人，但也絕對(duì)沒有以前那么多……
也就是說好死不如賴活著，只要有一口飯，就不要追求那么多了，那么對(duì)于這個(gè)國家來說還是可以做到的，矮個(gè)里面挑將軍沒有誰可以真正的掌握這個(gè)國家的命脈。
雖然某一些人真的對(duì)這個(gè)國家擁有著更好的疏導(dǎo)理念，不過他們沒有真正的權(quán)力來治理這個(gè)國家。
所以這一切也就只能是夸夸其談了，但也只是夸夸其談，不會(huì)變?yōu)楦鼮閺?qiáng)勁的理論，甚至是實(shí)踐行動(dòng)，所以說夏琳這個(gè)時(shí)候一定要阻止江呤。