第五十九章 擂臺(tái)比武二（修）
戴衡玉領(lǐng)命起身，朝著棚下將身一縱，恰好白琦縱回，二人正好迎了個(gè)對(duì)面。眼見(jiàn)他二人就要撞在一起，白、戴兩人同時(shí)將身一偏，正好擦肩而過(guò)。白琦到了臺(tái)上時(shí)，戴衡玉也安安穩(wěn)穩(wěn)地站在蓮花樁上，使了個(gè)魚鷹倦立的架勢(shì)，朝西蘆棚道聲：“請(qǐng)！”
按照事先的安排，這時(shí)本該由陳長(zhǎng)泰上臺(tái)應(yīng)對(duì)戴衡玉。但之前戴衡玉和白琦兩人所使得那手輕功，卻讓陳長(zhǎng)泰大為吃驚。這等輕功身法，慢說(shuō)他不會(huì)使，就是連看也未曾看見(jiàn)過(guò)。他不禁有些心怯，當(dāng)下向羅九連使眼色，
正所謂吃人嘴短，拿人手短。羅九在陳家這兩年，好吃好喝，各種供應(yīng)從無(wú)短缺。他食人之祿，就要給人分憂?，F(xiàn)在主家有了難處，他不出面，未免有些說(shuō)不過(guò)去。
好在那沙堤、木樁他自認(rèn)也能應(yīng)付，于是便起身對(duì)法元道：“弟子去會(huì)這廝?！?p> 說(shuō)罷，也將身縱到西蘆棚下一個(gè)蓮花樁上，剛要道聲“請(qǐng)”，便聽(tīng)東蘆棚又傳來(lái)一聲：“且慢！”
眾人扭頭看去，發(fā)現(xiàn)說(shuō)話的人竟是嚴(yán)人英。
只聽(tīng)嚴(yán)人英道：“咱們雙方說(shuō)好了先比武藝，之前因禪師疑白場(chǎng)主會(huì)法術(shù)，故我方換了戴廠主上場(chǎng)?？墒菫楹文惴脚缮先サ膮s是羅九？眾所周知，這羅九曾在我佟師叔門下學(xué)藝，習(xí)得飛劍，而戴場(chǎng)主武藝雖高，卻不通劍術(shù)，怎么能是對(duì)手？如果要比劍術(shù)的話，那就由在下接下此陣吧?！闭f(shuō)罷，便要和戴衡玉互換位置。
“慢！”
但就在這時(shí)，西蘆棚上又傳來(lái)一聲阻止。
眾人看去，發(fā)現(xiàn)這次說(shuō)話的卻是金身羅漢法元。
那法元和嚴(yán)人英曾兩度交手，心知嚴(yán)人英的厲害絕非羅九能敵，因此見(jiàn)嚴(yán)人英要登臺(tái)，下意識(shí)地出言阻止。
嚴(yán)人英看著法元道：“禪師還有何指教？”
法元道：“是我考慮不周，一時(shí)忘了羅九會(huì)劍術(shù)。既然小友如此說(shuō)，那我方就換一個(gè)人上臺(tái)吧。”
嚴(yán)人英冷笑道：“具在下所知，禪師已經(jīng)收了這羅九做徒弟。自己的徒弟有什么本事，禪師也能忘？既然禪師連自己徒弟的本事都能忘，那其他外人會(huì)些什么，禪師就更不可能記得了。焉知禪師派上來(lái)的下一個(gè)人，不是一個(gè)也會(huì)劍術(shù)的？我看咱們也別定什么先比武藝，再比劍術(shù)，后比法術(shù)的規(guī)矩了，只要雙方實(shí)力差不多，便可上臺(tái)比試。正好羅九懂劍術(shù)，那我們就先比劍術(shù)好了?！?p> 說(shuō)罷，嚴(yán)人英便縱身朝棚下躍去，戴衡玉也見(jiàn)狀也從蓮花樁上躍回。
兩人互相錯(cuò)身而過(guò)，戴衡玉回到臺(tái)上時(shí)，嚴(yán)人英也在蓮花樁上站穩(wěn)，正要道聲“請(qǐng)”，便聽(tīng)法元又說(shuō)道：“且慢。羅九剛剛被貧僧收歸門下，貧僧還未傳授他什么本領(lǐng)。而嚴(yán)小友則自幼修道，又是峨眉掌教齊漱溟精心調(diào)教的弟子。你二人交手，未免有些太不公平。”
嚴(yán)人英笑道：“羅九雖然剛剛拜入禪師門下不久，但他曾在佟師叔門下學(xué)藝九年。在下雖自幼修道，但迄今為止，也不過(guò)剛滿十個(gè)年頭，拜入峨眉門下，更著剛一年出頭。我二人修道年份相近，輩分相同。我卻看不出有什么不公平的?！?p> 法元登時(shí)語(yǔ)塞。
嚴(yán)人英繼續(xù)擠兌法元道：“若是禪師怕那羅九不是對(duì)手，也可換人上場(chǎng)，在下都奉陪到底。甚至禪師親自上場(chǎng)也無(wú)不可?！?p> 這話一說(shuō)，法元當(dāng)即無(wú)言以對(duì)，偏偏這時(shí)那羅九還不知死活，一方面見(jiàn)嚴(yán)人英年幼，以為他本領(lǐng)有限，一方面還想討好法元，開(kāi)口道：“你這乳臭未干的小娃娃，也不看看自己有幾斤幾兩，竟然還想跟我?guī)煾竸?dòng)手？有我對(duì)付你就足夠了，來(lái)吧！”
法元本來(lái)還想說(shuō)話，但羅九這話一說(shuō)，法元立即無(wú)言以對(duì)。
嚴(yán)人英笑道：“還是羅師兄爽快。請(qǐng)！”將身一縱，就往沙堤上面落去。
三個(gè)蓮花樁三段路，考較的是三種功夫。
其中這第一個(gè)蓮花樁后的沙堤，考較的是登萍渡水的功夫。要求行沙是要腳不揚(yáng)塵，不留痕跡，才算合格。
那堆砌沙堤的沙子，乃是極細(xì)的黃沙，想要在上面不留一絲痕跡，需要極高的內(nèi)功修為才行。江湖上超過(guò)九成的人都難以辦到，甚至有些已經(jīng)練成飛劍的劍仙也做不到。
但嚴(yán)人英恰巧就是能辦到的人。
嚴(yán)人英入道時(shí)學(xué)的是妙真觀功法，妙真觀功法的特點(diǎn)是難進(jìn)易成，前期進(jìn)境緩慢。而進(jìn)境緩慢的，就是根基扎實(shí)。正因?yàn)橐獙⒏?，所以前期進(jìn)展才緩慢，而正因?yàn)楦鷮?shí)，所以才能夠易于成就。
因此，這登萍渡水的功夫，對(duì)于嚴(yán)人英來(lái)說(shuō)還真不是難事。
只見(jiàn)他腳尖剛著沙堤，兩手便倏地分開(kāi)，然后收轉(zhuǎn)來(lái)到腰間往上一端，穩(wěn)住下沉之力，接著便在沙堤上疾走如飛，不一會(huì)便走到盡頭，輕輕一躍，便縱到了第二個(gè)蓮花樁上。
再說(shuō)那羅九，雖不會(huì)這種草上飛的功夫，但他到底是練過(guò)劍術(shù)的人，氣功極有根底。他見(jiàn)那其細(xì)如雪的黃沙，堆成上尖下削的沙堤，慢說(shuō)是人，就是飛鳥(niǎo)在上面走過(guò)，也不能不留腳印。只得運(yùn)動(dòng)真氣，將身體提住，憑虛在沙上行走，居然也到了沙堤盡頭的蓮花樁上。
兩人站在蓮花樁上對(duì)面而立，互一抱拳，縱身一躍，又上了刀堤。
這刀堤考較的是行刀折刃的功夫，要求要身不動(dòng)，所行之處刀鋒全折，才算合格。
這項(xiàng)考驗(yàn)看起來(lái)兇險(xiǎn)，但實(shí)際上卻要比前一項(xiàng)考驗(yàn)簡(jiǎn)單，只要內(nèi)功修為達(dá)到一定程度，便都能辦到。
嚴(yán)人英將勁力凝聚于腳下，所過(guò)之處刀刃盡數(shù)彎折。而羅九則繼續(xù)取巧，以馭氣飛行之法在刀尖上走過(guò)。二人俱是行走如飛，不一會(huì)兒便都走到盡頭。
兩人縱到蓮花臺(tái)上，互相又道了一聲“請(qǐng)”，便雙雙縱身向擂臺(tái)上躍去。
躍上擂臺(tái)的這一下，便是第三道難關(guān)。
要知這最后一個(gè)蓮花樁和擂臺(tái)足有四五丈的距離，要躍過(guò)這么遠(yuǎn)的距離，腳下非要使出足夠的力道才行。可是這第三個(gè)蓮花樁下的竹竿極細(xì)，一旦用力過(guò)猛，蓮花樁就會(huì)折斷。
這道難關(guān)，考驗(yàn)的是對(duì)自身勁力的控制。上擂者需要使出足夠的力道跳上擂臺(tái)，卻又不能夠?qū)⒛_下的蓮花樁弄斷才行。
要做到這一點(diǎn)，看起來(lái)簡(jiǎn)單，但實(shí)際上卻并不容易。須知一個(gè)人要使出全部的力量非常簡(jiǎn)單，但要讓他精確的使出幾分力道，卻要困難的多。而這重考驗(yàn)，恰恰是要讓人使出精準(zhǔn)的力量。
不過(guò)這一關(guān)雖然不算容易，但比起登萍渡水卻要簡(jiǎn)單不少。嚴(yán)人英和羅九既然能通過(guò)沙堤，自然也不會(huì)在這里栽跟頭。
只見(jiàn)兩人躍起后，羅九腳下的蓮花樁只是晃了兩晃，而嚴(yán)人英腳下的蓮花樁連晃都沒(méi)晃。
接著，兩人便落到擂臺(tái)之上。