第一百二十一章 是 你

　　發(fā)出聲音的人是屠夫，屠夫說(shuō)話的同時(shí)猛然間對(duì)著酒吞童子和他身后的倭國(guó)百鬼出手了。

　　一把燃燒黑色冰冷火焰的大刀，驟然出現(xiàn)在屠夫手中。屠夫?qū)χ仆掏雍唾羾?guó)百鬼攔腰橫斬，酒吞童子被這突然出現(xiàn)的攻擊驚的倒退幾步。他連忙掏出腰間的倭刀來(lái)抵擋，屠夫的一刀不可謂不霸道。雖然酒吞童子用倭刀堪堪抵擋住屠夫的一擊，可他身后的倭國(guó)百鬼被這一刀散發(fā)的力量直接攔腰斬殺了不少。

　　酒吞童子緊緊握著倭刀的雙手，那雙手顫抖不停。屠夫看到酒吞童子接住自己的一刀，沒(méi)有任何猶豫的已砍變刺。酒吞童子連忙揮刀抵擋，可屠夫的大刀不只霸道；他每次出手的角度都很刁鉆很辣。每次出刀都是殺招，酒吞童子應(yīng)付的很是困難。

　　就在酒吞童子被打的節(jié)節(jié)敗退之時(shí)，一把血紅色的倭刀對(duì)著屠夫的肋下刺出。屠夫側(cè)身避開(kāi)突然出現(xiàn)的倭刀，一擊橫斬劈向酒吞童子。酒吞童子抓住紅色倭刀攻擊屠夫的機(jī)會(huì)，向后急退幾步避開(kāi)屠夫的刀勢(shì)。

　　增損二將看到屠夫被偷襲，猛然出手想還擊。屠夫揮手?jǐn)r住二人，不屑的說(shuō)：“滑頭鬼，你下黑手的本事不錯(cuò)啊?！?p>　　一個(gè)身形佝僂的老頭，在酒吞童子身側(cè)驟然出現(xiàn)。老頭拿起手中紅色的倭刀看了看，詭異的陰笑道：“可惜啊，剛才那一擊被你避開(kāi)了。我和我手中的紅櫻，還沒(méi)有嘗到你鮮血的味道呢。”

　　“哈哈～，就憑你？滑頭鬼，你在我眼里根本不入流。酒吞你們倆個(gè)一起上吧，拿出點(diǎn)真本事出來(lái)。別讓我就這么殺了你們，我沒(méi)時(shí)間和你們這群雜碎浪費(fèi)時(shí)間。戰(zhàn)吧！”

　　酒吞童子和滑頭鬼互看了一眼，酒吞童子邪魅的臉上露出詭異的微笑。

　　“閣下太過(guò)于心急了吧，真正和閣下對(duì)戰(zhàn)的不是我二人。是他！”

　　酒吞童子說(shuō)完，就和滑頭鬼讓開(kāi)身形。在倭國(guó)百鬼后面，緩緩走出一名身穿紅色倭國(guó)鎧甲的武士。當(dāng)那名紅甲武士走到近前，屠夫沉聲喊道：“是你，織田信長(zhǎng)。”

　　織田信長(zhǎng)（日語(yǔ)：織田信長(zhǎng)[28]，/おだのぶなが，1534年6月23日-1582年6月21日），幼名吉法師，出生于尾張國(guó)的勝幡城或那古野城（今愛(ài)知縣西部名古屋市）[1][2]，日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代到安土桃山時(shí)代的大名、天下人，“日本戰(zhàn)國(guó)三杰”之一。

　　織田信長(zhǎng)原本是尾張國(guó)的大名，于桶狹間合戰(zhàn)中擊破今川義元的大軍而名震全國(guó)，提出“天下布武”的綱領(lǐng)后通過(guò)擁護(hù)室町幕府的末代將軍足利義昭趁勢(shì)上洛（割據(jù)地方的勢(shì)力率軍前往京都[3]）逐漸控制京都，之后正式將統(tǒng)一全日本作為目標(biāo)；先后兩次打破“信長(zhǎng)包圍網(wǎng)”，將各個(gè)有力敵對(duì)大名逐個(gè)擊破，掌握了一大半的日本領(lǐng)土。他施行大量使用火槍的戰(zhàn)術(shù)，實(shí)行兵農(nóng)分離，鼓勵(lì)自由貿(mào)易，整頓交通路線等革新政策，開(kāi)拓了日本近代化的道路。他成功控制以近畿地方為主的日本政治文化核心地帶，使織田氏成為日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中晚期最強(qiáng)大的大名，并使從“應(yīng)仁之亂”起持續(xù)百年以上的戰(zhàn)國(guó)亂世步向終結(jié)。

　　元龜四年（1573年），織田信長(zhǎng)將室町幕府的末代將軍足利義昭從京都放逐，至此室町幕府滅亡。天正十年（1582年）6月，在即將一統(tǒng)全國(guó)前夕，于京都“本能寺之變”中被心腹家臣明智光秀謀反而自殺。他死后，部將豐臣秀吉和盟友德川家康在他奠定的基礎(chǔ)上完成了統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)。

　　本能寺之變

　　天正十年（1582年）夏天，織田信長(zhǎng)準(zhǔn)備派三男神戶信孝、重臣丹羽長(zhǎng)秀等軍團(tuán)進(jìn)攻四國(guó)的長(zhǎng)宗我部元親。關(guān)于明智光秀的異心，有一說(shuō)是光秀認(rèn)為自己未被賦予進(jìn)攻四國(guó)的任務(wù)，而開(kāi)始有“自己被放置一旁。會(huì)不會(huì)像林秀貞、佐久本能寺之變的明智光秀

　　天正十年（1582年）5月15日。德川家康為了駿河國(guó)領(lǐng)地增加的宴會(huì)抵達(dá)安土城?？椞镄砰L(zhǎng)派明智光秀負(fù)責(zé)接待，明智光秀從15日到17日專注于接待德川家康。在德川家康停留的這段期間，正在攻打備中高松城的羽柴秀吉派使者向信長(zhǎng)要求援軍，并提到“毛利軍有率大軍往高松城救援的動(dòng)作”?？椞镄砰L(zhǎng)答應(yīng)派兵后，解除明智光秀的接待任務(wù)，改命其帶兵前往援助羽柴秀吉。據(jù)《明智軍記》所記載，因光秀準(zhǔn)備的接待餐宴質(zhì)量不佳，織田信長(zhǎng)令其隨從森蘭丸敲光秀的頭。

　　5月29日，織田信長(zhǎng)為準(zhǔn)備出兵遠(yuǎn)征毛利而前往京都、之后則逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀軍卻突然迅速出現(xiàn)于京都，并于6月2日襲擊本能寺。當(dāng)時(shí)，因?qū)傧卤?duì)信長(zhǎng)的信賴較深，誓言效忠明智光秀的人很少的緣故，光秀于進(jìn)攻本能寺時(shí)，并沒(méi)有告訴部下攻擊的目標(biāo)是信長(zhǎng)。據(jù)言率領(lǐng)森蘭丸、坊丸、力丸、伴正林等約100人的信長(zhǎng)本身亦持槍奮戰(zhàn)，負(fù)傷后返回房?jī)?nèi)縱火自殺，享年49歲。[11]當(dāng)時(shí)本能寺為大火燒毀，通說(shuō)是認(rèn)為信長(zhǎng)已死于寺中，但明智光秀的女婿明智秀滿遍尋不到信長(zhǎng)遺體，有一說(shuō)是信長(zhǎng)遺體已被仰慕信長(zhǎng)的僧侶與部下秘密地埋葬了。其長(zhǎng)子織田信忠得知消息后，與村井貞勝于附近的二條御所抵抗明智軍，最后亦不敵自殺。而黑人兵彌助在本能寺之變中，直到最后都和信長(zhǎng)一同奮戰(zhàn)。為光秀所擒后，赦免后，被強(qiáng)行送至耶穌會(huì)。[4]

　　永祿十一年（1568年）6月，足利義昭辭別朝倉(cāng)義景，25日到達(dá)岐阜，居于立政寺。在義昭遍邀豪族，共襄盛舉的同時(shí)，信長(zhǎng)也緊鑼密鼓地籌備上洛之事，9月7日，信長(zhǎng)率領(lǐng)尾張、美濃、北伊勢(shì)再加上三河德川家康派遣的援軍，共計(jì)6萬(wàn)大軍奔赴京都，途中淺井長(zhǎng)政也領(lǐng)軍加入。[8]織田信長(zhǎng)挾足利義昭入主京都的第二年（1569年），二者的矛盾就從一封文書(shū)暴露了出來(lái)?！靶砰L(zhǎng)于正月十四日制訂幕府殿中規(guī)定。

　　最早織田信長(zhǎng)被稱為“第六天魔王”是在元龜三年（1572年），由于秀吉的情報(bào)操作，加上信長(zhǎng)本人亦曾自稱第六天魔王（一說(shuō)當(dāng)時(shí)僧人害怕他對(duì)其的綽號(hào)）。當(dāng)時(shí)武田信玄正要上京，信玄寫(xiě)了封信給信長(zhǎng)，并署名“天臺(tái)座主沙門(mén)信玄”，而信長(zhǎng)給信玄的回信書(shū)就署名“第六天魔王信長(zhǎng)”。