第137章 晉賢臣司空胥臣（下）

　　胥臣雖然一直以溫文爾雅的文臣形象留在人們心目中，但作為一員高級(jí)將領(lǐng)，他表現(xiàn)出了與眾不同的軍事才能。

　　公元前632年，晉楚城濮大戰(zhàn)爆發(fā)，胥臣奉命率左軍迎戰(zhàn)楚軍的右軍。

　　當(dāng)時(shí)，楚軍的右軍主要由楚國(guó)的盟軍陳國(guó)和蔡兩的軍隊(duì)。陳、蔡軍隊(duì)主要以兵車為主，人數(shù)也占優(yōu)。

　　胥臣指揮一部分下軍率先發(fā)起攻擊，這一仗是整個(gè)城濮之戰(zhàn)的首戰(zhàn)。

　　首戰(zhàn)的重要性自然不用多說(shuō)，如果單憑兵士沖殺，即有可能陷入混戰(zhàn)。

　　甚至由于兵力上的差距，晉軍極有可能失利。這對(duì)整個(gè)戰(zhàn)局來(lái)講是致命的。

　　胥臣冷靜分析戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)后，心生一計(jì)。他命人在晉軍的戰(zhàn)馬上都蒙上虎皮，將戰(zhàn)馬打扮成老虎。

　　隆隆戰(zhàn)鼓聲中，晉軍的“虎軍”全線向敵陣沖去，陳、蔡軍隊(duì)的戰(zhàn)馬見(jiàn)到老虎，驚慌亂竄，陣形頓亂。

　　古時(shí)的大兵團(tuán)作戰(zhàn)，士氣、陣形是至關(guān)重要的，士氣一消，陣形一亂，基本是敗局已定。

　　胥臣率軍乘勝追擊，擊潰了陳、蔡兩國(guó)軍隊(duì)。

　　胥臣率下軍取得首戰(zhàn)大勝，直接亂了楚軍統(tǒng)帥成得臣的部署，楚左軍全線出擊卻又中計(jì)，最后全線潰敗。

　　晉軍取得了城濮之戰(zhàn)的勝利，而如果沒(méi)有胥臣的首戰(zhàn)告捷，那結(jié)果還真不知道會(huì)如何。

　　在歷史上，胥臣最主要的功績(jī)，還真的不是他的軍旅生涯，而是他的教育思想。

　　胥臣是一位大教育家，他比孔子要早一百多年就提出了因材施教的教育思想。

　　前面我們講過(guò)，他是晉文公最早的老師之一，曾經(jīng)勸過(guò)晉文公要好好學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，將來(lái)必有大用。

　　關(guān)于因材施教的教育理念的提出，史料記載了一段晉文公與胥臣關(guān)于如何教育晉國(guó)世子歡的談話。

　　晉文公想為世子歡找個(gè)老師，便去找胥臣商量，想指派陽(yáng)處父做世子歡的老師，讓胥臣來(lái)評(píng)價(jià)一下陽(yáng)處父這個(gè)人是否合適。

　　胥臣略微思忖了一會(huì)道：“這個(gè)關(guān)鍵取決于世子?！?p>　　見(jiàn)晉文公懵在那里，胥臣舉例道：“主公，臣聽(tīng)聞：胸因疾而殘者，不應(yīng)使其俯身；駝背者，不應(yīng)使其仰頭；羸弱者，不應(yīng)使其舉重。

　　個(gè)矮者，不應(yīng)使其攀高；眼盲者，不應(yīng)使其觀物；啞者，不應(yīng)使其說(shuō)話；耳聾者，不應(yīng)使其聽(tīng)音；犯渾者，不應(yīng)使其出主意。主公，這就是不能讓一個(gè)人去做他沒(méi)有能力完成的事?！?p>　　晉文公點(diǎn)點(diǎn)頭道：“有道理，大夫接著說(shuō)?！?p>　　胥臣接著說(shuō)：“一個(gè)本質(zhì)好的人，如果有賢良智士輔以教導(dǎo)，那就可以期待他學(xué)有所成。但一個(gè)本質(zhì)邪惡的人，不管他的老師有多賢良，結(jié)果都沒(méi)什么用。”

　　這幾個(gè)意思？

　　胥臣的意思，就是說(shuō)教育人，一定要根據(jù)這個(gè)人的特點(diǎn)來(lái)教育，不能對(duì)誰(shuí)都給個(gè)老師便行。

　　胥臣舉了八種殘疾人為例子，這是對(duì)自己即將要發(fā)表的一個(gè)偉大教育理念作鋪墊。

　　這個(gè)教育理念，便是中國(guó)歷史上提出的最早的因材施教教育理念。

　　然后，胥臣又引經(jīng)據(jù)典，對(duì)自己的這個(gè)教育理念作了闡述：

　　“臣聽(tīng)聞，以前周文王之母懷孕時(shí)，外人根本看不到她肚子鼓了起來(lái)。她生周文王時(shí)，如同她去廁所拉泡尿一樣輕松，一點(diǎn)痛苦也沒(méi)有。

　　但周文王本質(zhì)奇佳，他自小就從不讓母親憂慮，從不讓師長(zhǎng)操心，從不讓父親生氣。他對(duì)弟弟很友愛(ài)，對(duì)兒子很慈惠，對(duì)夫人很疼愛(ài)，對(duì)同宗兄弟很親近。

　　因此，周文王能使天下賢良之士紛紛來(lái)投，并因材而異加以任用。他咨詢掌管山澤的八虞，以及虢仲、虢叔兩位兄弟。

　　他聽(tīng)取閎夭、南宮括意見(jiàn)，咨訪蔡公、原公、辛甲、尹佚四位太史，再加上有周文公、邵康公、畢公和榮公的幫助，從而讓百神安寧，使萬(wàn)民安樂(lè)?！?p>　　胥臣洋洋灑灑一番高談，告訴晉文公，周文王的成功，并不單單是教育的作用。

　　這把晉文公聽(tīng)得是一愣一愣的，他問(wèn)胥臣：“依大夫所言，難道就不需要教育么？”

　　胥臣微微一笑道：“不是說(shuō)教育沒(méi)用。我們說(shuō)教育，就是要讓人提高學(xué)識(shí)。提高學(xué)識(shí)做什么呢？就是為了使本質(zhì)更加美好。所以人生下來(lái)就要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就不能進(jìn)入正道。”

　　晉文公一聽(tīng)又糊涂了，問(wèn)道：“比如一個(gè)人本質(zhì)不好，或者我們講直接一點(diǎn)，就是你一開(kāi)始講的，一個(gè)人如果成為那八種殘疾人一樣，如何去教育？”

　　胥臣回答說(shuō)：“嘿嘿，這就要看自身長(zhǎng)處因材而用了！駝背的讓他俯身敲鐘，直胸的讓他戴上玉磬，矮子讓他表演雜技，瞎子讓他演奏音樂(lè)，聾子讓他掌管燒火。糊涂的、啞巴這樣的人，自身沒(méi)有可利用的正材，就讓他們?nèi)コ鋵?shí)邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

　　教育，就是根據(jù)他內(nèi)在的性能、本質(zhì)加以因勢(shì)利導(dǎo)，就像河川有它的源頭，迎到入?？冢瑓R入大海任意奔流?！?p>　　這便是胥臣的因材施教教育理念，注意，胥臣是中國(guó)歷史上第一個(gè)提出這個(gè)理念的人。

　　胥臣先生，這令筆者對(duì)你是佩服得五體投地啊.這個(gè)理念，哪怕是到現(xiàn)在，也是真理中的經(jīng)典。可悲的是，現(xiàn)在我們的教育卻背離了這個(gè)理念！

　　一個(gè)孩子，從幼兒園開(kāi)始，與幾十個(gè)伙伴一起，學(xué)的是同樣的東西，面對(duì)的是同樣的老師。

　　然后，接受同樣的考試，再然后，以考進(jìn)什么名牌大學(xué)來(lái)判定這個(gè)孩子教得好不好。

　　其實(shí)，許多孩子，從很小時(shí)便表現(xiàn)出不同的天賦。

　　愛(ài)打游戲的不見(jiàn)得他今后在軟件設(shè)計(jì)領(lǐng)域沒(méi)有出息，愛(ài)看小說(shuō)的不見(jiàn)得他今后在文學(xué)上便沒(méi)有造詣。

　　愛(ài)打鬧的可能是體育健將苗子，還有愛(ài)唱歌的，愛(ài)跳舞的，愛(ài)開(kāi)玩笑的......

　　可悲的是，他們都被裝進(jìn)了同一個(gè)模子里，在里面苦苦掙扎！

　　多少人的天賦就這樣夭折了，多少人的興趣就這樣被打壓了......

　　我們的胥臣先生，早在2600多年前便一個(gè)勁地說(shuō)要因材施教因材施教。

　　只可惜，說(shuō)得好但很難做得到！胥臣先生，后世的人們真的對(duì)不起您老人家啊。

　　正因?yàn)槭谴蠼逃?，所以胥臣平時(shí)十分關(guān)注人才，也特別重視舉薦人才。

　　我們?cè)?jīng)講過(guò)晉國(guó)的一位大臣，郤芮。郤芮是晉惠公時(shí)代的權(quán)臣，但后來(lái)因與呂省陰謀弒殺晉文公，結(jié)果被晉文公給殺了。

　　郤芮有一個(gè)兒子叫郤缺，父親被殺后，他從一個(gè)貴族公子淪落成落魄庶民，失去了家族財(cái)力、勢(shì)力和封邑。

　　從大富大貴到平民百姓，政治地位斷涯式的下降，遭遇此等挫折的郤缺卻從不怨天尤人，也不頹廢消沉。

　　郤缺與妻子搬到了鄉(xiāng)下，過(guò)著下田勞作、粗茶淡飯的日子。

　　他白天勞動(dòng)，晚上讀書，還經(jīng)常幫助鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，為人謙虛，待人有禮。很快，關(guān)于郤缺極賢的名聲便傳開(kāi)了。

　　胥臣聽(tīng)聞后，便微服私訪調(diào)研來(lái)了，這個(gè)工作作風(fēng)真沒(méi)得說(shuō)。

　　胥臣見(jiàn)到了正在田間勞作的郤缺，也見(jiàn)到了郤缺的妻子正給郤缺送飯，小倆口互親互敬的樣子給他留下了很深的印象。

　　這個(gè)樣子，就是相敬如賓。

　　“相敬如賓”，最早就是形容郤缺夫妻兩人的，成為這個(gè)成語(yǔ)的典故。

　　然后，胥臣走村入戶，聽(tīng)到的都是關(guān)于郤缺德才兼?zhèn)涞氖论E。

　　他就向晉文公舉薦了郤缺：“主公，能保持恭敬是一個(gè)人有德行的表現(xiàn)。郤缺是一位對(duì)妻子都相敬如賓的人，希望主公能夠重用郤缺?！?p>　　然后，胥臣介紹了郤缺的事跡。

　　但晉文公聽(tīng)了胥臣介紹了郤缺的事跡后，非常猶豫。

　　晉文公對(duì)胥臣道：“可是，郤芮是犯了叛亂罪的，寡人心存善念才保全了他的家族，怎么可以重用其后人呢？”

　　胥臣微微一笑道：“主公，想當(dāng)年，堯帝后期發(fā)生了洪災(zāi)，他任用鯀治水。鯀用堵塞法治水，結(jié)果失敗了。一直到舜執(zhí)政的時(shí)候，舜認(rèn)為鯀治水不力，就把他給殺了。

　　但是，舜卻繼續(xù)任用鯀的兒子禹去治水。禹采用疏導(dǎo)法治水，最終成功了。

　　此外，齊國(guó)賢相管夷吾，曾經(jīng)刺殺過(guò)齊桓公?？墒驱R桓公即位后在鮑叔牙的推薦下仍然重用管夷吾，并讓他擔(dān)任相國(guó)，從而成就了齊國(guó)霸業(yè)。

　　主公，雖然郤缺的父親郤芮有罪，但這并不代表郤缺也會(huì)像他的父親一樣去作亂。何況，郤缺也知道其父是有罪的，所以當(dāng)他家的爵位、財(cái)產(chǎn)、封邑都被取締了，郤缺從不生怨恨之意。

　　正因?yàn)猷S缺安然接受了父親犯罪被殺的事實(shí)，這才會(huì)有他安于田事并對(duì)妻子相敬如賓吶?！?p>　　晉文公聽(tīng)了大為感慨，立即啟用了郤缺，任命郤缺為下軍大夫，其頂頭上司正好是時(shí)任下軍佐的胥臣。

　　作為罪臣之后的郤缺當(dāng)然很珍惜這樣的機(jī)會(huì)，也很感激胥臣的舉薦和晉文公的重用，他當(dāng)然不會(huì)讓胥臣失望，不會(huì)讓晉國(guó)失望！

　　在這次箕地之戰(zhàn)中，郤缺不避箭矢，不顧性命直接沖向白狄首領(lǐng)，并一舉將其擒獲，給晉軍將士極大的鼓舞。

　　立下大功的郤缺得到了晉襄公的賞識(shí)，雖然郤缺剛剛被提拔為下軍大夫不久，但晉襄公還是論功行賞，提拔郤缺為虛職卿大夫。

　　這個(gè)虛職，是指享受卿大夫級(jí)別的待遇，晉襄公尚未給他安排晉國(guó)五軍的將佐高位。但可以說(shuō)，郤缺此時(shí)已經(jīng)是晉國(guó)十卿高層領(lǐng)導(dǎo)班子的后備人選了。

　　當(dāng)然，很快郤缺將會(huì)受到重用，因?yàn)樗_實(shí)是一位牛人！

　　公元前622年，胥臣去世。但胥臣所舉薦的郤缺最后成了晉國(guó)的棟梁之材后，他完全可以欣慰無(wú)比。

　　如果胥臣能夠得知，他已被認(rèn)定為中國(guó)歷史上最早提出因材施教教育理念的大教育家，青史留名，更可以無(wú)比自豪地說(shuō)：無(wú)愧人生！