【031】從《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)月情說起

　　得意人說得意事。就像《紅樓夢(mèng)》，也是說，唱戲唱紅了樓！

　　那時(shí)的八旗子弟就多了起來吧。你看《紅樓夢(mèng)》原著賈府里掛著頭銜，不上班，光領(lǐng)錢的！

　　秦可卿的那位，賈蓉，就是一個(gè)。

　　說錯(cuò)了，那時(shí)的朝廷衙門里流行點(diǎn)卯，而他還是個(gè)學(xué)生，上哪里點(diǎn)卯拿銀子。只看他在賈府寧國(guó)府里連個(gè)爺都沒混上，就能推出個(gè)大概來。

　　人窮，輩分低。

　　要聽一聲“爺”，那得從賈府里走出來！

　　另外那時(shí)的這等人家，據(jù)說也跟衙門里一樣，流行按資排輩。賈蓉在國(guó)子監(jiān)這邊雖然還是學(xué)生，不拿銀子的。

　　熬資歷唄。一個(gè)字，等。

　　在寧國(guó)府里，也因這按資排輩，月錢少不說，后來還被他媳婦兒給領(lǐng)了！

　　半路上就給截胡了。為啥，他媳婦兒和里頭管錢的璉二奶奶關(guān)系好啊。

　　原來還要她自己過去，說說話的，后來那璉二奶奶直截就叫身邊姨太太平兒給她送過來了。

　　或者娶的媳婦兒，是叫蓉大奶奶吧，是個(gè)什么家底。

　　蓉大奶奶，本姓秦。這秦家，住在京都郊外了，距離賈府最近的一個(gè)側(cè)門，據(jù)說都有二十多里地。

　　當(dāng)然，那時(shí)賈府也沒有后來的顯赫，也就送了個(gè)孫女進(jìn)宮。聽說，還是尋了姻親的關(guān)系！

　　原是在皇后娘娘身邊做女官的！也就是當(dāng)今的太后老佛爺。

　　真佛。

　　那么，最有可能是引發(fā)了斗戲。戲班子的名角，有些不服氣，也是吸引更多觀眾！

　　《紅樓夢(mèng)》里也有這個(gè)設(shè)定：以怡紅公子賈寶玉為首的賈十二金釵，和以瀟湘妃子林黛玉為首的甄十二金釵！

　　紅綠兩方陣營(yíng)，然后，點(diǎn)將！參看那時(shí)同樣流行的其它四大名著，比如《三國(guó)演義》，因?yàn)槿思页晒懠t了。

　　所以，《紅樓夢(mèng)》里也有這樣的橋段設(shè)定，至少唱戲的會(huì)這么來演戲。京劇，少了翻筋斗，還看什么呢。

　　外行看熱鬧啊。也因?yàn)樽髡卟芄f了，他寫《金陵十二釵》，那肯定是瀟湘妃子掛帥的甄十二金釵贏了！

　　怡紅公子賈寶玉是男的！一開始，就明說了。

　　《紅樓夢(mèng)》前四回，就是瀟湘妃子林黛玉和怡紅公子賈寶玉所在的甄賈兩大家族的恩怨情仇，也就是交待故事背景。

　　而且，不同于之前的名著，哪怕是《西游記》，一個(gè)筋斗，十萬八千里。想象空間大，而《紅樓夢(mèng)》架空了時(shí)代。

　　也就是，從有歷史文化記錄以來，到清朝的故事和服化道，《紅樓夢(mèng)》都可以拿來用。

　　在這個(gè)橫跨了數(shù)千年的泱泱歷史中，瀟湘妃子所代表的甄家，一開始就被怡紅公子所在的賈府，暫時(shí)以賈代甄。

　　這里，我們可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的趙氏孤兒和干將莫邪吧。紫青雙劍，俠義最初的活躍時(shí)代。

　　忠臣之血，三年化碧。以及到了仙劍系列，都是紫青雙劍！

　　可見這個(gè)開創(chuàng)性的重要，也因?yàn)橄笳饕饬x吧。

　　正統(tǒng)啊。

　　比如，紫青雙劍的青，就是來自忠臣血所化的碧玉。也暗伏瀟湘妃子黛玉，雖然成了草木之身的草根階級(jí)，也必然是俠肝義膽，一腔忠烈！

　　傳統(tǒng)文化講究個(gè)正統(tǒng)出身，也就是假的，真不了！這個(gè)前提，到現(xiàn)在都是。

　　而地點(diǎn)還選擇在京都，天子腳下。

　　沒得前面有人看得不對(duì)，掀桌子，后面還有官府來封戲樓。為什么！

　　你這唱的什么戲！

　　它一開始就必須遵守約定俗成的真假對(duì)錯(cuò)。

　　不能真的讓人覺得，要鬧事，是紅樓，不是砸戲班的飯碗吧！

　　寫書的沒有明說，但看戲的應(yīng)該懂，就是有的必須講究！真的假不了，假的真不了，所以，作為甄家的黛玉一開始就立于不敗之地！

　　這就是弄明白寫作的時(shí)代背景和作者出身的重要性。作者曹公是讀書人，明事理，出身官宦人家，懂規(guī)矩，不曉得算不算八旗子弟。

　　但也是混那個(gè)圈子。綜上所述，是為了充分說明，有的事情放在一般人身上，還能推說，不知者不罪。而曹公，說不得的。

　　沒準(zhǔn)還要罪加一等。

　　所以，他寫文，必然嚴(yán)謹(jǐn)。尤其，出了名以后。

　　這里我們可以展開想象一下，如果是唱戲，雙方陣營(yíng)擺開：

　　而甄家掛帥的，是遺孤瀟湘妃子林黛玉，也就是女將掛帥。麾下是以，前四大家族為主的金陵故人之后，或者明說，金陵十二釵吧。

　　不是所有人都有瀟湘妃子黛玉的命，或者說，天命吧。他曹公家道中落都去寫戲串戲，還寫文了。

　　那么，這等家道中落的家族后人，最可能去了哪里呢。

　　這些人無一例外都算草莽吧，套用現(xiàn)在的話，出身草根階級(jí)。有的都是曹公自家事了，沒爭(zhēng)議的。

　　可以參看下《水滸傳》了。怎么寫草莽，忠義。

　　所以，金陵十二釵后來又指代梨園班子，唱戲的。準(zhǔn)確的說，唱戲的女子，或者唱的是女角。

　　而女將掛帥，最出名的一出戲，肯定是穆桂英掛帥。

　　大破天門陣！

　　可那是處江湖之遠(yuǎn)，兩國(guó)交戰(zhàn)之地，這里天子腳下，賈貴妃娘娘所在的賈府！

　　大破天門陣的話，有些不好交待。

　　雖然吧，我推測(cè)曹公，至少戲班子唱戲脫離不了這個(gè)套路。最后了，還不把絕活兒都亮出來？

　　但成了書，要怎么寫呢。

　　至于寫了一百二十回，然后看前面四回，就發(fā)現(xiàn)濃縮得厲害。要講清楚，可以拍出現(xiàn)在四十集的電視連續(xù)劇了！

　　參看趙氏孤兒吧，暗伏黛玉這個(gè)甄家的遺孤要報(bào)仇雪恥，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　也就是道路是曲折的，但前途是光明的！瀟湘妃子黛玉必然是要拿回自家的公道。

　　先明白了這個(gè)設(shè)定，到現(xiàn)在寫書都必須堅(jiān)持的傳統(tǒng)文化設(shè)定，是非對(duì)錯(cuò)，善有善報(bào)的。再來看《紅樓夢(mèng)》。

　　它雖然一開始就談風(fēng)月，但沒有寫風(fēng)月，而里面死的人，也都是該死的！交待的清楚。

　　可見，《紅樓夢(mèng)》的書，最后必然是真的，假不了。

　　而《紅樓夢(mèng)》的書名，也可以說是怡紅公子賈寶玉贏了，那就是做夢(mèng)。瀟湘妃子甄黛玉輸了，那也是在做夢(mèng)，而夢(mèng)都是反的。

　　反正黛玉所象征的甄家，就不會(huì)輸！

　　甄的不會(huì)輸給賈的。依據(jù)《紅樓夢(mèng)》前面四回的介紹，劇情大致如下：

　　首先時(shí)間和空間都架空，唐宋元明清，往上追溯到夏商周，都可以。然后，《三國(guó)演義》寫朝堂，王侯將相，《水滸傳》寫草莽，一百零八將，《西游記》寫取經(jīng)，妖魔鬼怪，一路到西天。

　　逼得曹公寫《紅樓夢(mèng)》只能寫閨閣了，好在自古以來，女的就能頂半邊天吧。不夠，就拿賈的男的來湊唄。

　　那時(shí)唱戲，有的劇種的女角，也是男人扮相的。作者曹公也開玩笑般地直說了，女兒家金貴。

　　唱戲前，啥都別念了，就念“女兒”兩字。比什么都要緊，挨打都不疼了的。

　　言歸正傳，既然，一開始就被以賈代了甄，金陵四大家族之首的甄家攤上了事。

　　那么，甄家女，也就巾幗不讓須眉的、如趙氏孤兒般演繹家恨的開始。

　　也就是甄家遺孤的女主黛玉，天將降大任于斯人也。

　　因?yàn)樯婕疤旒沂?，不知道的不說，但金陵的四大家族換了人。

　　原本的甄封……相對(duì)么，四大家族，因天家督辦的某個(gè)案子最后就定成了賈史王薛。

　　假死亡說。

　　金陵官場(chǎng)新的護(hù)官符。那么，金陵原本的四大家族應(yīng)該是真瘋……不知道了?；蛘?，暫且推斷為，真瘋賣死。

　　因?yàn)樗拇蠹易澹来?lián)姻，甄和賈也聯(lián)姻。所以，這個(gè)賣，也就是賈，古代就是做買賣的意思。

　　再說，哪里可能都換了，或者賈雨村怎么知道薛家就是甄家的下人？

　　而賈家和史家也有聯(lián)姻，還有個(gè)出身史家的賈母。金陵四大家族，史家現(xiàn)在排名僅次于賈家，京城里也能看見。

　　就看史湘云一個(gè)小姐帶兩個(gè)丫鬟就能上門的?？梢?，史家是真的在京都的。

　　原來的金陵四大家族，也就是，甄封賈史，真瘋假死。這里先推斷一下，原本的賈家和史家，還在金陵四大家族里。

　　那么，賈家的賈母，史家的小姐，文中最是高壽的。也就是經(jīng)歷的風(fēng)浪多了，為子孫計(jì)，她只會(huì)更加地想行善積德吧。

　　賈府如今也是高處不勝寒了。男主外、女主內(nèi)的格局，賈母能夠做的，也不過是將孫女、外孫女都養(yǎng)在身邊吧。

　　一視同仁，好好教導(dǎo)他們做人。曹公經(jīng)歷過，也就是，這種高門大戶必然是不會(huì)做絕的。

　　而天家的規(guī)矩，更錯(cuò)不了。高壽，暗伏這人是個(gè)有福的，也就是個(gè)傳統(tǒng)意義的好人。

　　和最初的趙氏孤兒不同。作者曹公的這個(gè)設(shè)定，甄家的遺孤瀟湘妃子黛玉，卻是被賈府的外祖母養(yǎng)大的。

　　趙氏孤兒里，一開始就是斬草除根，所以就算只剩一個(gè)人，一滴血，也是殺父之仇，不共戴天。

　　要報(bào)仇雪恨的。如此，方稱俠義。但這里甄家遺孤黛玉，卻是賈府養(yǎng)大的。

　　面對(duì)的，還是她世間僅剩的親人。放到世俗禮儀，雖然作者曹公說男主寶玉最不講究，所謂的禮。

　　黛玉和他一起長(zhǎng)大，耳濡目染，也是個(gè)邪的。對(duì)應(yīng)她的小性子，和說話。

　　正所謂，藍(lán)臉的多爾礅盜玉馬，

　　紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，

　　黃臉的典韋，白臉的曹操，

　　黑臉的張飛叫喳喳……戲臺(tái)上，因?yàn)槟樧V的緣故而忠奸善惡，一目了然，但換成寫文。

　　就像《紅樓夢(mèng)》之前的《三國(guó)演義》和《水滸傳》，是沒有的。

　　也看不出來。甚至，戲臺(tái)上的曹操，白臉為奸，在《三國(guó)演義》的書里，卻被評(píng)價(jià)為，治世之能臣，亂世之奸雄。

　　得到肯定。被認(rèn)為更貼近歷史上曹操的人物原型。

　　你要唱戲，規(guī)矩不能錯(cuò)，曹操就是個(gè)奸，必然有演忠臣的來壓制他。但三國(guó)里的曹操，評(píng)價(jià)就趨向于兩極化。

　　而歷史上真正的曹操也必然是更貼近書中的奸雄。忠與奸，曹操無疑是奸臣，但他也被視作梟雄。

　　這就是正統(tǒng)，或者說傳統(tǒng)的界定。奸雄曹操就是壓不住劉皇叔劉備，因?yàn)椋瑒涫侨龂?guó)里的忠，占據(jù)了家國(guó)情懷，民族大義。

　　戲臺(tái)上寫書的都不敢讓三國(guó)的曹操壓了劉備，怎么都是個(gè)三分天下，魏蜀吳。

　　而作者曹公在忠與奸的兩極，設(shè)置了中間地帶，邪。也就是黑與白中間的灰色地帶。

　　這是他的創(chuàng)新吧。而這等邪，對(duì)應(yīng)歷史上哪些人物，曹公也說得清楚。

　　那么，推斷，真與假，黑與白，還多了以夢(mèng)來隱喻的風(fēng)月情。作者曹公劃出風(fēng)月情的太虛幻境，來充當(dāng)中間地帶以緩沖。

　　原是如甄與賈般不可調(diào)和的黑與白的對(duì)立與沖突。忠奸善惡，臉譜化，卻多了情之一物啊。

　　也就是喜怒哀樂吧。問世間情為何物，直教人生死相許。

　　天南地北雙飛客。

　　以此來看曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》吧。