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從圣斗士開(kāi)始的劃水生涯

第3章

  印度,某處。

  昔日風(fēng)光無(wú)限的創(chuàng)世神梵天此時(shí)正斜躺在一張石床上,這位曾經(jīng)在印度神話里的至高主神,自從在吠陀時(shí)代晚期,完整的印度神話體系出現(xiàn)后,其地位和香火一直都在下滑。雖然仍舊名列三柱神之一,但是論地位的話,遠(yuǎn)不如身為后輩的濕婆和毗濕奴。

  雖然在神話里,是因?yàn)檫^(guò)于高高在上,祂梵天因此墮落了,墮落為只顧自己享受,不管世間疾苦;只要見(jiàn)到下屬的老婆漂亮,就想圖謀不軌;還充當(dāng)黑社會(huì)保護(hù)傘,很多魔鬼因?yàn)榈玫剿谋幼o(hù)而放縱作惡。種種道德敗壞的惡行,令世人疏遠(yuǎn)了他,全印度只有兩座供奉他的廟宇。但實(shí)際上祂的邊緣化,并不是這么簡(jiǎn)單。

  濕婆的地位是毀滅者,兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格。呈現(xiàn)各種奇譎怪誕的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相,林伽(男根)是濕婆的最基本象征。印度人有時(shí)也將毗濕奴和濕婆各取半身,結(jié)合成一尊神像供奉,稱(chēng)為“訶利?訶羅”(Hari-Hara)。

  妙毗天毗濕奴,又稱(chēng)遍入天,是宇宙的守護(hù)者,也是同惡魔作戰(zhàn)的尖兵。

  作為保護(hù)神的他,與濕婆正好相反,簡(jiǎn)直就是童話里的男主角——英俊魁梧、性格溫厚、和藹理性,是仁慈與善良的化身,具無(wú)所不能的力量,保護(hù)并維持著宇宙的次序,整一個(gè)“高大全”的完美神祇。

  雖然在傳說(shuō)里,梵天因?yàn)榕c被自己創(chuàng)造出來(lái)的女兒……因此被濕婆砍掉第五個(gè)頭,但是真相卻并不是這么簡(jiǎn)單。

  很顯然,編出這個(gè)神話的人隱瞞了后半段。雖然真相并不是什么狗血故事,但是卻是一出經(jīng)典的二打一戲碼。

  梵天作為創(chuàng)世之神,作為宇宙精神“梵”的人格化體現(xiàn),橫向?qū)Ρ鹊脑捑褪菛|方的天朝的道的化身和盤(pán)古。在印度哲學(xué)里,“梵”是一切事物的主宰和生命的根本,而作為其人格化的梵天實(shí)際上是全知全能的存在。

  濕婆是毀滅之神,兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格,在某些版本的神話里,祂因?yàn)槟承┰驔](méi)有參與到創(chuàng)世里,因此在某段時(shí)間里,祂始終是低于梵天一頭。

  梵天固然在掌握了無(wú)所不能的力量后墮落了,但是取代祂地位的兩個(gè)神靈也不見(jiàn)得是什么善類(lèi)。

  因此僅僅不到千年,梵天的信仰基本上都消失了,雖然祂本身并不是完全靠著信仰吃飯,但是能夠有信徒供奉,和沒(méi)有,完全就是兩回事。

  雖然信徒所供奉的那些東西,對(duì)于梵天這種創(chuàng)世神而言,沒(méi)有什么價(jià)值,但是卻能夠換換口味,畢竟神界固然物質(zhì)豐富,但是制作食物的手法就那么幾種,偶爾換換口味也是不錯(cuò)的。

  梵天躺在石床上,如此想道。

  至于重奪自己的地位?雖然梵天在被污名化了之后,地位確實(shí)一落千丈,但是畢竟再怎么說(shuō)也是創(chuàng)世神,該有的東西還是有的,只不過(guò)沒(méi)有濕婆和毗濕奴那么豐富,畢竟這兩位在那一戰(zhàn)后,信徒數(shù)量成指數(shù)上升,香火之盛,遠(yuǎn)超祂的巔峰時(shí)期。

  這是因?yàn)樽鳛榫虏说挠《鹊貐^(qū)的人口一直都在緩慢的上升,畢竟那種看上去激烈,實(shí)際上連東邊的天朝某些戰(zhàn)役里面的局部戰(zhàn)爭(zhēng)都不如的戰(zhàn)爭(zhēng)烈度,死的人真的不多。更多的還是死在莫名其妙的血祭和高種姓人群對(duì)低種姓人群的各自暴行里--尤其是那些被施虐的人居然還真的信什么轉(zhuǎn)世說(shuō)。

  雖然梵天并沒(méi)有在地獄里面呆過(guò)多久,但是祂也是知道,所謂的轉(zhuǎn)世說(shuō)有多么地離譜。進(jìn)了地獄、輪回機(jī)制里,下一輩子投胎到什么人家完全就是隨機(jī),根本不是那些教徒所想的,只要這一世收的苦夠多,足夠贖上輩子的罪孽,下輩子就能投個(gè)好胎……這樣的人不是沒(méi)有,只是少之又少,畢竟到了負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)世的地獄官員手上,投胎去哪里,完全就是看他們的心情。

  搖了搖頭,梵天把這些雜念甩出了腦外,這種事情祂不想管,也管不了。祂早就無(wú)法干涉天界的運(yùn)轉(zhuǎn)了,作為三柱神里面的吉祥物,祂什么也做不了。

  ……

  奧爾莫茲德在某個(gè)不知名空間再度蘇醒,這個(gè)空間充滿著各種各樣的亂流和近乎無(wú)窮無(wú)盡的混亂意志。

  這似乎是某個(gè)混沌屬性的強(qiáng)大存在的領(lǐng)域,再度蘇醒的奧爾莫茲德對(duì)于自己為什么會(huì)出現(xiàn)在這里感到非常奇怪。

  畢竟,祂的記憶還停留在不久前被某個(gè)更高維度的存在抹殺的時(shí)候。

  這個(gè)空間的主人似乎并不在乎自己的領(lǐng)地里莫名其妙地多出一縷殘魂,畢竟這縷殘魂并不是夸大,而是真的殘破,不說(shuō)構(gòu)成完整的靈魂某種物質(zhì)幾乎逸散一空,就連存在的根基都極為可笑。

  居然是某個(gè)高維度存在修剪指甲時(shí),遺棄的指甲片……這讓空間的主人感到非常可笑。

  卡俄斯,作為混沌與裂縫之神,對(duì)于自己的領(lǐng)域內(nèi)那堪稱(chēng)混亂的景象并不在乎,甚至可以說(shuō)那就是祂用來(lái)消磨敵人意志和體力能量的磨坊。只不過(guò),現(xiàn)在莫名其妙地出現(xiàn)了一個(gè)不速之客,好奇之余便把自己的意識(shí)投入里面查看。

  不看不知道,一看,卡俄斯那面無(wú)表情無(wú)數(shù)年的臉都扯出了一個(gè)難看且僵硬的笑容。

  原因很簡(jiǎn)單,這個(gè)莫名其妙的闖入者是一縷殘魂,雖然從靈魂的強(qiáng)度來(lái)看,生前也是類(lèi)似于烏拉諾斯那樣的半吊子,但是現(xiàn)在的處境確實(shí)非常凄慘。

  不僅靈魂之火近乎熄滅,小宇宙非常衰弱之余,連維系它存在的媒介,居然是如此離譜的物件,以至于卡俄斯看到都笑了。

  一個(gè)似乎是從某個(gè)雌性生物身上,修剪指甲時(shí),掉落的指甲片。雖然從殘存的能量來(lái)看,能量等級(jí)非常高,似乎都能和無(wú)數(shù)紀(jì)元前,祂最后一次見(jiàn)到自己的父親,柯羅諾斯時(shí)所感覺(jué)的那種層次的力量媲美,但是一塊指甲片又能蘊(yùn)含多少能量呢?即便到了那個(gè)層次,以前使用過(guò)的物件都能秒變神器,一塊被修剪下來(lái)的指甲片基本上都沒(méi)啥能量了,恐怕再過(guò)一段時(shí)間,這縷有意思的殘魂就會(huì)消失了。

  突然升起了取樂(lè)子心態(tài)的卡俄斯想要搞事了。

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