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洪荒:慈航普度

第044章:圣道在前

洪荒:慈航普度 荒蕪的風(fēng) 2070 2022-08-16 11:07:52

  慈航兩世而生,自問(wèn)也曾見(jiàn)過(guò)不少世面,可唯獨(dú)卻從未遇見(jiàn)過(guò)如此奇葩。

  這次不僅遇上,還一下遇上兩個(gè)。

  他思慮片刻,忍不住道:“貧道本不欲插手這等閑事,只是吾輩有好生之德,不忍汝等千年苦行,因?yàn)橐粓?chǎng)誤會(huì)而湮滅。

  何況冤家宜解不宜結(jié),我倒是有個(gè)法子,能幫汝等解除矛盾,不知二位愿不愿聽(tīng)?”

  二怪聞言,相互對(duì)視一眼,目中均露出一絲狐疑,黑鱗大蟒吐出蛇信,嘶嘶聲響,“敢問(wèn)仙長(zhǎng),是哪路高真?竟愿受此勞苦?”

  慈航微微一笑,意味深長(zhǎng)的看了他一眼,對(duì)方這明顯是不相信他的目的,所以特意盤(pán)問(wèn),不過(guò)事無(wú)不可對(duì)人言,而且若論門(mén)第,他三清門(mén)下大弟子的身份,不差任何人。

  “貧道久在昆侖山玉虛宮,隨玉清元始天尊修持,日行一善最好,談不上有甚勞苦?!?p>  參精點(diǎn)點(diǎn)頭,若有所思的喃喃自語(yǔ):“昆侖山玉虛宮?”

  “玉清元始天尊?”黑鱗大蟒也隨同一起回想思考,不多時(shí),突然眼神一亮,驚叫道:“難道是昆侖三圣?”

  “嗯?”

  這下輪到慈航詫異了,三清日后是會(huì)成圣,可現(xiàn)在還是沒(méi)影的事呢,怎么冒出個(gè)昆侖三圣的名號(hào)?

  連忙詢(xún)問(wèn)詳情。

  黑鱗大蟒道:“仙長(zhǎng)久居深山,不知其中情由。

  早年聽(tīng)說(shuō)周山有個(gè)老祖宗,大傳仙道法脈。當(dāng)時(shí)大家自行修持,全是摸著石頭過(guò)河,聞道之后,無(wú)不豁然開(kāi)朗。

  是以仙道自此為人所知。”

  他話(huà)剛說(shuō)完,另一位參精也急不可耐的開(kāi)口:“是啊是啊,老祖宗說(shuō),旁聽(tīng)道果,內(nèi)中領(lǐng)悟者,不入我門(mén),可自成一派。

  自此諸多神圣修持仙道,領(lǐng)悟道果,稱(chēng)作太乙旁門(mén)。

  唯獨(dú)老祖宗親傳弟子,要被喚作大羅之仙。”

  “當(dāng)時(shí)周山弟子無(wú)數(shù),人人都想成為老祖親傳,可老祖慧眼旁觀(guān),卻只選中昆侖山來(lái)的三位,言有圣道之資?!焙邝[大蟒見(jiàn)被搶了風(fēng)頭,連忙擠過(guò)參精,又湊上前來(lái),“吾等雖不知何謂圣道,卻人云亦云,自此有了‘昆侖三圣’之說(shuō)。”

  慈航一聽(tīng),不由得恍然,原來(lái)仙道之中還有這許多說(shuō)法,那些帶藝修持,只聽(tīng)過(guò)鴻鈞講道而自悟成仙者,喚作“太乙旁門(mén)”,如三清這種則被稱(chēng)為“大羅正宗”。

  只是三清如今并未開(kāi)大教而成圣,門(mén)人弟子實(shí)在不多,等收到幾位親傳弟子,再擊敗魔教,那時(shí)功績(jī)、德行、威望無(wú)一不缺,方是“大羅天仙”道果傳揚(yáng)天下的時(shí)候。

  一想到仙道,他又想起如來(lái)佛祖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà):“天地間有五仙:乃‘天、地、神、人、鬼’?!?p>  按照這一趨勢(shì)推測(cè),三清擊敗魔教時(shí),必然要開(kāi)天仙大道,積累功德、威望。

  屆時(shí)方是他們當(dāng)祖宗的時(shí)候。

  換個(gè)淺顯的話(huà)來(lái)說(shuō),等于是出師了,能夠開(kāi)宗立派了。

  都說(shuō)先當(dāng)孫子后當(dāng)爺,現(xiàn)在的三清本事是高,可其他人本事也不差,所以他們還是當(dāng)孫子的階段,等到能夠借著威望開(kāi)宗立派,成為別家的祖師時(shí),那時(shí)候他們才是爺爺。

  就像“天魔之祖羅睺、地仙之祖鎮(zhèn)元子”。

  照此說(shuō)來(lái),那“神仙之祖”是誰(shuí)?

  “人仙之祖、鬼仙之祖”,又是誰(shuí)?

  越想,慈航眼睛越亮,要知道,現(xiàn)在可是道魔相爭(zhēng)的時(shí)期,天仙道才剛剛冒頭,地仙道的鎮(zhèn)元子也不知領(lǐng)悟也未,其他如“神仙道、人仙道、鬼仙道”還連個(gè)影都看不見(jiàn)。

  既然如此,我何不取而代之?

  也從孫子蛻變成爺爺,從一個(gè)小輩弟子,混成一派祖師?

  你看那鎮(zhèn)元子,因著地仙之祖的身份,即使修為不如圣人,卻依舊能與圣人在大羅天論道。

  這是何等的殊榮?

  憑此身份,除了像孫悟空那樣的愣頭青,天地間誰(shuí)不給幾分薄面?

  而且憑借積累的功德,還能獲得天道抬愛(ài),避過(guò)無(wú)數(shù)的劫數(shù)。

  如云中子這樣的福德真仙,量劫再兇再猛,跟人家又有什么關(guān)系?

  人家福德深厚,罩他的不是元始天尊,是天道,是老天爺本人。

  你就是想去害他,云中子也會(huì)心血來(lái)潮,獲得天道的警示,從而提前設(shè)伏,或者干脆避過(guò)劫難。

  而只要慈航能夠成為一派祖師,他也能獲得類(lèi)似的待遇,往后罩他的不是三清,是天道。

  “哈哈哈哈,二位可真是我的福星??!”

  想到妙處,慈航忍不住仰天長(zhǎng)笑,望向二妖的眼神滿(mǎn)是歡喜,如果說(shuō)他以前還只是想著修成大羅,混混日子,現(xiàn)在就是在迷霧中突然找到了前路。

  找到了一條極有可能成圣的道路。

  天魔之祖羅睺,玄門(mén)之祖鴻鈞,弘揚(yáng)天仙大道的三清,西方教祖接引準(zhǔn)提,這些無(wú)不是因?yàn)榻袒@得功德,最終苦修而成就圣道之人。

  慈航如果提前成為一道之祖師,就算不能像三清、西方二圣那樣成為圣人,最差也能夠混成地仙之祖鎮(zhèn)元子一樣的身份地位。

  倘若他修行再勤勉一些,福運(yùn)再好一些,成就圣道也不是不行。

  畢竟,成不了天道圣人,還可以投胎轉(zhuǎn)世,如伏羲一樣,混個(gè)天皇、地皇、人皇之類(lèi)的人道圣人。

  而且,天道不要我,我還可以修鬼道,如后土開(kāi)地府,引輪回一樣,混個(gè)半步圣人。

  當(dāng)然,鬼道真圣有點(diǎn)太拉,五仙中排名最末位,有更好的選擇最好不要選鬼道。

  實(shí)在不行的時(shí)候,咱再說(shuō)修個(gè)鬼仙之祖之類(lèi)的。

  越想,慈航越覺(jué)得前路寬廣,頗有種大道將成的開(kāi)闊感。

  “二位指點(diǎn)之恩,慈航不敢或忘。這就替二位道友解此誤會(huì)。”

  看著慈航不知想到什么,笑的連嘴都合不攏,兩只妖怪相互對(duì)視一眼,都從對(duì)方眼里看到了絲絲茫然。

  發(fā)生什么事了?我們指點(diǎn)啥了?

  就在雙方盡皆迷茫之時(shí),突然,參精似乎是想到什么,渾身一震,瞳孔猛地一縮,都說(shuō)先天神圣觀(guān)天地運(yùn)行奧妙,常有頓悟。

  面前的這位爺,該不會(huì)幾句話(huà)的功夫,也頓悟了吧?

  事實(shí)上,慈航說(shuō)頓悟可能還差點(diǎn),但此番領(lǐng)悟,讓他心胸豁然開(kāi)朗,只覺(jué)未來(lái)大道可期,心境甚至已經(jīng)上漲了一大截。

荒蕪的風(fēng)

今日有事,暫更一章,成圣的方式有很多,容我好好思量思量,規(guī)劃一下路線(xiàn)

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