第八篇·遇賢

　　在婦好的割據(jù)武裝力量強(qiáng)大的同時(shí)，在商王朝的北方，有一部落名為“周人”，這就是周部落。那時(shí)的周部落首領(lǐng)周文王姬昌求賢若渴，四處尋找賢者，渴望有高人來(lái)助他一臂之力，建周滅商，那一天他們一行人來(lái)到了一個(gè)村莊。

　　那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，周文王姬昌一行來(lái)到一個(gè)村莊，“那是誰(shuí)？”在渭水邊有一位白發(fā)蒼蒼的老頭在釣魚(yú)。這人非是旁人，他就是家喻戶(hù)曉、世稱(chēng)“姜太公”的姜子牙。姜尚，字子牙，號(hào)飛熊，又因被商王封的地方在呂地，因此也叫呂尚。每無(wú)清晨，他都會(huì)出門(mén)去“釣魚(yú)”。他的妻子和同鄉(xiāng)都看到他空去空回，都以為他瘋了……

　　前文我們?cè)诒I跖半路上在朝歌投靠武丁的時(shí)候，說(shuō)到過(guò)姜子牙和他父親姜發(fā)大戰(zhàn)李淳風(fēng)，那時(shí)候還是盜跖的部下，后來(lái)一心想輔佐武丁，可是他發(fā)現(xiàn)武丁是個(gè)昏君，新上任的商紂王更是昏君，還是個(gè)暴君，便對(duì)輔佐商王的事情失去了希望，開(kāi)始了自己的隱居生活。姜子牙每天必不可少的一件事就是去“釣魚(yú)”，而且早出晚歸，收獲寥寥無(wú)幾，有時(shí)候都是帶著空筐去、空筐回家。他卻淡淡一笑，說(shuō):“弗急，魚(yú)自會(huì)上鉤的。”

　　那天，周文王站在磻溪邊，發(fā)現(xiàn)這老頭衣著樸素，釣魚(yú)時(shí)魚(yú)桿兒垂直于水面，魚(yú)鉤上還沒(méi)有魚(yú)餌。姬昌十分納悶，便派人過(guò)去與那老人攀談。在旁的姬昌聽(tīng)那老頭說(shuō)著，才得知這人是絕世高人——姜子牙。此人的話語(yǔ)中流露出對(duì)當(dāng)今朝廷及商紂王的不滿。

　　姬昌聽(tīng)后，心中暗自高興:此我夢(mèng)寐以求之賢者，豈不天賜良機(jī)?。拷錾戒?zhàn)糁芪耐?，周文王封姜尚為太?軍師)。商紂王聽(tīng)說(shuō)姬昌的實(shí)力再次壯大，便聽(tīng)取奸臣崇侯虎的饞言，以談?wù)搰?guó)事為由讓姬昌到殷去。等到姬昌到了王宮面見(jiàn)紂王時(shí)，紂王一使眼色，姬昌被活捉，不久被囚進(jìn)于羑里。姬昌在監(jiān)獄里，坐在干草上，在墻上畫(huà)起了八卦圖。姜子牙聽(tīng)說(shuō)姬昌被抓，馬上把自己家的、拿到過(guò)的寶藏和寶石等禮物派入送到殷，給商紂王，用這種渠道來(lái)誘使商紂王放了姬昌。不久，姬昌死里逃生，回到周都岐山，為周部落勞累過(guò)度，不久因病去世。

　　公元前1135年姬昌之子姬發(fā)即位，是為周武王，即位初遷都豐京，為完成父親的遺志。同時(shí)，商紂王又大興土木，修筑了一座新城。商紂王親自討東夷部落，耗費(fèi)國(guó)力，根本沒(méi)有能力消滅正在逐漸崛起的周部落。

　　姬發(fā)即位后不久，很注重禮節(jié)素養(yǎng)，在部落里，人人平等，百姓安居樂(lè)業(yè)，頗得民心。相傳，在當(dāng)時(shí)周部落的南方，有兩個(gè)部落，分別叫虞和芮，兩部落因重要領(lǐng)土互相攻打，兩部落首領(lǐng)虞君和芮君都來(lái)周部落求助，當(dāng)他們來(lái)到周部落時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里的男女互相謙讓?zhuān)@才互相讓出相應(yīng)的領(lǐng)土，兩國(guó)成為了盟國(guó)，這就是成語(yǔ)“虞芮之讓”的故事。

　　從“姜太公釣魚(yú)、周文王訪賢”，到虞芮之讓?zhuān)绱藘?yōu)秀的周部落，許多人前去投奔，如太顛、散宜生、南宮子、辛甲、鬻(yù)子、閎天、商高等。

　　在姜子牙的幫助下，周部落開(kāi)始走向強(qiáng)大，而此時(shí)的商王朝國(guó)力衰微，軍馬這幾年來(lái)從來(lái)沒(méi)有操練過(guò)，軍民開(kāi)始生活懶散，不講軍紀(jì)軍規(guī)，無(wú)數(shù)忠臣慘遭殺害，可是周部落和婦好的軍隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明，頗得民心，俗話說(shuō)，得民心者得天下。在差距如此明顯的情況下，一場(chǎng)大戰(zhàn)就在眼前……