秦王政并沒有打擾思考中的秦寧澤。
在他看來，秦寧澤這個(gè)兒子小時(shí)候魯莽，屬于大智若愚，如今才顯露聰慧。但他畢竟年紀(jì)小，對(duì)一統(tǒng)思想這等深?yuàn)W問題，屬于有心無力的層次。
所以秦王政不求他說個(gè)天花亂墜，說個(gè)解決之道，說個(gè)驚世駭俗，只是想看看他的想法。
這時(shí)候，秦寧澤也從思考中清醒過來。
只聽秦寧澤說道：“父王，咱們大秦崇尚法家的以法治國，以法教民，通過重刑名的方式，制定各式各樣的規(guī)則，從而讓天下黔首順服，但是法家有個(gè)缺陷，就是他們能定律法、定刑名、定規(guī)矩、定標(biāo)準(zhǔn)，這些內(nèi)容可以要求天下黔首如何做事，卻無法統(tǒng)一他們的思想，無法教他們做人。”
秦王政聽到這里，贊同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
秦寧澤繼續(xù)說道：“其實(shí)發(fā)展到現(xiàn)在，像李斯這樣的法家代表，已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)問題，所以法家中有言：太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事，靠殺人永遠(yuǎn)無法統(tǒng)一黔首的思想，控心、教他們做人才是根本。但是法家想要控心，很難很難。因?yàn)槲覄倓傉f了，法家可以定做事的規(guī)矩，卻定不了做人的標(biāo)準(zhǔn)。所以就得另辟蹊徑?！?p> “繼續(xù)說下去！”秦王政眼中異彩閃爍，連忙催促。
秦寧澤點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著道：“所以想要一統(tǒng)思想，那就必須制定做人的標(biāo)準(zhǔn)。法家做不了，道家的無為而治過于清凈，也不現(xiàn)實(shí)。至于縱橫、墨家、名家等思想，更不適合了。那么，就只剩下一個(gè)儒家了。儒家的核心和法家、道家完全不同，它是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種禮法制度，而道德和禮法，恰恰正是做人的標(biāo)準(zhǔn)?！?p> “不過現(xiàn)階段，儒家的標(biāo)準(zhǔn)有缺陷，必須經(jīng)過改良，才能適應(yīng)一統(tǒng)思想?！?p> 說到這里，秦寧澤沒有繼續(xù)往下說，而是給秦王政思考的時(shí)間。
秦王政已經(jīng)豁然起身，在麒麟殿內(nèi)來回走動(dòng)，滿腦袋都是秦寧澤的話。
秦寧澤的話不亞于地震，直接撕裂了秦王政腦海中迷霧。
許久。
秦王政才悠悠道：“其實(shí)寡人瞧不上儒家，孔子的德政和禮政，孟子又在孔子的基礎(chǔ)上，主張仁政和民本，他們的治國理念在當(dāng)下，很難幫助寡人，幫助大秦平定諸侯國，一統(tǒng)天下，所以咱們大秦以法家治國。不過你說得對(duì)，法家的治國理念有他的缺陷，現(xiàn)如今沒有體現(xiàn)出來，將來勢(shì)必會(huì)體現(xiàn)，尤其是統(tǒng)一思想上面，并沒有良方?！?p> “而按照你的意思，以儒家的道德和禮法來一統(tǒng)思想，的確是另辟蹊徑。不過，如何改良儒家學(xué)說，讓它們?yōu)楣讶怂?？這是個(gè)難題啊?！?p> 秦寧澤聽后，頓時(shí)想到了西漢。
劉邦絕對(duì)是摘取了大秦的果實(shí)，西漢建國后，根據(jù)大秦被滅的原因，采用黃老思想，清靜無為、約法省禁、與民休息、尊主安民，讓新興的西漢穩(wěn)定了下來。
而后，到了漢武帝時(shí)期，開始真正意義上的一統(tǒng)思想。
董仲舒結(jié)合歷史，將儒家學(xué)說融合陰陽家、法家、道家的思想，改良了儒家思想，開創(chuàng)了罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，此思想延綿二千多年，成為各朝各代君王控制人心的手段。
在前世，為何只有中華的文化從未斷絕？不管國家如何混亂，如何分裂，不管誰當(dāng)家做主，中華文明始終健在呢？
有很多原因，而儒家思想便是原因之一。
儒家思想通過道德和禮法來教導(dǎo)世人，外族入侵后，為了治理中華，也要接觸儒學(xué)，一來二往，就被同化了。
所以中華傳承的從來不是國家，而是文化，這是一種精神，一種信仰。
秦寧澤很興奮，如果讓秦王政掌握后世成熟的治民思想，儒法并進(jìn)，王霸同行，內(nèi)圣外王，那將來的大秦會(huì)怎么樣?
真是拭目以待。
所以秦寧澤沒有藏拙，對(duì)秦王政說道：“父王，改良儒家學(xué)說，的確是個(gè)問題，卻不是難題。比如儒家的天行健，君子以自強(qiáng)不息。按照淳于越博士的授課，是說宇宙不停地運(yùn)行，人要以天地為榜樣，永遠(yuǎn)前進(jìn)。但是孩兒的理解方式和他們不同?！?p> “哦，你說說看?！鼻赝跽d趣濃厚。
秦寧澤回道：“孩兒認(rèn)為，人道即是天道，天人合一，人乃萬物之長，所以人要自強(qiáng)不息。而父王統(tǒng)一天下后，是人間的王，也就是人道之主。另外，天尊地卑是一種規(guī)矩，所以儒家的君君臣臣、父父子子的倫理綱常，便可理解為君尊臣卑，父尊子卑，這也應(yīng)該像天尊地卑一樣成為人間必然的規(guī)則道理?！?p> “天人合一，人道之主...”秦王政喃喃自語，虎目微瞪秦寧澤，沒想到這個(gè)年幼的次子，竟然給自己打開了一個(gè)從未想過的治國之策。
這時(shí)候，秦寧澤繼續(xù)道：“父王，孩兒也是想到哪里就說到這里，而想到實(shí)現(xiàn)，還需要不懈的努力?！?p> 秦王政點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白今日之談，屬于構(gòu)想，想要付諸于行動(dòng)，還需要仔仔細(xì)細(xì)的謀劃，最起碼一統(tǒng)天下之前，法家的治國理念在大秦政策上是無法改變的，因?yàn)橐坏└淖?，就?huì)動(dòng)搖國本。
所以可以秘密謀之，等將來大秦一統(tǒng)，便可付諸于行動(dòng)了。
“你這小子，小小年紀(jì)，從哪里琢磨出來的這些內(nèi)容？”秦王政驚喜問道。
秦寧澤撓了撓頭，回道：“不怕父王笑話，孩兒是做夢(mèng)時(shí)夢(mèng)到的。”
“夢(mèng)到的？”
秦王政念叨一聲，神采飛揚(yáng)，心中想著自己這個(gè)次子真是自己的福星啊，不僅救了自己，還為自己提供了解決心中困惑的方向。
得子如此，幸哉啊！
而這時(shí)，
秦寧澤的腦海中響起了模擬器的提示音：
【宿主為秦王政開創(chuàng)大統(tǒng)一帝國貢獻(xiàn)了思路，獎(jiǎng)勵(lì)1點(diǎn)模擬值?！?p> 【當(dāng)前模擬值：1點(diǎn)?！?p> 秦寧澤很是失望，費(fèi)了這么多的口舌，就獎(jiǎng)勵(lì)1點(diǎn)模擬值，這也太摳門了吧。
不過轉(zhuǎn)念細(xì)想，秦寧澤說的那些，只不過給秦王政提供了思路，而不是具體實(shí)施的辦法，若是辦法，那獎(jiǎng)勵(lì)的模擬值就高了。
......
下午，申時(shí)兩刻。
秦寧澤正在練習(xí)刺錢劍術(shù)，黑山突然求見。
“公子，有人正在接觸韓王安的嫡子，恐怕隨時(shí)都可能逃出咸陽城！”黑山稟道。
秦寧澤直刺青銅劍，劍尖直接刺入半兩錢中間空檔。
“讓親衛(wèi)待命，并且去請(qǐng)荊軻，隨我會(huì)一會(huì)這群韓國余孽?！鼻貙帩煞愿赖?。
黑山立即領(lǐng)令退下。
秦寧澤的目光中充滿了期待：
“會(huì)不會(huì)是你啊，張良，張子房！”