人們平和的心境被打破，都憤怒地看向聲音發(fā)起處，見(jiàn)是一個(gè)臟兮兮的長(zhǎng)發(fā)老頭，不由得議論紛紛，還有人欲上前將他趕走。
神昉卻是喜笑顏開(kāi)，將民眾勸回后，快步奔向老人處，行了個(gè)大禮，說(shuō)：“老師父見(jiàn)諒，貧僧自幼念佛，所見(jiàn)僧人皆講的是小乘佛法，卻不知大乘佛法如何。老師父既贈(zèng)我佛寶，若能再將這大乘佛法點(diǎn)明一二，貧僧自當(dāng)感激不盡?！?p> 老人說(shuō)：“你這小乘佛法，只可勸人向善，驅(qū)人煩憂(yōu)，卻不能度亡超升。我這大乘佛法，能超亡者升天，能度難人脫苦。凡夫大眾修了我大乘佛法，才可勘明至理，解百冤之結(jié)，消無(wú)妄之災(zāi)。莫說(shuō)這茫茫大漠，就是百般災(zāi)厄，萬(wàn)般妖魔，也能超脫破滅，另辟凈土，重燃文明之火。”
聽(tīng)了這話(huà)，就連一旁的李世民也激動(dòng)起來(lái)，上前細(xì)問(wèn)：“老師父此話(huà)當(dāng)真？”
老人這一段話(huà)，一一對(duì)上了他所操心的幾大治理問(wèn)題，尤其是最后提到的另辟凈土，可不就是他最關(guān)心的移民大計(jì)么？
先前神昉講經(jīng)，雖然能讓長(zhǎng)安居民心境平和，減緩了封閉的地下生活導(dǎo)致的種種問(wèn)題，但李世民知道這終究不能治本。特別是老人提到的超度逝者、凈化亡靈一事，和清除罪孽、消解災(zāi)厄的效果，正是他最需要的。
如今見(jiàn)識(shí)了佛寶顯靈，他對(duì)老人自然再不生疑，也和一心追求佛法的神昉一樣，追著老人詢(xún)問(wèn)大乘佛法的奧義。
老人反問(wèn)道：“長(zhǎng)安雖和諧安穩(wěn)，也有不少人潛心向善，但李世民你可曾記得當(dāng)年地府之行，閻王傳予你的使命？如今實(shí)現(xiàn)的又有多少？”
李世民又驚又喜，驚的是這位老人居然知道自己去過(guò)地府，喜的是此時(shí)終于有人確切地承認(rèn)，當(dāng)年的地府之行并非幻夢(mèng)，總算解開(kāi)了他多年的心結(jié)。
“老師父身懷佛寶，談吐不俗，一定是仙人下凡。地府之行，我自不敢忘，這幾年間也不懈努力，只求將長(zhǎng)安治理妥當(dāng)。但能力所限，諸多困難依然無(wú)法克服，還請(qǐng)仙師多講些大乘佛法之妙！”他激動(dòng)地說(shuō)。
老人搖頭道：“大乘佛法何等精妙，豈是單單用于治理的工具？你過(guò)于急功近利，只怕這佛法給了你，也領(lǐng)悟不得真諦。我佛如來(lái)雖有心宣揚(yáng)正果，也須你這長(zhǎng)安眾生堅(jiān)定信仰，苦修佛心才是?！?p> 神昉跪倒在地，向老人深深一拜，說(shuō)道：“請(qǐng)老師父明示，只要求得這大乘佛經(jīng)，貧僧哪怕赴湯蹈火，在所不惜！”
老人贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，雙手合十，念誦了一段經(jīng)文，忽然周身遍布五彩光華，將四周映照得有如幻境一般。
耀眼的光芒散去后，老人先前所在之處已經(jīng)空無(wú)一物。人們正奇怪他到哪兒去了，忽然有人感受到頭頂灑下萬(wàn)道佛光，趕緊呼喚左右去看。
只見(jiàn)一名身披白袍、腳踏祥云的仙人飄在人群上空，這仙人玉面紅唇，生得俊美和善。長(zhǎng)發(fā)垂肩，白衣勝雪，眉目間盡顯莊嚴(yán)。她一手捏了個(gè)法印，另一手托著寶瓶，瓶?jī)?nèi)斜插著一枝青翠欲滴的楊柳。一朵巨大的蓮花托在她盤(pán)起的雙腿下，緩緩旋轉(zhuǎn)。
正是觀音菩薩！
人群沸騰起來(lái)，大家齊齊拜倒在地，口中念道：“南無(wú)觀世音菩薩！南無(wú)觀世音菩薩！”
玄奘同樣混在跪拜的人群中，說(shuō)服自己放下心理潔癖，不讓對(duì)方看出他的動(dòng)作神情有什么不妥。
只是看著觀音那半透明的乳白色肢體外殼，關(guān)節(jié)處露出的精密構(gòu)造，還有那投影而成的蓮花座，他不由得開(kāi)始思考：為什么派來(lái)的只是個(gè)化身？
不過(guò)她的本體也已經(jīng)改造得不似人形，這個(gè)化身反而更符合人們印象中的觀音形象，而且顯露出這么多神性，已經(jīng)足夠震懾了。
觀音俯視著不?？念^的民眾，朱唇輕啟：“爾等凡民聽(tīng)好，我佛如來(lái)為宣揚(yáng)正果，普渡眾生，今造大乘佛經(jīng)，存于天竺大雷音寺。若有不畏艱險(xiǎn)，肯去西天取經(jīng)者，將得正果金身，成濟(jì)世之業(yè)。”
說(shuō)完金光一閃，菩薩已不見(jiàn)了身影，只留點(diǎn)點(diǎn)梵香。
人們陸陸續(xù)續(xù)從地上站起來(lái)，興奮地談?wù)搫偛诺钠婢?，慨嘆今日能見(jiàn)觀音菩薩一回，必得佛祖護(hù)佑終生，死而無(wú)憾。
李世民拍去膝上的塵土，抬起頭，看見(jiàn)神昉已經(jīng)來(lái)到自己跟前，誦了聲佛號(hào)，懇切說(shuō)道：“大人，貧僧今日目睹神跡，心下激蕩不已。又受菩薩賜寶，佛音感召，實(shí)在久久不能平靜。貧僧現(xiàn)向大人請(qǐng)?jiān)?，誓將抵達(dá)西天圣地，為長(zhǎng)安求得大乘真經(jīng)！”
“我雖孤陋寡聞，卻也知天竺距此不止萬(wàn)里之遙，而且一路妖魔橫生，困難重重。大師真愿為長(zhǎng)安踏上取經(jīng)之路？”李世民嚴(yán)肅問(wèn)道。
觀音說(shuō)出取經(jīng)一事時(shí)，他心中躍出的最佳人選自是神昉無(wú)疑。他毫不懷疑神昉信仰之堅(jiān)定，但神昉才來(lái)長(zhǎng)安兩年，對(duì)這個(gè)避難所恐怕沒(méi)有太高的忠誠(chéng)可言。
然而神昉直起身，朗聲說(shuō)道：“長(zhǎng)安是我所見(jiàn)最美之處，此間眾生最具慧根，若不能將大乘佛法傳入長(zhǎng)安，才是愧對(duì)我佛良苦用心。貧僧在此發(fā)誓，若不能將真經(jīng)帶回長(zhǎng)安，貧僧將粉身碎骨，魂消魄散，永世不得超升！”
隨后取香拜佛，又以菩薩所賜寶物為信，在誦經(jīng)機(jī)前再次重復(fù)誓言。
見(jiàn)他態(tài)度如此決絕，李世民不禁深受感動(dòng)，扶起神昉，共同向下方的民眾宣布西行大計(jì)。眾人聽(tīng)后，紛紛贊揚(yáng)神昉大師一心向佛，忠賢無(wú)雙。
玄奘看他們?cè)谌巳旱臍g呼聲中退進(jìn)大門(mén)，想必是急著商討取經(jīng)事宜，應(yīng)該忘了自己的存在。這樣最好，他趁機(jī)趕緊離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)?？戳诉@么長(zhǎng)一段演出，聽(tīng)了那么久別扭的仙式官腔，他真是受夠了。
不知道觀音的真身是否也在長(zhǎng)安。楊戩那條緊急警告只提到了她已到達(dá)長(zhǎng)安，卻沒(méi)來(lái)得及說(shuō)清具體情況。
現(xiàn)在只看到了一個(gè)觀音化身，所謂化身，當(dāng)然是隨便扔出幾個(gè)都沒(méi)問(wèn)題。因此盡管戲已演完，取經(jīng)的任務(wù)已經(jīng)傳達(dá)到位，按說(shuō)一切都進(jìn)入了尾聲，玄奘卻還是不敢放松警惕。
李世民貴為一城之主，眼界比普通居民要開(kāi)闊許多，又受了這么多年的技術(shù)熏陶，本來(lái)不該被一個(gè)機(jī)械化身唬成這樣。
但這只是玄奘的看法。他將心比心，也理解在李世民看來(lái)，佛家的科技與避難所的科技是真正的天壤之別。所展現(xiàn)出來(lái)的效果，已經(jīng)和仙術(shù)魔法無(wú)異。因此，凡民終究還是會(huì)臣服于神佛的天威之下。
人間的科技發(fā)展，永遠(yuǎn)制約于技術(shù)奇點(diǎn)和神佛的監(jiān)視，始終無(wú)法突破穹頂。巨大的區(qū)別，幾乎已將出自本源的人和神劃分為兩個(gè)物種，何等的悲哀。
想那些都太遠(yuǎn)了，他必須恢復(fù)原有的實(shí)力，才能改變這一切。眼下西游已經(jīng)確定，如何進(jìn)入這支遠(yuǎn)征隊(duì)伍，才是玄奘應(yīng)該關(guān)心的大事。
除了編些理由說(shuō)明自己能為神昉做貢獻(xiàn)以外，他倒是還有另一條路可走。當(dāng)初以信使身份進(jìn)入長(zhǎng)安，既是為了某些行動(dòng)上的便利，也是給自己留個(gè)退路。他還可以再利用這個(gè)身份離開(kāi)長(zhǎng)安，找個(gè)借口與神昉同行。
反正二郎神的主要目的只是讓他跟在神昉身邊。
之后的幾天，一切都呈現(xiàn)出令人不適的平靜，沒(méi)有人找他麻煩，也沒(méi)有危機(jī)需要他處理。玄奘享受著難得的清閑，在長(zhǎng)安四處游玩，仿佛自己真是長(zhǎng)年生活在這里的居民一般。
但是終于，廢土助手的震動(dòng)還是打破了這份平靜。