第四章 煉丹的老方士
外丹術(shù)又名“外丹黃白術(shù)”、“金丹術(shù)”、外丹仙學(xué)。外丹術(shù)相對內(nèi)丹而言，古稱煉丹術(shù)，金丹術(shù)乃煉金術(shù)和煉丹術(shù)之合稱。
金丹術(shù)是在尋求“不死藥”不得轉(zhuǎn)而自行煉制和“食金如金，食玉如玉”的理論下的產(chǎn)物。
在內(nèi)丹學(xué)說沒有出來之前，道士，方士都是用外丹修行，也就是用礦物、草藥煉丹。
宋元以后，道教仙學(xué)逐漸轉(zhuǎn)為以內(nèi)丹術(shù)為主流，但外丹術(shù)仍代有傳人，且一些著名的內(nèi)丹學(xué)家也同時燒煉外丹。
“左道友難道沒有師門傳承，一直都是自修嗎？”王景義問道。
“不錯，老夫一生都在尋仙訪道，可惜無甚仙緣，一直不得見真仙?！?p> “那道友靠什么修行，難道一直是自行摸索。”
老方士點了點頭，然后說道：“老夫早年間曾學(xué)得過一些旁門之術(shù)，可惜不得長生，如今以煉丹術(shù)為修行根本，摸索五十余年，倒也有了些心得?！?p> “剛才，聽道友說，不知所煉藥物為何，那道友如何確定丹藥藥性。”王景義好奇的問道。
“那當(dāng)然是，丹成之后以身試藥，然后記錄藥效?！弊笤扑傻恼f道。
“這？”王景義先是一驚，然后細(xì)細(xì)一想，又覺得很是正常，當(dāng)是如此。
王景義心中開始對眼前這位老者升起敬佩之情，這是一位創(chuàng)道者。
他創(chuàng)下的丹方，必定為后世欲求仙緣者所學(xué)習(xí)，是一項極具開創(chuàng)性的工作。
“左道友，開創(chuàng)之功，定會為后世所銘記。”王景義舉起茶杯敬道。
“哪里哪里，微末之功，再說，我也是為了自己而作，算不得什么大功。”老方士答道。
“道友謙虛了?！蓖蹙傲x說道。
說著說著，王景義把話題再次提到蜀山本身。
“我初到此地界，見此地靈氣匯聚，是天下少有的寶地，漸生修行之念，不知左道友能否給我說說這蜀山，這里有多少同道，有何門派?！?p> 左云松看了王景義一眼，然后說道：“能有道友這般高人落戶，實乃我等修行人的福音?！?p> “我在這蜀山隱居五十余載，也算是老人了，對于蜀山修行界倒也還算了解，倒是可以說說。”
“老夫雖修得幾門法術(shù)，但歸根結(jié)底，也只是一凡夫俗子，一日在山中最多不過行數(shù)十里，而蜀山綿延千里，實不是我等所能窮盡，所以我只能說方圓幾百里我所知道的，還望道友不要嫌棄。”左云松說道。
“嚴(yán)重了，道友請說?！蓖蹙耙灰桓毕炊牭哪浴?p> “據(jù)我所知，方圓數(shù)百里范圍里，共有同道數(shù)十，他們或是一人獨居，亦或者三兩成群，他們或是采氣、或是練武…………”
接下來左道送詳細(xì)的給王景義說了一說，目前蜀山的修行界。
越聽王景義越皺眉。
按照左云松的說話，這哪里是什么蜀山修行界，完全就是一群熱衷仙緣的人，憑借著自己的想法求仙，換句話說這就是仙道的拓荒時代，根本還沒有形成成體系的修行方法，每個人都在超凡的路上，試驗著自己的想法，是否能在凡與仙之間建立一條通道，全憑自悟。
“說實話，像道友這般身懷長生術(shù)上山的，老夫還未見過?！?p> “道友何以知道，我身上就有長生術(shù)?！蓖蹙傲x奇怪的問道。
王景義的陰神篇，雖然不是什么高明的功法，但是確實能得大道，也就是成就鬼仙。
雖不得永生，但是長生久視，極容易做到，壽命只要超過人生所能達(dá)到的極限，便是長生久視。
“道友雖如常人，但是之前不經(jīng)意泄露出的一絲陰氣，讓老夫斷定，道友應(yīng)該不是活人?！?p> 左云松細(xì)細(xì)思考了一番，然后又說道：“道友似鬼，但是周身又有清靈之氣盤旋，沒有半分污穢之氣，是以我判斷道友身懷異術(shù)，極大可能是長生術(shù)。”
王景義微微一笑，然后說道：“沒想到，剛才的一時疏忽，竟讓道友得出這么多的信息?！?p> “道友猜的不錯，我確不是人，這具身體也不是我，只是我找到的一具死去不久的人的軀體，為了方便活動而借用?！蓖蹙傲x答道。
“我所修的功法，是一門鍛煉靈魂的功法，至于我現(xiàn)在狀態(tài)為什么似鬼，我只能說這是我修行路上的一個階段?！蓖蹙傲x答道。
“左云松聽到王景義的解釋，微微點了點頭，并沒有多大的疑慮?！?p> “接下來的日子里，我怕是就要時常來打擾道友了，不瞞道友，我已經(jīng)決定，在那坐山上修建府邸修行?！蓖蹙傲x指了指百米處，那座高聳入云的山峰說道。
“不過兩座山靠的太近，就是不知道，是否妨礙到了道友?！?p> “道友愿意與老夫為鄰，老夫當(dāng)然樂見于此，就是道友不來，老夫也要時常去向道友請教，只希望到時候，道友不要嫌棄老夫才好?！弊笤扑烧f道。
“不敢，不敢?！蓖蹙傲x謙虛的說道。
接下來，王景義又與左云松聊了幾個小時的修行方面的問題，兩人根據(jù)自己的修行經(jīng)驗，談?wù)撏患虑榈牟煌^點，讓兩人都受益匪淺。
特別是王景義，左云松雖然不修正法，但是八十余年的旁門經(jīng)驗，卻也是一筆不可忽視的財富。
王景義雖然修的是陰神，但是修行時間只有十年，而且還比較單一，所以在博物上面比不上左云松。
………………
“天色不早了，我要回去營造房屋了，不然怕是要露宿荒野了，左道友，告辭?！蓖蹙傲x抬頭望了一下時間，然后起身說道。
左云松也起身說道：“道友，不如今日就住到這里，明天再談營造房屋之事?！?p> “不了，道友還有要事要做，我就不打擾道友了?！蓖蹙傲x看了看懸崖邊的丹爐然后說道。
“有時間，一定再來叨擾道友?！?p> 說罷，王景義對著左云松行了一禮，然后轉(zhuǎn)身離去。
對于剛剛認(rèn)識的人，不管聊的有多么投機(jī)，還是謹(jǐn)慎一點好，畢竟來日方長，時間有的是。