第161章：賜福赦罪大慈尊。22.04.27
——《聊齋?王成9》——
——《易巫線》——
獵戶幽幽道：“神凰山里墓多了?！?p> 巫湖：“這…有沒(méi)有什么墓是用泰山府君鎮(zhèn)墓文的啊”
獵戶道：“泰山府君鎮(zhèn)墓文乃是漢唐之時(shí)的墓葬才會(huì)有的，西漢緯書《遁甲開(kāi)山圖》中就寫到“亢夫知生，梁夫主死”這種話。梁夫，蒿里就這樣成了冥界的使者。到了東漢，鎮(zhèn)墓文中就常有“生屬長(zhǎng)安，死屬泰山”記載。漢代的陰司系統(tǒng)，幾乎就是人間官僚系統(tǒng)的翻版。整個(gè)陰司冥府以泰山府君為尊，總掌死籍，驅(qū)役鬼使，入人間拘拿生魂。泰山掌死的傳說(shuō)一直延續(xù)到唐朝晚期，地位才逐漸被佛教的六道系統(tǒng)所取代?！?p> 巫湖：與獵戶道別，把筐交給易之后去找秋描述的墓
——《秋線》——
秋發(fā)現(xiàn)這只是尋常陵獸。
秋暮楚：我往前看看繼續(xù)往前走有沒(méi)有人類活動(dòng)的痕跡
巫湖：【你看看這墓地周圍有什么特征，我問(wèn)問(wèn)】
秋暮楚：【有一塊沉重的鎮(zhèn)石，上書祈請(qǐng)?zhí)┥礁?zhèn)墓文，前面還有兩個(gè)石雕的鎮(zhèn)墓獸】
秋暮楚向前而行，前方乃是個(gè)破落院子，帶著些許枯墳殘冢的尸居余氣，院子里沒(méi)有半點(diǎn)兒聲響，密林中上方無(wú)白晝星月之分。
有字刻于路上‘云散雨收，雷去電消，江海凝于清光，微風(fēng)蕩于山岳！’
厚重的黑暗彷如銅墻鐵壁，一盞油燈如豆立在房子中央，這燈光太暗了，甚至于照不亮墻壁，留下黑暗四面合圍。
秋暮楚：虛鑒生之目看看前方是福是禍，準(zhǔn)備繼續(xù)向前嗅嗅自己的味道
秋暮楚的目神只通感到前方中正平和的氣息，而鼻中味道是無(wú)味。
秋暮楚：向著前方亮燈處恭敬地拜三拜，然后向著前方走去
巫湖：【有沒(méi)有更顯眼的】
秋暮楚：【我往前走過(guò)去了，感覺(jué)上沒(méi)有危險(xiǎn)，四周漆黑一片，只有一盞昏暗的豆燈】
秋暮楚向著前方而去，院子孤寂，院墻高大，那燈僅僅照亮一隅之地。
巫湖：【我去找你得了，你從哪進(jìn)去的？】
秋暮楚：【進(jìn)了神凰山，順著人走出來(lái)的路就來(lái)到這里了】
秋暮楚：我進(jìn)入院子之前先敲敲門，“打擾了?！?p> “咚咚咚?！鼻瞄T聲打破了宅中死寂，人聲、喧嘩聲、腳步聲一同響起。世界好似在這一瞬間“活”了過(guò)來(lái)。周遭緊逼的黑暗好似也縮回許多，寒氣漸退，燈光搖曳著溫暖。一副木訥模樣的仆人打開(kāi)門后，就轉(zhuǎn)身呆立在黑暗里，像是一尊只有嘴巴會(huì)動(dòng)的石像。院子里是一個(gè)白衣黑袍、仙履飄飄的中年人，戴一個(gè)蓮瓣形無(wú)頂冠，五片蓮瓣上繪’五方五老’的神像。兩邊垂有兩條劍頭長(zhǎng)帶，上有‘九天玄女仁慈救世賜福赦罪大慈尊’的字樣。
秋暮楚：“這位仙家，在下機(jī)緣巧合之下來(lái)到此處，入門之前見(jiàn)此地黑暗濃稠，敲門后卻見(jiàn)黑暗消退，有幸能見(jiàn)到仙家，叨擾仙家實(shí)屬抱歉，不過(guò)想問(wèn)您此處是何地？那黑暗為何消退？”
秋暮楚：【敲門后，黑暗退去，我見(jiàn)到了一個(gè)中年男子】
巫湖：【好】
巫湖：【什么樣的中年男人】
中年男人道：“此乃是昆侖鳳山圣地的朝圣之所。昔年玄女仁慈在抱，乃會(huì)集乾坤群仙，屢降寰宇，擇在龍穴鳳闋天樞之處，顯化設(shè)壇，無(wú)非欲堵塞狂瀾，掃除澆漓頹風(fēng)，不良惡俗，恢復(fù)神州仁義孝悌純樸之風(fēng)耳。我輩昆侖鳳山圣地、鸞門諸子在此地請(qǐng)旨得了玄女降真而下，著救世真經(jīng)，與玄女天人合一，廣度眾生?！?p> 秋暮楚：【是一個(gè)白衣黑袍、仙履飄飄的中年人，戴一個(gè)蓮瓣形無(wú)頂冠，五片蓮瓣上繪’五方五老’的神像。兩邊垂有兩條劍頭長(zhǎng)帶，上有‘九天玄女仁慈救世賜福赦罪大慈尊’的字樣?！?p> 巫湖：【中年女人？】
秋暮楚：對(duì)著男子拜一拜，“仙人濟(jì)世胸襟，在下不甚感懷。在下秋暮楚，不知仙人名諱？”
秋暮楚：【男人！男人！】
秋暮楚：【昔年玄女仁慈在抱，乃會(huì)集乾坤群仙，屢降寰宇，擇在龍穴鳳闋天樞之處，顯化設(shè)壇，無(wú)非欲堵塞狂瀾，掃除澆漓頹風(fēng)，不良惡俗，恢復(fù)神州仁義孝悌純樸之風(fēng)耳。我輩昆侖鳳山圣地、鸞門諸子在此地請(qǐng)旨得了玄女降真而下，著救世真經(jīng)，與玄女天人合一，廣度眾生。】
中年男人道：“我乃是一守尸鬼罷了?！保ㄉ衩貙W(xué)）
秋暮楚：.ra神秘學(xué)80
貓貓：秋暮楚進(jìn)行神秘學(xué)檢定：D100=60/80 普通成功，平平淡淡，再接再厲。
巫湖：【可是九天玄女怎么會(huì)是男的？】
秋暮楚：【？？？】
秋暮楚：【我遇見(jiàn)的人是男人呀】
巫湖：【擦】
易憑真：【巫湖你怎么還在這里？不去和秋匯合？】
巫湖：【找不著他】
巫湖：【秋，九天玄女，人家沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有男人形象的…】
易憑真：【俺看看】
秋暮楚：“便是守在自己尸身周圍的鬼嗎？冒昧請(qǐng)問(wèn)仙人，在此處著何救世經(jīng)？又是如何廣度眾生的呢？”
中年男人道：“失傳已久了?！?p> 秋暮楚：【我遇見(jiàn)的是一位守尸鬼，不是九天玄女】
易憑真：【那還說(shuō)啥】
秋暮楚：【守尸鬼，五十陰魔之一，佛教《楞嚴(yán)咒》有記載，梵文寫作「畢唎多揭羅訶」，意為死后守在自己尸身周圍而不去投胎的鬼。而在道家《太上除三尸九蟲保生經(jīng)》也提到，“一似亡人生時(shí)長(zhǎng)短，夢(mèng)人求食，能祟人頭痛，寒熱惡心，云是亡人也。此尸之鬼，假詐種類，魘人魂魄，惡夢(mèng)顛倒而夭。”其中更是暗藏著一樁道佛爭(zhēng)論‘黃龍罵曰：“這守尸鬼！”洞賓曰：“爭(zhēng)奈囊中自有長(zhǎng)生不死藥?！薄?p> 秋暮楚：“唉……如此的話太可惜了，這般傳承，當(dāng)初為什么會(huì)失傳呢？”
易憑真：【秋你進(jìn)去的地方有朱砂紅的大門嗎？】
中年男人道：“我忘卻了。”
秋暮楚：我敲的大門是紅色的嗎？
秋敲的大門不是紅色的，是石門。
秋暮楚：【是石門】
巫湖：【道教的大修行】
秋暮楚：“唉……那應(yīng)當(dāng)是失傳了很久了吧。仙人您如今除了記得自己信奉的九天玄女以及在此的任務(wù)，還記得什么呢？”
中年男人道：“還有就是復(fù)活神凰的性靈?！?p> 秋暮楚：“可否為在下講一講神凰之事？祂是如何失去靈性，又如何能恢復(fù)靈性呢？”
易憑真：【秋你這是往哪跑了？根本找不到什么石門啊】
秋暮楚：【我進(jìn)了山之后，沿著人走出來(lái)的道路往前走，就到了。】想想我進(jìn)入神山的入口有什么標(biāo)識(shí)，入山后走的方向是哪個(gè)方向。
中年男人道：“昔年神凰逝去，一夢(mèng)昔年，尸身之上生出性靈，只消進(jìn)入神凰性靈那夢(mèng)中，完成其遺愿，便可以將神凰復(fù)活了?！?p> 易憑真：【俺就找到跟你說(shuō)的大門】
易憑真：【石門啥的沒(méi)有】
秋暮楚：“這么多年過(guò)去了，神凰都沒(méi)有被復(fù)活，祂的遺愿應(yīng)該很難被實(shí)現(xiàn)吧？不知是什么宏愿？”
秋暮楚想起進(jìn)山的時(shí)候，并沒(méi)有看到什么標(biāo)識(shí)，就連方向也是往林子一鉆，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又不見(jiàn)天日，哪里知道方向了。
秋暮楚：【我進(jìn)山之后就往林子里一鉆，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就過(guò)來(lái)了】
易憑真：【進(jìn)了山林子那只能你自己飛出來(lái)了，俺去看看那個(gè)院子好了】
中年男人道：“遺愿倒是簡(jiǎn)單，只消在祂的夢(mèng)中完成一次化鳳即可，但是問(wèn)題在于這夢(mèng)進(jìn)不去?！?p> 巫湖：【守尸鬼有可能傷人啊，你們小心點(diǎn)】
秋暮楚：“原來(lái)難點(diǎn)在這里……既然要入夢(mèng)，說(shuō)明祂此時(shí)雖然過(guò)世，但是仍有夢(mèng)境在不停運(yùn)轉(zhuǎn)，您可知道那夢(mèng)境可能所在的地點(diǎn)嗎？”
中年男人道：“整個(gè)神凰山都在其范圍。”
秋暮楚：【我這里還挺安全的，這位男子說(shuō)，如果進(jìn)入神凰夢(mèng)境并完成神凰遺愿，在他的夢(mèng)境中化鳳就可以讓神凰復(fù)活】
巫湖：【神凰夢(mèng)境，怎么找？】
易憑真：【多問(wèn)問(wèn)細(xì)節(jié)】
秋暮楚：“也就是說(shuō)我們此時(shí)所處的位置，重合著神凰的夢(mèng)境……會(huì)不會(huì)存在那么一座門，可以讓我們從現(xiàn)實(shí)走入夢(mèng)境？”
易憑真：【別亂接什么無(wú)頭無(wú)尾的事】
秋暮楚：【我還挺想干的】
中年男人道：“不可能，絕不可能！”
秋暮楚：“為何如此確定？”
中年男人道：“因?yàn)槲艺疫^(guò)?！?p> 易憑真：【俺在院子里發(fā)現(xiàn)了尸體，你們看看過(guò)不過(guò)來(lái)】
秋暮楚：【想去qwq】
巫湖：【我找找，你在哪？】
秋暮楚：“那或許不是門，而是夢(mèng)境的特殊節(jié)點(diǎn)或者薄弱環(huán)節(jié)？比如神凰仙逝之處，或者出生得到之處？”
中年男人道：“你是說(shuō)將神凰心頭精血養(yǎng)成蠱的神凰宗嗎？”
秋暮楚：“神凰宗，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)宗門修煉的是蠱武傳承，原來(lái)是將心頭精血養(yǎng)成了蠱……若是這樣，或許就是切入點(diǎn)，可否詳細(xì)說(shuō)說(shuō)這宗門？”
中年男人道：“昔年一僧人為神凰說(shuō)法，神凰在參悟大道中逝去，后來(lái)那尸中性靈將心頭中的舍給僧人的傳人，也就是神凰宗，以全成道恩情?！?p> ——《易線》——
易憑真：帶著筐先走回客棧放好后回來(lái)找巫湖
易再度回來(lái)，獵戶家里見(jiàn)巫湖。
——《巫線》——
巫湖過(guò)偵查困難。
巫湖：.ra偵查
貓貓：巫湖HP114進(jìn)行偵查檢定：D100=42/70 普通成功，平平淡淡，再接再厲。
巫湖兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，又回到了獵戶家附近。
這個(gè)世界真小，又見(jiàn)面了。
巫湖：“真巧啊真巧啊，我們又見(jiàn)面了”笑著對(duì)獵戶說(shuō)
獵戶道：“真巧?！?p> 巫湖：“請(qǐng)問(wèn)九天玄女賜福赦罪大慈尊是什么意思”
獵戶道：“此乃是九天玄女的尊諱。”
巫湖：“噢”
獵戶道：“如今只有幾十戶了?！?p> ——《易巫線》——
巫湖：沉思良久，開(kāi)口道“九天玄女，可以是男人嗎”
獵戶道：“你說(shuō)的什么傻話，這九天玄女有人形，鳥形，以及兩者兼之的，不過(guò)沒(méi)聽(tīng)聞?dòng)惺裁茨腥诵蜗??！?p> ——《巫線》——
巫湖：“守尸鬼又是什么”
獵戶道：“一種道教的大修行?！?p> 巫湖：“如果遇到了守尸鬼，我應(yīng)該怎么做？”
獵戶一臉奇怪的道：“什么亂七八糟的，你怎么說(shuō)的前言不搭后語(yǔ)的?！?p> 巫湖：“我的意思是，守尸鬼會(huì)出手傷人嗎”
獵戶看著巫湖道：“你會(huì)傷人嗎？”
巫湖：“懂了”
巫湖：“我覺(jué)得我挺有道德，能不能入宗”
獵戶翻了個(gè)白眼。
——《易線》——
易憑真：去找找看上次進(jìn)神凰山里面的院子
易再度來(lái)到那殘風(fēng)帶著樹影招搖，呼嗚……枯葉卷著寒氣撲面而來(lái)，天上綿綿的云翳快壓到樹梢，四野晦暗而陰濕，垂下了雨季降臨的顯兆。蒼蒼郁郁柏木林中，環(huán)抱著一座高墻飛檐的大宅子。前面，一道朱漆的大門看來(lái)頗為陳舊，門旁兩只陵獸也掩沒(méi)在茅草中，檐角上鴟吻殘破不堪。路邊有一石碑在歪脖子樹下，這歪脖子樹乃是扭扭歪歪，上吊正好，石碑上亦有斑駁陸離的字體。
易憑真：“也不是這里啊，這地方也不應(yīng)該有其他院子”到處找找除了這個(gè)院子和獵戶村落的其他建筑物
易過(guò)偵查困難。
易憑真：。ra偵查77
貓貓：易憑真進(jìn)行偵查檢定：D100=40/77 普通成功，平平淡淡，再接再厲。
易并沒(méi)有找到其他的什么地方。
易憑真：回到朱紅色大門前敲敲門看看有沒(méi)有人回答
易憑真敲了敲門，無(wú)人回應(yīng)。
易憑真：“有人嗎？”看看這個(gè)圍墻有多高
易憑真看著這圍墻約摸兩米高。
易憑真：先用力推大門看看有沒(méi)有上鎖什么的
易憑真推開(kāi)大門，迎面便是幾條野狗，野狗們正在分食從廢墟里刨出的尸體。尸體焦黑，四肢蜷縮，辨不清面目。一者頭部凹陷，應(yīng)當(dāng)是被鈍器擊碎顱骨；一者身首分離，斷口平整，應(yīng)當(dāng)是被一刀梟首……
易憑真：拔槍，觀察院子里有沒(méi)有其他情況后拿起路邊的小石頭丟向野狗看看能不能把他們驅(qū)散
那些野狗看了眼易，繼續(xù)干飯。
易憑真：“浪費(fèi)俺彈藥”瞄準(zhǔn)其中一只射擊
易過(guò)骰。
易憑真：。ra80射擊
貓貓：由于射擊易憑真進(jìn)行檢定：D100=69/80 普通成功，平平淡淡，再接再厲。
易過(guò)傷害。
易憑真：。r2d10+2d4+5
貓貓：貓貓把易憑真的骰子按在了地上: 2D10+2D4+5=(3+3)+(3+4)+5=6+7+5=18
野狗被打死一條，其余的都跑了。
易憑真：繼續(xù)拿著槍械走進(jìn)院子
易憑真：看看這具尸體的其他特征
易發(fā)現(xiàn)這尸體面色鐵青，疑似尸變。
——《save》——