“我們家有‘草薙劍’嗎？”有樂(lè)狼狽地爬起來(lái)，抱頭逃躥之時(shí)，聽(tīng)聞他兄弟長(zhǎng)利在旁邊憨笑著發(fā)問(wèn)，有樂(lè)邊爬邊回答，“沒(méi)有吧？草薙劍乃是從可怕的怪物八岐大蛇體內(nèi)出現(xiàn)的神劍，連諸神之劍‘十拳劍’都未必硬過(guò)它，日后成為倭建命的佩劍，古老傳說(shuō)中三大神器之首。我們家哪有這種好東西？臟兮兮的拖鞋和穿破的木屐就有好多，你看祠堂大門(mén)那邊堆積成山了……”
“我們家有‘天之叢云’么？”因聞他侄兒信孝嗅著茄子在旁惑問(wèn)，有樂(lè)在交織的劍光下走避不迭地回答，“天之叢云又名天叢云劍、草薙劍、都牟刈大刀。屬于三神器之一，古老傳說(shuō)之中，自神代以來(lái)就流傳著‘三神器’，其中包括天神在天孫降臨之際贈(zèng)與瓊瓊杵尊的八咫鏡、八尺瓊勾玉以及天之叢云。這些神器象征著神傳之王權(quán)，也就是說(shuō)倘若沒(méi)有這些神器，皇上的即位將不會(huì)得到許可。其中的鏡與曲玉是在高天原所制造的名正言順的寶物，可說(shuō)是相當(dāng)符合其為神奇的稱(chēng)號(hào)。特別是八咫鏡，也可視為天照之神分身的尊貴寶物。至于‘天之從云’，只有它是由令人厭惡的怪物大蛇體內(nèi)得到的，令人感覺(jué)實(shí)在不是很適合被稱(chēng)為神器。為何‘天之叢云’會(huì)被列入三種神器之一呢？楠老，你來(lái)解說(shuō)一下?！?p> 謝頂老頭在披發(fā)之人的腳踩底下解說(shuō)道：“其實(shí)這把劍，除了有‘王權(quán)的象征’一面以外，也有著‘征服者象征’的一面，對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)，這就是絕對(duì)權(quán)力與敬畏。天之叢云在神話(huà)中初次登場(chǎng)，不管是哪些古籍的記載中，都是在消滅八歧大蛇的時(shí)候。這條遠(yuǎn)古大蛇每年都要吃小女孩，那誰(shuí)正因?yàn)檫^(guò)度兇猛而自高天原被流放，在葦原中流浪之際聽(tīng)聞大蛇要來(lái)吞吃女孩，就用美酒和十拳劍將大蛇灌醉砍殺。打算斬下大蛇的尾巴時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)被奉為諸神之劍的十拳劍碰到了某樣硬物而稍微缺陷了一個(gè)角。他大吃一驚的將蛇尾切開(kāi)一看，發(fā)現(xiàn)一把非常銳利的刀形物。由于八歧大蛇的頭上通常被云層覆蓋，所以將這把刀形物煉制之后，就藉此名為天之叢云。而下一次天之叢云再度活躍時(shí)，就是在很久之后的事了。亦即土著神話(huà)中的悲劇英雄倭建命登場(chǎng)時(shí)的故事。《三國(guó)志》之‘魏志’專(zhuān)有一篇‘倭人傳’記載了魏國(guó)的小伙伴兼好朋友‘倭國(guó)’的事情。被魏人稱(chēng)為‘倭人’的土著氏族又名‘倭族’，這幫土人的古代英雄倭建命是當(dāng)時(shí)景行皇上的兒子。年輕時(shí)被稱(chēng)為小碓命，扮成女裝消滅盜賊和各種征戰(zhàn)之后他獲得了天叢云劍……”
“我們家有神劍嗎？”有樂(lè)從交擊的劍光和飛濺的血花之下穿梭爬行，忙于竄避之際，因見(jiàn)信照玩著喝多了酒的青蛙，坐在花圃之畔醉態(tài)可掬地發(fā)問(wèn)，有樂(lè)一邊往花叢里鉆，一邊回答，“我們家哪會(huì)有這種好物？據(jù)說(shuō)此般神劍能自動(dòng)出鞘，將周?chē)牟菽緳M掃而光，又稱(chēng)為‘剃払’。而天之叢云原本的名稱(chēng)是‘草薙’，在土著氏族倭人發(fā)音中，類(lèi)同奇妙的蛇。雖然我們這片土地上外邊遷徙的‘渡來(lái)人’越來(lái)越多，然而我們沒(méi)有趕絕土著人，而是留著他們一起生活，與之融合。畢竟我們這些‘渡來(lái)人’的祖先極為信奉佛教，不忍心發(fā)狠趕絕土人，后果是別人把我們也當(dāng)成倭人……總之，三種神器自從天孫降臨一來(lái)就一直長(zhǎng)存于宮中。然而劍與鏡都是在崇神皇上一代時(shí)，出現(xiàn)了仿造的假物，而實(shí)物已經(jīng)被移到了別的地方去了。而伊勢(shì)神宮就是為了要收藏這些神器而建造的神社。在壇之浦中與安德皇上一起沉沒(méi)到海中的劍，當(dāng)然是模擬的東西。倭建命聽(tīng)說(shuō)大沼澤里面住著駭人作祟的狂暴之神。他被忽悠進(jìn)入，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)是一幫裝神弄鬼的壞蛋，將惡賊們?nèi)肯麥缰?，倭建命繼續(xù)他的東征，將所有的狂暴之神和所有的惡賊討伐殆盡。然后就把貴重的神劍留在心愛(ài)的美夜姬身旁了。這期間他對(duì)一只被認(rèn)為是天神化身的白豬口出惡言，也有人說(shuō)那不是豬而是大蛇。在這之后他馬上就遭逢奇妙的大冰雨，突發(fā)急病，不得已只好返回和州，而就在歸途上這位一代英雄倭建命終于力竭倒地了。美夜姬在他過(guò)世之后一直守護(hù)神劍，但是也終究年歲漸高，就集合了其一族在熱田這個(gè)地方建立了神社，將‘天之叢云’收藏于此處，這就是熱田神宮的起源。從此之后，此劍以主神的地位一直被保留在熱田神宮中。后來(lái)又發(fā)生了一個(gè)重大的事情。神劍被新羅的僧人‘道行’偷走了。后來(lái)這個(gè)朝鮮和尚發(fā)現(xiàn)逃不掉，又將神劍送回，震驚的朝廷便將‘天之叢云’從熱田神宮拿回到皇宮中。但是沒(méi)多久，天武皇上病倒，因?yàn)閭髡f(shuō)這是神劍作祟的緣故，便將神劍奉還回到熱田神宮。此后，神劍都一直被供奉在熱田神宮之中，成為即便皇上也無(wú)法隨意觀(guān)賞的至寶。所以關(guān)于它的形狀，人們也無(wú)法獲知究竟。后來(lái)曾有幾個(gè)神官窺探神劍，稱(chēng)只要一靠近，云霧就自動(dòng)涌起讓人什么都無(wú)法看見(jiàn)。大家用扇子將云霧驅(qū)散，偷偷點(diǎn)亮來(lái)看，大木箱里面有個(gè)石箱，里面的空隙都以紅土掩埋。石箱里有一根中間挖空的樟木樹(shù)干，而樟木與石箱之間的空隙，也都用紅土填滿(mǎn)。圓樹(shù)干的內(nèi)側(cè)則鋪陳著黃金，而神劍就供于其上。劍鋒看似菖蒲的葉片，握柄有多處環(huán)節(jié)而不平滑，就像魚(yú)的背脊骨，由上到下都是白色的。它沒(méi)有生銹、顏色通體渾白，有人指出其與中原大陸出土的古劍有些相似，然而它又不像是古人鑄造之器，形狀似乃天然生成之物。窺視神劍的神官們紛紛受到神劍的詛咒而接連遭遇不幸，僅存的一人，據(jù)說(shuō)是神道教書(shū)籍的作者榆木正英。由于他本姓林，也叫林正英……”
“我們家有諸神之劍么？”由于剛鉆入的花叢遭受劍氣洗蕩，稀稀疏疏地短了半截。有樂(lè)不得已，又從里面爬出來(lái)，另覓避處，看見(jiàn)信雄挖著鼻孔在旁發(fā)出甜嫩的聲音提問(wèn)，有樂(lè)嘖然道，“十拳劍是土著神話(huà)中的劍，屬于諸神之劍。土人也念作‘十束剣’、‘十握剣’、‘十掬剣’，擊退八歧大蛇就是用它。在土著的倭族人傳說(shuō)里，這把十拳劍成為了世上所有劍的始祖。劍的主人有時(shí)候也利用這把劍將自后追來(lái)的丑女驅(qū)走，并且在流浪途中拿它跟四處跑來(lái)追求的各路丑女們干過(guò)仗。最后誕生出了三位女神，又誕生了五位男神。我們家怎么會(huì)有這種好東西？臭烘烘的拖鞋和木屐就有好多，你看堆在那邊跟小山一樣高……咦，看上去也不失為臨時(shí)應(yīng)急的藏身之處，信雄你要不要跟我鉆進(jìn)去躲一會(huì)兒？等這場(chǎng)飄香劍雨的浩劫過(guò)后，我們?cè)購(gòu)男牙锱莱鰜?lái)排排坐、吃果果……”
謝頂老頭在披發(fā)之人的腳下皺著臉說(shuō)道：“其實(shí)我們這些‘渡來(lái)人’的祖先都不一定愛(ài)穿拖鞋和木屐四處走的，明朝那邊的中原人出門(mén)通常穿的是布鞋、草鞋或芒鞋之類(lèi)，也有少數(shù)人穿皮靴子出入。然而人們只知其一，拖鞋和木屐早在春秋戰(zhàn)國(guó)就流傳下來(lái)了，我們這邊的人愛(ài)穿著出入。而在中原那邊，人們一般只是在家才穿屐。遷移過(guò)來(lái)之后呢，就不得不跟著入鄉(xiāng)隨俗了。當(dāng)然也跟我們這里慣用的屋內(nèi)地板設(shè)置有關(guān)，而這其實(shí)也是秦漢以前就流傳之風(fēng)俗，先秦的人們愛(ài)坐席、睡地鋪、躺榻榻米、吃飯各坐各的小矮桌邊、喝酒飲茗慣以淺底之薄盞，所有種種風(fēng)氣，皆傳自中原古俗……喂，我說(shuō)老弟，你這腳也太臭了，踩我臉上快把人熏死，你多久沒(méi)換洗過(guò)襪子了？”
披發(fā)之人正與那少年互較劍術(shù)之際，被攪擾得煩躁，嘖然道：“自越前刀禰坂之役以來(lái)，我一直到處亡命，果腹都成問(wèn)題，哪有工夫加以保養(yǎng)？逃亡途中，你覺(jué)得我還有閑暇晾曬襪子嗎？”
謝頂老頭在披發(fā)之人的腳下推薦道：“你該去洗洗腳了，我聽(tīng)說(shuō)堺市有些中原人開(kāi)的洗腳店還行，他們那邊的人愛(ài)洗腳之類(lèi)調(diào)調(diào)兒，建議你也去光顧一下……我這有兩張優(yōu)惠券，其中一家店名叫‘旺腳’，另一家是‘足下’。拜托你把腳抬一抬，我掏給你拿去用。對(duì)了，我還有一張‘耳濡園’的嘉賓票，你要不要順便去掏耳朵？”
“再?lài)Z叨不休，我就割你耳朵……”披發(fā)之人一怒分心之隙，被那少年抹刃掠腕，濺一注血花在謝頂老頭臉旁，有樂(lè)拉著信雄從鞋堆里伸頭張望。因見(jiàn)我猶未動(dòng)彈，信雄從鞋堆里發(fā)出甜嫩的聲音叫喚道，“姐姐，快過(guò)來(lái)這邊一起躲躲。我留個(gè)位子給你，旁邊有好多不是那么臭的花鞋……”
“我沒(méi)給你生過(guò)姐姐是不是？”眼神瘋狂之人聞言懊惱道，“你就饞姐饞成這樣？誰(shuí)讓你喊她作姐姐？你們就會(huì)亂叫一氣，攪到我的心都亂了，多少個(gè)夜晚沒(méi)睡好，心神恍惚，以致著了別人的道兒。還好那酒我一口沒(méi)喝，連番教士都知道我不愛(ài)喝酒，身為我的仇家和外戚，你這家伙竟然不知道？所謂知己知彼，百戰(zhàn)百勝，孫子的教誨你都忘啦？難怪你要輸光家業(yè)，死在刀禰坂！”
信雄從鞋堆里發(fā)出甜嫩的聲音委屈地說(shuō)道：“我沒(méi)輸光家業(yè)……”披發(fā)之人腕濺血花之際，先已晃刃本欲掠抹那少年之喉，聞言著惱轉(zhuǎn)覷，顧不上一劍撩偏，忿然道，“誰(shuí)說(shuō)我死在刀禰坂？你們有誰(shuí)看見(jiàn)尸體了？你不死我都不甘心先死，而且我不會(huì)急著殺你。我要親眼看著你折騰到家業(yè)敗亡，子孫遭殃。等你一死，我就趕信孝這小子出去討飯，捉信雄這家伙去當(dāng)鴨，讓一堆老娘們兒折騰他成殘花敗柳，這就是你家的收?qǐng)觯 ?p> 信雄在鞋堆里以甜嫩好聽(tīng)的聲音哽咽道：“我不想做鴨子……”有樂(lè)鉆在成堆木屐里面寬之曰：“別怕有我。就算要做鴨，也是我替你去做，而且我不但做鴨好吃，做雞也行。尤其做魚(yú)煲，從來(lái)美味。有我一手好廚藝，咱家不會(huì)亡。將來(lái)大不了咱們一起開(kāi)‘有樂(lè)齋菜館’，有你甜嫩的聲音在門(mén)前招呼顧客，生意不會(huì)差到哪兒去。”
“信雄當(dāng)鴨哪里有人光顧？”信孝嗅著捏過(guò)茄子的手指，忍不住好笑，搖頭說(shuō)道，“誰(shuí)會(huì)光顧這只大頭鴨？不如捉信包去當(dāng)鴨還差不多……小時(shí)候我跟他去逛堺市，不知哪兒冒出來(lái)一群老阿姨愛(ài)跟著他，還熱情邀約他去她們家喝湯?！?p> “放心，你們下場(chǎng)都不會(huì)好到哪里?！迸l(fā)之人撩刃欲抹那少年之喉，聞言又嘖然轉(zhuǎn)顧，冷笑道，“我破了你們家族的龍脈，你說(shuō)你們家還能好嗎？”
“哪個(gè)地方是龍脈呀？”信照玩著青蛙，醉態(tài)可掬地問(wèn)道。“我從小就想尋些龍脈來(lái)破，可是不知道在哪兒……”
“就是我姑媽住過(guò)的那個(gè)地方，”披發(fā)之人挺劍要搠那少年之際，聞言轉(zhuǎn)身指著一個(gè)方向，不耐煩地說(shuō)道，“那兒有個(gè)好大的地穴，里面黑漆漆，深得很。先前趁夜臨，我把它炸平了。幸好我手快，里面不知有什么東西要出來(lái)……”
“哦，就是鷺園那邊啊?！遍L(zhǎng)利爬在墻頭上尋覷花瓣從哪兒飄落，頭沒(méi)轉(zhuǎn)地說(shuō)道，“那個(gè)就是龍脈嗎？聽(tīng)信雄說(shuō)里面有一條無(wú)雙大蛇，幸好你及時(shí)把它炸平了，不然大蛇爬出來(lái)，我們就吃不了兜著走啦。”
“誰(shuí)說(shuō)里面有東西？”有樂(lè)忍不住從藏身處伸頭說(shuō)道，“瀧川一益下去察看過(guò)了，里面沒(méi)別的東西。就只信照他們撿到半張巨大的蛇皮，而且是干萎的。提教利那伙人拿去分析過(guò)，這幫家伙說(shuō)，也不完全像我們所知的蛇類(lèi)蛻落之鱗皮，似乎屬于遠(yuǎn)古時(shí)候來(lái)自天外的神秘東西遺留下的殘余……”
“沒(méi)蛇哪來(lái)的皮？”披發(fā)之人撩劍要劈那少年之時(shí)，聞聽(tīng)有樂(lè)所言，不由嘖出一聲，轉(zhuǎn)頭說(shuō)道，“這么大條遠(yuǎn)古時(shí)候來(lái)自天外的神秘巨蛇，你們先人都敢養(yǎng)在家里，留著禍害后人。幸好我為民除害，及時(shí)鏟平了那個(gè)可怕的蛇穴，就像那些古代悲劇英雄一樣除巨怪，獲得神劍作為獎(jiǎng)賞也是應(yīng)該的。不要耍賴(lài)說(shuō)鷺園那屋沒(méi)怪異，當(dāng)時(shí)我潛入里面，看見(jiàn)你和那妞兒在卿卿我我之際，渾沒(méi)察覺(jué)地板底下蠕然有龐大之影欲出，還伸些粘稠的觸手往板壁間隙探入，眼看就要破壁而出，被我?guī)熓鍙奈萘荷霞比》ㄆ鲗?duì)付，配合殘存的封印，勉強(qiáng)又將那巨怪嚇回洞里去了。不然你倆早就被怪物吞食掉了，還能活到現(xiàn)下？”
“瞎說(shuō)，”眼神瘋狂之人冷哼道，“又扯這些怪力亂神。什么法器、封印、遠(yuǎn)古天外神秘巨蛇，這些蠱蠱惑惑的東西我從小就不信。其實(shí)土著氏族神話(huà)中的怪物‘八岐大蛇’寓喻的是‘河川泛濫’而已，古時(shí)候斐伊川上的沙洲形貌宛如蛇鱗般的‘鱗狀沙洲’，加上河川蜿蜒的模樣，因而被描述為‘大蛇’。河川每過(guò)一段時(shí)間的氾濫便會(huì)毀壞稻田，被古人形容為怪蛇吞吃美麗的稻田女孩，擊退大蛇就象征著治水成功。而且也可能反映出古代那一帶的‘制鐵’往事。八岐大蛇亦含有鐵礦山頭的隱喻，大蛇腹部流血的模樣就是鐵砂原料混在河水中混濁的樣子，而它尾部?jī)?nèi)包藏鐵劍，意喻成品的堅(jiān)硬。從它表面沒(méi)有生銹、顏色是白色的這些特點(diǎn)看來(lái)，也有說(shuō)法認(rèn)為該神劍實(shí)際上應(yīng)該是含有錫成分的銅所打造的?？傊裨?huà)說(shuō)穿了都平平無(wú)奇，其實(shí)耶穌也就是一個(gè)能忽悠人的普通木匠，不是什么神之子……”
“誰(shuí)說(shuō)他普通？”范禮安身邊那個(gè)藍(lán)眼之人忍不住嘖然道，“耶穌他是真的死在十字刑架上面，卻又奇跡般的復(fù)活，被人救下來(lái)然后走掉了。很多嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者都認(rèn)為他當(dāng)時(shí)已被長(zhǎng)矛從兩腋之下扎進(jìn)去戳死了，流出來(lái)的是肺臟受創(chuàng)的血水……”
“我管他死在哪兒！”眼神瘋狂之人搖了搖折扇，睥睨道，“他死沒(méi)死透，這一點(diǎn)很重要嗎？許多人被扎了多少下都沒(méi)死掉，有些人運(yùn)氣好還能活過(guò)來(lái)。人跟人不一樣，有些人就是很難死。另外有些人又很容易死，親個(gè)嘴都能心跳停止而亡，拔個(gè)牙也痛死。我還聽(tīng)說(shuō)有個(gè)家伙被小姑娘咬了一口，沒(méi)咬多狠，居然引起各方面衰竭死掉了。你們這幫傳教士就會(huì)整天糾纏那些不重要的方面，盡扯些細(xì)枝末節(jié)，我看了你們這些傻話(huà)傻書(shū)就會(huì)笑，死腦筋一個(gè)個(gè)，難怪以后越來(lái)越多人也要不相信你們……”
“就是呀，”披發(fā)之人不禁亦有同感，顧不上揮劍去斫那少年，轉(zhuǎn)身掀衫以示。“你看看我。腰腹被利刃扎穿了，從前面捅進(jìn)去，貫出背后，受這樣重傷我都活下來(lái)了?？梢?jiàn)有時(shí)候要死也是很難，或許我生來(lái)就命硬，也可能是老天讓我活下來(lái)報(bào)仇。”
“確實(shí)不容易呀，”范禮安身邊那個(gè)藍(lán)眼之人湊眼察看其傷疤，前后覷畢，似覺(jué)觸目驚心，感慨之余，不禁興嗟道，“這樣你也能活？看來(lái)果然天意不可測(cè)。不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，你這明顯是鋒利之刃貫穿所傷，運(yùn)氣好沒(méi)有損及內(nèi)臓和血脈要害，若未引起感染發(fā)燒，倘能獲得及時(shí)醫(yī)治，還是有九死一生的機(jī)會(huì)。這跟耶穌不一樣，他掛在十字刑架上面，仿佛你們愛(ài)搞的那種‘磔刑’一般，遭長(zhǎng)矛從兩邊腋下刺入。當(dāng)時(shí)他確實(shí)死了，然而后來(lái)又神奇地復(fù)活……”
“又糾纏這些不重要的方面，”眼神瘋狂之人搖了搖扇，冷哼道，“同樣的情形下死不掉的例子也有很多啊。我以前也見(jiàn)過(guò)掛在刑架上挨戳沒(méi)死的，同樣是兩邊挨戳，再多往肚子上扎了一鎗，后來(lái)沒(méi)死還走掉了，我們也不好意思再追著捅他。這樣都能活，就讓他走好了。此般命硬的人，你們也見(jiàn)過(guò)吧？”
“豈只見(jiàn)過(guò)，”披發(fā)之人轉(zhuǎn)朝那個(gè)抱臂靠門(mén)站立的疤臉漢子，指著說(shuō)道，“他不就是？抬抬胳膊給他們看腋窩，當(dāng)初你挨扎不死，熬過(guò)了‘磔刑’之苦，憑的是什么？不只有頑強(qiáng)的求生之欲吧，復(fù)仇的強(qiáng)烈意念、加上本來(lái)命硬，而且也靠著幾分運(yùn)氣，最終挺過(guò)來(lái)了。你是耶穌嗎？”
“我想我不是，”疤臉漢子倚門(mén)而笑，眼光戾厲的說(shuō)道，“或許我是徘徊在地獄門(mén)前的復(fù)仇之鬼，那天大概地獄一時(shí)客滿(mǎn)，沒(méi)讓我進(jìn)去?；貋?lái)找你們，有機(jī)會(huì)展現(xiàn)地獄的本來(lái)樣子給大家看。”
“不信真有這么難死，”秀吉忍不住抬起短管鐵炮瞄準(zhǔn)道，“讓我打一炮試試看頭會(huì)不會(huì)爆？”
有樂(lè)從藏身之處伸頭問(wèn)道：“不是說(shuō)許多人先前已解兵器在外了嗎，怎么你們有家伙傍身呀？”
秀吉賊忒嘻嘻地笑道：“那是因?yàn)槲液褪窒逻@班人多帶了傍身的家伙揣藏不離，誰(shuí)讓解兵器就乖乖聽(tīng)從，不是我們的作風(fēng)?！?p> 光秀搖頭說(shuō)道：“秀吉和他那幫農(nóng)民或盜賊以及逃犯出身的手下，行事沒(méi)多少底線(xiàn)的，不可跟世代武士出身之人相提并論。”
“這點(diǎn)我亦有同感，”權(quán)六皺眉說(shuō)道，“畢竟跟世代家門(mén)熏陶，從小就深受家風(fēng)培養(yǎng)的武家傳統(tǒng)士族子弟有別，出身不一樣的那些人若得勢(shì)，拿起武器混進(jìn)軍旅當(dāng)了兵，更容易混成壞胚子。兵者，兇器也。這般大兇之器落入他們這幫不講道義之徒的手上，隨時(shí)亂掉分寸、不講底線(xiàn)，尤其農(nóng)民和市井之徒一有機(jī)會(huì)就變成暴民。讓這些人混進(jìn)來(lái)當(dāng)兵，甚至身為將官，誰(shuí)家規(guī)矩約束得住他們？然而傳統(tǒng)武士不一樣，我們這里正統(tǒng)的武家士族也跟中原的士大夫那般自有培養(yǎng)之道，尚知禮義廉恥，有所為有所不為。將來(lái)哪個(gè)年代若是廢黜了武家士族規(guī)矩，不再講究只能由正規(guī)武士為領(lǐng)軍打仗的骨干主力，讓那些農(nóng)民和流氓痞子無(wú)賴(lài)漢有機(jī)會(huì)當(dāng)兵上戰(zhàn)場(chǎng)，一打紅了眼就變暴民，燒殺擄掠、毫無(wú)底線(xiàn)的惡行只會(huì)更多而且更駭人聽(tīng)聞。摧毀士族之世本來(lái)就禮崩樂(lè)壞，兵荒馬亂之時(shí)更慘無(wú)人道，動(dòng)轍屠戮全城。試問(wèn)五代十國(guó)，哪一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)不是赤地千里、陳尸遍野？后來(lái)連尸體都漸漸看不到了，人們爭(zhēng)搶著拿來(lái)腌著吃?！?p> “為了不被腌著吃，”信孝從股后拔出茄子，抬到鼻邊聞著說(shuō)道，“我們家族先人就跑來(lái)這邊住下了，是不是呀？”
“誰(shuí)說(shuō)的？”眼神瘋狂之人搖了搖折扇，睥睨道，“誰(shuí)說(shuō)我們家族先人來(lái)自什么魏洛村這種小地方？你等小輩們別聽(tīng)幽齋胡扯，我們是見(jiàn)過(guò)大世面的人。尤其祖先更是……”
“你祖先不過(guò)只是在越州那邊一個(gè)名叫織田莊的小村子里面那破祠堂當(dāng)廟祝的，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)無(wú)非只是看更，偶爾跳跳神，美其名曰‘祠官’，呵呵……”披發(fā)之人腕間流血，劍難握定，急交另手綽拿，聞言轉(zhuǎn)顧而笑。眼神瘋狂家伙還口譏誚道，“你祖先就好？你家不過(guò)是賣(mài)油的油販子，說(shuō)不定還到我們村口賣(mài)過(guò)油，順便在權(quán)六他祖先開(kāi)的村口發(fā)廊理過(guò)頭發(fā)……別以為我們祖宗那時(shí)候沒(méi)發(fā)廊，他曾在我們祠堂的走廊角落擺攤替人理發(fā)和修須。是不是呀，權(quán)六？”
“誰(shuí)說(shuō)的？”權(quán)六抬起精致小折扇，遮掩道，“他又不是擺攤為生，農(nóng)閑之余給人理發(fā)只是我祖先的業(yè)余愛(ài)好。主公！你別到處跟人說(shuō)我祖先是村口的理發(fā)師出身。還有你，老楠！你祖先是修腳的，別以為我不知道。帶頭四處跟人亂說(shuō)我祖先開(kāi)發(fā)廊，我還沒(méi)說(shuō)你家族是修腳工的出身呢……”
謝頂老頭在披發(fā)之人腳下嘖然道：“我祖先是朝敵！知道‘朝敵’什么意思嗎？就是朝廷的敵人，哪是修腳妹出身？你奶奶才是修腳妹，別以為我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)她從前干過(guò)這行。咦，想起來(lái)了……主公呀，我聽(tīng)皇宮里那誰(shuí)說(shuō)，你托內(nèi)大臣他們探詢(xún)奏請(qǐng)皇旨宣布輝元和勝賴(lài)為‘朝敵’之事，這個(gè)意圖日前又被圣上駁回了。皇上說(shuō)，不論受到怎樣軟硬兼施之威脅，他決不認(rèn)同，拒不認(rèn)為輝元和勝賴(lài)是朝廷的敵人。還流露意思說(shuō)，倘若再受逼迫頒旨稱(chēng)此二人為‘朝敵’，皇上寧肯退位?！?p> “不是敵人，那就是朝廷的朋友嘍？”眼神瘋狂家伙搖了搖“大好河山”的硬骨扇，散發(fā)出腥膻之氣，粗起嗓子，冷哼道，“原來(lái)皇上和朝廷那班公卿大臣不只認(rèn)定輝元一家并非敵人，還把甲州那個(gè)勝賴(lài)也當(dāng)朋友了？輝元家族一直贊助皇室，連即位儀式也拿他家的錢(qián)才辦得起，皇上和身邊的人下不定決心頒旨讓我討伐之，畢竟吃人嘴軟，這還算說(shuō)得過(guò)去。可那甲州的勝賴(lài)連自己的飯鍋都屬于朝不保夕，他能給皇室什么好處？為什么不頒旨給我堂而皇之地討滅他們的大義名份？是不是皇上還對(duì)他們抱有一絲僥幸幻想？盼著這些人能像信玄夸口宣稱(chēng)的那樣率兵入京勤王、好幫皇廷里那班食古守舊的公卿大臣驅(qū)逐我？輝元和勝賴(lài)不是朝敵，誰(shuí)是朝廷的敵人？我嗎？可見(jiàn)近衛(wèi)大人你們這事跑動(dòng)得還不夠盡心盡力，我托你們?nèi)マk這事，一定要盡力去辦妥它，我要的是干貨，怎么能這樣‘拉稀’呢？”
前久大人忙拉著康長(zhǎng)他們撅著股，忐忑趨前稟稱(chēng)：“一定努力！一定努力不拉稀……”
“這事也要怪光秀，”眼神瘋狂家伙睥睨道，“仍然不是很給力呀，光秀！這事我交給你去辦，就該給我拉出干貨來(lái)。既然著落在你身上，你一定要幫我搞定朝廷?！?p> “光秀，你們別幫他胡搞?！迸l(fā)之人晃手出袖，忍不住將先前攏于袖下的短刀唰一下擲向眼神瘋狂家伙。“我?guī)痛蠹腋闼肋@家伙，怎么樣？”
“小心啊，主公！”不待秀吉有所動(dòng)作，眼神瘋狂之人已揮扇啪一下將投近身前的短刀打回去，冷哼道，“你已經(jīng)被我搞到家破人亡了，還口出狂言要搞我？”
“你跟曹操、朱溫那些人有什么區(qū)別？”披發(fā)之人晃掌掃打，又隨一聲低哂，將短刀打去眼神瘋狂家伙面前?！澳氵€遠(yuǎn)不如他們呢。挾天子以令諸侯，人家玩得比你順溜！別人想廢就能把整個(gè)朝廷廢掉，甚至滅掉整個(gè)朝代……”
“我們這邊神道教把他們皇道也算進(jìn)神道里面去，奉為‘萬(wàn)世一系’，搞得本來(lái)就難以輕松廢立，改朝換代更是讓人想都別想，他們死腦筋死到這份兒上，我有什么辦法？”眼神瘋狂家伙揮扇又將短刀拍回去，口中低哼道，“咱們這邊土著氏族‘倭人’搞起來(lái)的這一套古制自來(lái)便跟中原那邊容易改朝換代的作風(fēng)大不相同，你叫我怎么辦？整個(gè)推倒重來(lái)，工程太大了吧？”
“所以你合該要死，”披發(fā)之人翻掌又將短刀掃回去，冷笑道，“歷史過(guò)早提前出現(xiàn)你這種人就是個(gè)悖誤，而且你還沒(méi)出現(xiàn)對(duì)地方。你不死就是個(gè)難解的僵局，甚至快要成為無(wú)解的死局了。死有何難？你看我就死過(guò)一次了，然后不也鮮蹦亂跳地活過(guò)來(lái)了么？他們耶穌也是這樣，實(shí)在不行就去死吧！”
“對(duì)呀，我們耶穌就是死了?！蹦前鄠鹘淌考娂婞c(diǎn)頭稱(chēng)然，“耶穌在十字刑架上就已經(jīng)死了。他真的死了，很多嚴(yán)肅的學(xué)者都確定無(wú)疑地認(rèn)為他真的死在上面了……”
“我管他死在哪里！”眼神瘋狂家伙揮扇撩刀飛回，口中嘖然道，“他死不死在那個(gè)架子上面很重要嗎？你們整天糾纏在這一點(diǎn)上，死腦筋怎么行？”
“他死在哪里真的很重要，”傳教士紛聲圍過(guò)來(lái)爭(zhēng)辯道，“而且他真的是早就死在那個(gè)架子上面了，醫(yī)學(xué)方面嚴(yán)肅的學(xué)者認(rèn)為他流出來(lái)的血水來(lái)自肺受創(chuàng)，被刺穿之后他就死了……”
“誰(shuí)被刺穿都會(huì)死！”眼神瘋狂家伙在人堆里揮扇伸出來(lái)撩刀，難抑懊惱道，“死不掉也不奇怪。世上什么人都有，有的人命硬、有的人命不硬，有些人立刻死、有的人緩幾天才慢慢死，這有何值得大驚小怪？你們整天圍過(guò)來(lái)糾纏不休說(shuō)這些沒(méi)用的有什么意思？如果我說(shuō)相信你們，他真的死在那個(gè)架子上面了，那又怎么樣？”
“然而他又復(fù)活了！”傳教士圍著他興高采烈地紛聲說(shuō)，“他真的死掉，然后又活過(guò)來(lái)了，這才是最重要的。因?yàn)轱@示了神跡……”
“他活過(guò)來(lái)了嗎？”眼神瘋狂家伙在人堆里伸扇出來(lái)撩刀打回給披發(fā)之人，忙亂之余，嘖然道，“他去哪兒了？留下什么可靠的行程記錄沒(méi)有？既然沒(méi)死掉，后來(lái)怎么不繼續(xù)親自折騰啦？”
“后來(lái)他走掉了。”旁邊有個(gè)家伙被擠剩半張臉，猶自?huà)暝溃八蛔窔⒁油?，怎么可以隨便留下行程記錄讓人捉住呢？”
“這些說(shuō)不清楚扯不明白的都是糊涂帳，”眼神瘋狂家伙伸扇撩刀打回去，隨手抬扇敲那家伙半露的腦袋，冷哼道，“況且先死掉，或者看上去像是死掉，然后又活過(guò)來(lái)的人也有很多。即使已經(jīng)被埋葬在墓棺里，卻又敲著棺蓋急著要爬出來(lái)的實(shí)例也不是沒(méi)有發(fā)生過(guò)。還有些人先死了，后來(lái)又緩過(guò)氣來(lái)，看上去像要活轉(zhuǎn)，然而沒(méi)多久還是死了。有的人幾天之后死于創(chuàng)傷感染，引起高燒衰竭而亡，甚至有的人看上去痊愈，卻在一兩年之后又死于舊傷，這次終于死硬了，沒(méi)法再繼續(xù)親自折騰。這些例子也有很多，說(shuō)穿了其實(shí)不足為奇。熊之丞，你小小年紀(jì)別跟他們廝混在一起。會(huì)搞亂你本來(lái)就不是很清楚的腦子！”
“啊，安土城的宗教辯論會(huì)還沒(méi)結(jié)束嗎？”名叫信張的灰發(fā)老者從石階邊抬頭，醉眼朦朧地轉(zhuǎn)望道，“天臺(tái)宗斗嘴勝了，還是耶穌會(huì)吵贏(yíng)啦？”
“誰(shuí)都沒(méi)贏(yíng)，那場(chǎng)辯論會(huì)當(dāng)年早就開(kāi)完了。至今他們?nèi)赃€只是在糾纏不休這些滿(mǎn)地雞毛的瑣碎事情?！毖凵癔偪窦一锊荒蜔┑厣焐攘萌械溃叭珱](méi)爭(zhēng)到點(diǎn)子上，攪到我頭都大了。況且我認(rèn)為辯論這東西從來(lái)沒(méi)用的，就只是吵個(gè)不休，誰(shuí)也說(shuō)不服誰(shuí)。有理沒(méi)理說(shuō)不清楚，有些人揣著明白裝糊涂，有些人自以為明白卻是真糊涂。子曰：‘巧言令色，鮮于仁。’我從來(lái)不相信能言善辯的家伙，有時(shí)候人們并不是越辯越明白事理。世人還是更愿意靠實(shí)力說(shuō)話(huà)，向掌握權(quán)勢(shì)者低頭，因?yàn)樵跈?quán)勢(shì)威壓之下再爭(zhēng)論也沒(méi)有意義，最后連聲音也會(huì)發(fā)不出。不管‘茶仙’盧仝當(dāng)年怎樣爭(zhēng)辯，頭仍然要被砍下。無(wú)論有理沒(méi)理、有罪無(wú)罪，其實(shí)還是掌權(quán)者說(shuō)了才算。當(dāng)年倘若不是我稱(chēng)贊了耶穌教士，那場(chǎng)辯論會(huì)的結(jié)果只能以教士們紛紛被掛上十字刑架挨戳為收?qǐng)?。如果沒(méi)有我護(hù)著，將來(lái)他們?cè)谠蹅冞@里也只有這樣的下場(chǎng)，多一天也混不下去?！?p> 名叫信張的灰發(fā)老者歪靠在石階旁醉眼迷矇地說(shuō)道：“空口無(wú)憑，許多事情光靠嘴舌辯論是不會(huì)有結(jié)果的。除非有證據(jù)，不然誰(shuí)見(jiàn)過(guò)釘在十字刑架上挨戳又沒(méi)死的活例？”教士們紛聲爭(zhēng)辯道：“他真的死在上面了。”
“我管他死在哪兒！”眼神瘋狂家伙惱怒地伸扇去敲他們腦袋，難抑煩躁道，“你們還在糾纏這些雞毛蒜皮……”
“就是啊，我也煩他們。”披發(fā)之人搖頭說(shuō)道，“明明有兩個(gè)挨戳未死的活例在眼前，他們?cè)趺床贿^(guò)來(lái)把我們捧為耶穌？卻圍在你那邊糾纏千年前的往事，聽(tīng)到我頭都大了……不如我跟你先合力把他們干掉，然后我再跟你算舊帳?！?p> “瞧，那邊明擺著就有一個(gè)挨戳未死的活例出現(xiàn)了。”有樂(lè)從鞋堆里伸手一指，叫嚷道，“是誰(shuí)把那支短刀打偏了去向，卻扎在信張脖子上了？”
眼神瘋狂家伙轉(zhuǎn)頭顧望道：“應(yīng)該沒(méi)事，信張脖子硬得很，前次中箭都死不掉，打完仗仍然好端端?！毙艔埌纬龆痰?，摸了摸脖子，醉醺醺的笑道：“我脖子后有個(gè)硬痂，很厚的，剛好扎在硬塊上面了。”教士們圍過(guò)來(lái)察看畢，紛聲說(shuō)道：“脖子確實(shí)很硬呀。但你不是耶穌，因?yàn)橐d一扎就死，后來(lái)主讓他復(fù)活，出現(xiàn)了神跡，這才是我們要說(shuō)的重點(diǎn)……”
披發(fā)之人煩躁道：“還在扯這些？信張你坐開(kāi)些，讓我過(guò)來(lái)劈他們死……”揮斬之際，但感劍勢(shì)逼臨，一凜轉(zhuǎn)視，只見(jiàn)四名劍士先后踣跌，那縞素少年口中吟詠：“滿(mǎn)堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。”逕將劍勢(shì)凜催而近，披發(fā)之人撩刃不及，臂衫又裂綻濺血，一驚而跳，翻上檐頭，躍于屋脊之上。
“什么路數(shù)？”聞聽(tīng)披發(fā)之人驚怒交加而問(wèn)，謝頂老頭依然貼頰伏地，加以解說(shuō)道，“那少年所吟乃是唐詩(shī)。幼年出家的姜德隱所作，此人七歲時(shí)投和安寺圓貞禪師出家為童侍，從而名叫貫休。成為唐末五代著名畫(huà)僧。貫休記憶奇佳，日誦《法華經(jīng)》千字，過(guò)目不忘。他雅好吟詩(shī)，常與僧處默隔籬論詩(shī)，或吟尋偶對(duì)，或彼此唱和，見(jiàn)者無(wú)不驚異。貫休受戒以后，詩(shī)名日隆，仍至于遠(yuǎn)近聞名。唐天復(fù)間入蜀，被前蜀主王建封為‘禪月大師’，賜以紫衣。貫休能詩(shī)，詩(shī)名高節(jié)，宇內(nèi)咸知。嘗有句云：‘一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)。’時(shí)稱(chēng)‘得得和尚’。有《禪月集》存世。亦擅繪畫(huà)，尤其所畫(huà)羅漢，更是狀貌古野，絕俗超群，筆法堅(jiān)勁，人物粗眉大眼，豐頰高鼻，形象夸張，所謂‘梵相’。在中原繪畫(huà)史上，有著很高的聲譽(yù)。存世《十六羅漢圖》，為其杰作?！?p> “一個(gè)自幼出家學(xué)詩(shī)作畫(huà)的小和尚，”眼神瘋狂之人搖了搖折扇，不禁稱(chēng)奇?！耙材茏龀鲞@樣劍氣縱橫、充滿(mǎn)豪概的詩(shī)作？他下場(chǎng)如何，有沒(méi)有揭不開(kāi)鍋？”
“應(yīng)該沒(méi)有吧？”藤孝在旁搖扇說(shuō)道，“禪月大師得賜紫衣，出入王侯之地，畫(huà)作尤為名剎歡迎，大概不會(huì)缺衣少食。他活了近九旬高壽，終于所居。雖處于亂世之中，由于自身修為過(guò)人之故，似并不受殃及。他留下詩(shī)畫(huà)佳作不少，尤以這首唐詩(shī)‘獻(xiàn)錢(qián)尚父’最為膾炙人口。錢(qián)尚父即錢(qián)镠，五代十國(guó)時(shí)期創(chuàng)建吳越國(guó)的江南豪強(qiáng)。詩(shī)中‘貴逼人來(lái)’之句，意指富貴逼人而來(lái)，即不求富貴而富貴自來(lái)。詩(shī)中所云‘十四州’，指的是當(dāng)時(shí)吳越王錢(qián)镠安居十四州。其享江南之富裕，被人稱(chēng)其為‘錢(qián)王’?！?p> “所以我推薦你去當(dāng)和尚是沒(méi)錯(cuò)的?！毖凵癔偪裰宿D(zhuǎn)覷那個(gè)名叫信正的面色蒼白家伙，冷哼道，“和尚廟里總有一碗飯吃，不至于讓你餓死在佛祖面前。”
“你們這幫家伙太不知所謂了，總是東拉西扯，盡扯些沒(méi)用的廢話(huà)！”披發(fā)之人在屋脊上不由煩惱道，“我問(wèn)那小子什么路數(shù)，不是跟你們談詩(shī)論古。你們‘清洲幫’打仗也是這樣一路扯去又一路扯回的閑扯嗎？這么愛(ài)閑扯，一直在那兒亂侃不休，怎么不是你們滅亡，反而是我家被你們這幫‘侃神’滅掉?。俊?p> “那是你不懂個(gè)中奧妙?！碧傩u扇笑覷道，“錢(qián)王也愛(ài)閑侃，仍能稱(chēng)雄十四州。朱溫更愛(ài)閑扯，一路胡說(shuō)八道地走來(lái)，最后還滅了唐。李存勖亦愛(ài)閑扯甚至亂鬧，整天跟演戲的伶人胡混，照樣能滅梁。你一本正經(jīng)，反而被世人視為貪圖安逸享樂(lè)，導(dǎo)致你家族的衰敗，更將你家的滅亡歸咎于你耽于逸樂(lè)?！?p> “你別聽(tīng)幽齋胡扯，”眼神瘋狂之人轉(zhuǎn)覷那個(gè)名叫信正的面色蒼白家伙，蹙眉道，“更別學(xué)他舞文弄墨、賣(mài)弄風(fēng)騷。他家底厚實(shí)，本身又是豪強(qiáng)武將。就算整天愛(ài)寫(xiě)些沒(méi)用的詩(shī)文也餓不死他，尤其他處世聰明，會(huì)做人比會(huì)做文章更重要。那些混得好的文人都是首先會(huì)做人，你做不到他這樣，還是出家為妙。當(dāng)和尚餓不死你，寫(xiě)東西一定會(huì)餓死你。人跟人不一樣，不要瞎比較。更別自以為是地說(shuō)‘我一定要試、萬(wàn)一我也行呢？’你不行，不要試。等到你終于痛嘗苦果，自知不行就為時(shí)已遲。人若年老了，再想改行就改不過(guò)來(lái)啦。你以后不要在我墓前哭，去跟你那個(gè)死去的舅舅哭訴悔恨?！?p> 信雄在鞋堆里以甜嫩好聽(tīng)的聲音哽咽道：“你的墓在哪里呀，怎么我不知道呢？”眼神瘋狂之人投以懊惱的目光尋覷道：“你很想我死嗎？沒(méi)死哪來(lái)的墓？”披發(fā)之人在屋脊嘖然道：“嘰嘰歪歪太多！各位清洲的老朋友，覺(jué)不覺(jué)得你們的廢話(huà)太多了？還要死要活地在那兒哭哭啼啼，跟演言情戲劇似的不嫌膩乎，要死也容易，惹惱起來(lái)，信不信我把你們?nèi)傻?，讓歷史從此改變?yōu)榱硪粋€(gè)樣子……”
“你不是我們的朋友，”話(huà)聲未落，披發(fā)之人忽覺(jué)頸后凜寒，側(cè)轉(zhuǎn)面孔而覷，只見(jiàn)一影晃閃而過(guò)，披發(fā)之人急揮劍斫，頃似兩道刃風(fēng)交迎，卻又劈在虛處，霎剛閃過(guò)之影先已消失無(wú)蹤，隨即啪一聲輕響，他身上所穿之竹胄迸裂而落，肩窩現(xiàn)出一條斜長(zhǎng)的劍痕，綻衫殷染漸擴(kuò)，雖并不深，披發(fā)之人卻自變色道，“好快的劍，鬼似的身影，是那個(gè)叫蒲生的家伙來(lái)了嗎？”
竹胄從屋脊滑落，墜于檐下。一只纏裹金縷烏巾的手從檐影里探出，接著墜落的竹胄，抬到眼前瞧了瞧，隨即交給身后的隨從。
“鬼武，”眼神瘋狂之人蹙眉道，“不去陪著信忠做事，誰(shuí)叫你來(lái)這里？”
纏裹金縷烏巾的手收于檐影之下，一人懶洋洋地在廊柱掩遮之側(cè)躬身行禮，卻并沒(méi)作聲。我瞥目瞧去，只見(jiàn)柱影后半露一目狠厲回覷，稍?xún)H霎刻目光交觸，盯得我心頭一寒，正要移眸另望別處，檐下那個(gè)隨后接過(guò)竹胄之人撫髯而出，說(shuō)道：“主公莫擔(dān)心。秋田城介那邊，自有長(zhǎng)龍和我兒關(guān)長(zhǎng)尚他們隨身扈衛(wèi)守護(hù)，城介認(rèn)為這邊可能會(huì)有事，或許用得上我們，就讓在下跟長(zhǎng)可大人一起過(guò)來(lái)看看?！?p> “那長(zhǎng)髯大漢是關(guān)綱長(zhǎng)次子關(guān)成重，”藤孝見(jiàn)我兀自愣望，便抬扇遮于口邊，低聲說(shuō)道，“初仕官于齋藤氏，后成為清洲這邊咱們右府公的家臣。他與蒲生身邊的關(guān)盛信一樣，皆屬于早年渡來(lái)的關(guān)氏勢(shì)力。他提到的長(zhǎng)龍，便是勇不可擋的齋藤長(zhǎng)龍，其乃‘蝮蛇’道三的第五子，綽號(hào)‘千人斬’。廊間那個(gè)眼神狠厲的家伙就是人稱(chēng)‘鬼武’的森長(zhǎng)可。你甲州和信州家族不久就要面對(duì)他們幾個(gè)難纏的敵手?！?p> 我側(cè)身轉(zhuǎn)覷，藤孝先已悄自移軀，光秀垂下目光，避開(kāi)我之眸，低頭說(shuō)道：“還有瀧川一益。主公命他們不日跟隨秋田城介，集結(jié)大軍，向甲州和信州進(jìn)兵?！?p> “城介知道此事了嗎？”我聞言暗為心凜之際，眼神瘋狂之人微一皺眉，搖了搖折扇，低哼道，“他怎么不事先跟我通氣？”
“若是事先通氣，”長(zhǎng)秀捻著微須出現(xiàn)在另一邊廊下，丹巾羽帶無(wú)風(fēng)自飄，閑立而望，接過(guò)話(huà)頭，說(shuō)道，“就不一定能做到不動(dòng)聲色地引出本來(lái)該死之人，我很想問(wèn)問(wèn)他們?yōu)楹稳圆豢纤?。城介和貞勝大人也是這樣想的?！?p> “城介指的是秋田城介，”藤孝又晃到我后邊抬扇悄言，“亦即右府公之長(zhǎng)男信忠公子?！?p> “鬼武和關(guān)二爺來(lái)到就沒(méi)事了，”秀吉高興地說(shuō)道，“再加上蒲生，就更無(wú)虞。他在屋脊上么？我怎么沒(méi)瞧見(jiàn)他神出鬼沒(méi)的身影……”
“這是關(guān)一哥，不是關(guān)二爺?！遍L(zhǎng)秀在廊間瞥來(lái)一眼，捻須道，“論資排輩，龜山那邊的關(guān)盛信才是二爺。關(guān)家里頭，鷺山這位排行才算老大。我想應(yīng)該就是這樣，除非不是。”
“真的沒(méi)事了嗎？”有樂(lè)從藏身之處伸頭出來(lái)，忽被揪住后衣領(lǐng)子，那個(gè)疤面之人拽他欲離，不意一劍后發(fā)先臨，有個(gè)戴草笠的影子悄至，另一側(cè)還有個(gè)落魄文士模樣的家伙急搶上前，兩翼夾攻，迫疤面之人不得不放開(kāi)有樂(lè)，騰出手拔刀，但只出鞘半截，一刃先抵于喉前。有個(gè)黑臉漢子伸刀逼住疤面人，另一只手迅速將有樂(lè)拉到身后。有樂(lè)難抑驚喜道：“長(zhǎng)德，你也來(lái)了？咦，賴(lài)鄉(xiāng)和千賀剛才去哪兒了，怎么現(xiàn)下才露面？”
“那黑臉漢子是光秀麾下的山崎長(zhǎng)德，”我聽(tīng)藤孝在后面說(shuō)道，“越前豪族朝倉(cāng)門(mén)下宿將吉家之子。父親吉家曾在進(jìn)攻長(zhǎng)島時(shí)討死清洲大將森可成與有樂(lè)的兄長(zhǎng)信治，最后在朝倉(cāng)家滅亡前的近江刀禰坂一戰(zhàn)中戰(zhàn)死。長(zhǎng)德在朝倉(cāng)家滅亡后出仕光秀，卻與勝家權(quán)六也關(guān)系甚好，和利家更是朋友?！?p> 長(zhǎng)德的處世之道比父親強(qiáng)的多，朝倉(cāng)家滅亡后出仕明智光秀，但卻沒(méi)有參加本能寺之變。而是投靠了勝家權(quán)六。賤岳之戰(zhàn)中又轉(zhuǎn)仕前田利家。關(guān)原大戰(zhàn)、大坂之戰(zhàn)都從屬家康陣營(yíng)，經(jīng)歷每一場(chǎng)大變，都能及時(shí)改投贏(yíng)的那一方，始終安安穩(wěn)穩(wěn)的守著家業(yè)，其明哲保身的能力讓人佩服。
“你是吉家之子？”疤臉之人渾似未見(jiàn)鋒刃抵喉，面色不變的冷哼道，“令尊與我同在刀禰坂之戰(zhàn)并肩抗敵，血拼而死，你身為他兒子，卻投了敵，看樣子還混得不差，想想九泉之下的父親，問(wèn)心無(wú)愧嗎？”
“說(shuō)來(lái)慚愧，”名叫長(zhǎng)德的黑臉漢子點(diǎn)頭稱(chēng)是，“然而家父也不希望我們一族跟著輸家滅亡?！?p> “你投靠明智光秀這個(gè)叛徒，跟隨他走上背叛的這條道路料想還長(zhǎng)著呢?！卑棠樦嗽诘朵h之畔粗著脖子說(shuō)道，“能背叛一次，就能背叛二次、三次，甚至更多次。你家香火早晚要滅！”
“那就走著瞧好了。”名叫長(zhǎng)德的黑臉漢子皺眉說(shuō)道，“然而閣下滿(mǎn)面疤痕，掩蓋了本來(lái)相貌，非僅我們辨認(rèn)不出身份，若去九泉之下與家父相見(jiàn)，恐怕他也認(rèn)不得你是誰(shuí)了。朝倉(cāng)已亡，你何去何從？”
“他不是朝倉(cāng)家的，”權(quán)六皺著眉頭說(shuō)道，“只不過(guò)在刀禰坂與朝倉(cāng)家臣一起戰(zhàn)斗。我看此人根本就是義龍的遺臣，‘十四條合戰(zhàn)’中我似乎見(jiàn)過(guò)他，樣子再怎么變，身手家數(shù)總有跡可尋……”
說(shuō)話(huà)之間，院墻外又翻進(jìn)來(lái)幾人，打開(kāi)大門(mén)。一個(gè)有胡須的面色和善之人過(guò)來(lái)攙扶信雄，將其從鞋堆里拉出。有樂(lè)轉(zhuǎn)頭問(wèn)道：“善長(zhǎng)，你們?cè)趺吹浆F(xiàn)在才冒出來(lái)呀？”面色和善之人率領(lǐng)數(shù)個(gè)家伙護(hù)著信雄，說(shuō)道：“御本所的家臣瀧川雄利聞知伊賀有人密報(bào)，稱(chēng)朝倉(cāng)舊臣與義龍舊部糾集勢(shì)州浪眾，日前潛入清洲，圖謀不軌。我獲訊便與重孝、義冬、長(zhǎng)時(shí)一同向丹羽大人、貞勝大人稟報(bào)，決定不動(dòng)聲色引他們出來(lái)消滅?！?p> “御本所，即信雄雖然是個(gè)智謀拙劣之人，”藤孝在我后邊以扇掩口，低言道，“好在他身邊不乏能臣。生駒家族的這位名叫善長(zhǎng)的和氣先生尤其能干，其父名叫家長(zhǎng)，后成為伊勢(shì)北畠家執(zhí)權(quán)山崎兵部少輔的婿養(yǎng)子。北畠家滅亡后跟隨表兄弟信雄。”
“打仗是打錢(qián)，沒(méi)有錢(qián)什么戰(zhàn)術(shù)都不靈?！泵猩崎L(zhǎng)的和氣之人轉(zhuǎn)覷疤臉家伙，說(shuō)道，“任何戰(zhàn)爭(zhēng)都必然以發(fā)動(dòng)者對(duì)財(cái)賦的積聚為前提，越是曠日持久的慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)，越是意味著征稅者將大量剝奪民間財(cái)富。古往今來(lái)，任何一場(chǎng)滅國(guó)之戰(zhàn)，任何讓后世膜拜的武功，無(wú)不以成千上萬(wàn)的家庭最終破產(chǎn)為代價(jià)。義龍固然狠，他路過(guò)的地方，連路邊的狗都要挨兩嘴巴。然而他為了戰(zhàn)爭(zhēng)，已窮耗領(lǐng)地內(nèi)諸多豪族的家財(cái)，最后他兒子龍興落得眾叛親離，這樣失敗有何意外？自古興亡存廢沒(méi)有意料之外的事情，與其仍想著報(bào)仇，不如護(hù)主歸隱，保留一絲血脈不斷，而不是慫恿著龍興公子一路拼盡，落個(gè)死無(wú)葬身之地?！?p> “你這家伙一心要效仿李善長(zhǎng)，”疤臉之人冷笑道，“想學(xué)他輔佐朱元璋那樣干出大事業(yè)，卻去跟信雄這種笨蛋，能做成什么事情？不如改投我主公龍興公子，才有望幫著打出天下?！?p> “龍興不過(guò)瞎折騰而已，”有樂(lè)旁邊那個(gè)名叫賴(lài)鄉(xiāng)或者季通的落魄文士模樣之人搖頭說(shuō)道，“連根據(jù)地都沒(méi)有了，就會(huì)四處浪戰(zhàn)，還指望他能干成什么？如若戰(zhàn)死在刀禰坂，反而是他最好的的歸宿，也不失為最大的榮耀?！?p> “咦，他去哪里了？”有樂(lè)似乎想起什么，轉(zhuǎn)望屋脊方向，問(wèn)道，“剛才還咋咋呼呼，怎么轉(zhuǎn)眼沒(méi)動(dòng)靜啦？”
許多人四下掩至，紛舉弩箭朝屋上瞄準(zhǔn)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)披發(fā)之人的蹤影。疤臉家伙冷笑道：“趁有機(jī)會(huì)脫身，當(dāng)然逃逸了。難道在上邊發(fā)呆，等你們拿弩箭當(dāng)活靶射嗎？”
“那廝到處浪戰(zhàn)多年，死里逃生的經(jīng)驗(yàn)已很豐富，見(jiàn)勢(shì)不妙就溜了?！庇袠?lè)旁邊那個(gè)名叫賴(lài)鄉(xiāng)或者季通的落魄文士模樣之人搖了搖頭，轉(zhuǎn)覷疤臉家伙，蹙眉問(wèn)道，“你怎么不跟他一起溜走？”
“我留下來(lái)是要告訴你們，”疤臉家伙冷笑道，“抬頭看看，天已放晴。這說(shuō)明‘天之叢云’這把神劍已不在你們這里，倘如還在此間，仍然會(huì)是云霧籠罩的氣象?！?p> 眾人聞言紛紛怔望，眼神瘋狂之人搖了搖折扇，不以為然道：“這只說(shuō)明我們這里天氣變好了，‘天之叢云’仍在熱田神宮，祝師宛的同門(mén)一直小心守護(hù)著呢。你的同伙從我這里什么也沒(méi)拿走，劍神社供奉的只是一把普通的寶劍，并非神劍。而且它本來(lái)就在越前，這祠龕里擺放的只是一根尋常的木棍。我做宗族祭祀，祭的是歷代先人，不是什么怪力亂神。”
“怪力亂神？”范禮安旁邊那藍(lán)眼睛的家伙忍不住說(shuō)道，“但耶穌真的是死在十字架上面了……”
沒(méi)等說(shuō)完就挨折扇伸來(lái)敲頭，眼瘋之人嘖然道：“我管他死在哪里！你前邊那疤臉家伙，據(jù)說(shuō)也曾被釘在十字刑柱上挨過(guò)戳，他到現(xiàn)在還沒(méi)死，你看見(jiàn)沒(méi)有？你怎么不去抱住他認(rèn)你的主？”幾個(gè)黑袍家伙紛紛搖頭說(shuō)道：“然而耶穌不是那個(gè)樣的?！?p> 名叫如水的蠟樣面孔之人提著幾顆人頭，從祠內(nèi)緩步走出，撐著拐杖慢慢踅下石階，將首級(jí)放到秀吉跟前。秀吉轉(zhuǎn)面問(wèn)道：“你怎么也來(lái)了？這些是誰(shuí)的頭？”如水伸嘴到他耳邊小聲嘀咕。秀吉聽(tīng)畢耳語(yǔ)，欣喜道：“潛入祠社內(nèi)堂和后院的不軌之徒都已肅清了，主公！你看如水他們多利索，不動(dòng)聲色就全搞定了，還剩那個(gè)疤臉的家伙，主公你說(shuō)該拿他放進(jìn)鍋里煮，還是掛到十字刑架上再戳幾次看會(huì)不會(huì)死……”
范禮安旁邊那藍(lán)眼睛的家伙忍不住說(shuō)道：“耶穌真的死在上面了！”秀吉嘖一聲，皺起臉說(shuō)：“知道了！”
“我要親自放這個(gè)家伙下鍋，”權(quán)六伸扇指了指疤臉之人，說(shuō)道，“煮到爛熟，看他死不死?！?p> 長(zhǎng)秀瞥他一眼，皺眉說(shuō)道：“這兒有女眷、有小孩，不要搞這些名堂?！睓?quán)六忙問(wèn)：“小孩兒們都沒(méi)事吧？女眷呢？先前我似乎沒(méi)看到阿市母女……”
“沒(méi)事，”長(zhǎng)秀在廊間說(shuō)道，“剛開(kāi)打就有人把女眷和小孩們護(hù)送到后邊去了。為防有敵人潛藏在祠社后邊伺機(jī)乘亂挾持，貞勝大人先已預(yù)做布置。而且故意放些人逃走，讓瀧川一益和他手下追蹤，摸到他們窩里去殲滅。”
眼神瘋狂之人朝我轉(zhuǎn)覷，問(wèn)道：“你有沒(méi)有事？”我搖了搖頭，眼見(jiàn)他們這般不動(dòng)聲色便消除了襲擾，心中暗感佩服。
有樂(lè)挨過(guò)來(lái)朝我身后探眼亂尋，低聲問(wèn)道：“先前出劍幫你的那人是誰(shuí)？剛才未及細(xì)看，身影似乎有些眼熟，咦，他去哪里了？”我方才便已發(fā)現(xiàn)那個(gè)縞素少年沒(méi)在旁邊，轉(zhuǎn)望四周，并未見(jiàn)到蹤影，兀自納悶，那個(gè)名叫賴(lài)鄉(xiāng)或者季通的落魄文士模樣之人朝祠社庭院里樹(shù)多的方向揚(yáng)了揚(yáng)下頜，若有所思的說(shuō)道：“他往那邊悄自走了。猶如唐詩(shī)所云：‘十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名?！朔N俠客般的人物，原來(lái)是真的存在?！?p> “那少年劍術(shù)好生了得，”秀吉湊過(guò)來(lái)張望道，“可惜剛才沒(méi)留意到他何時(shí)走了，未暇結(jié)識(shí)?！?p> “閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫?！泵匈?lài)鄉(xiāng)或者季通的落魄文士模樣之人吟著詩(shī)句，感嘆道，“難得羽柴筑前也想結(jié)識(shí)這種大有古俠之風(fēng)的人物，只憾你我都沒(méi)有此般緣份。來(lái)自來(lái)，去自去，可遇不可求呀！”
“你是怎么結(jié)識(shí)他的？”秀吉轉(zhuǎn)面探問(wèn)，我瞟他一眼，微抿笑渦，搖了搖頭，說(shuō)道，“一時(shí)半會(huì)，想不起來(lái)。”
“不告訴我也行，”秀吉哼了一下，說(shuō)道，“回頭我讓蜂須賀小六派人四處打聽(tīng)，不信找不到他。一找著人，我就搶去跟他結(jié)拜。這種人材難得，不能讓你獨(dú)享?！?p> 一個(gè)面黑的小姓說(shuō)道：“先前他似曾在后園那邊出現(xiàn)過(guò)，不知是不是引蒲生去追又追不著的那個(gè)人，總之我們聽(tīng)說(shuō)那人劍術(shù)和身法極是了得，或許不在蒲生之下……”秀吉越聽(tīng)越似心癢難搔，轉(zhuǎn)頭催道：“清正，那你還等什么？趕快讓吉晴、小六他們四處給我找去！我要跟他結(jié)交，不可錯(cuò)過(guò)……”
長(zhǎng)秀蹙眉向我瞅過(guò)來(lái)，不無(wú)納悶道：“那小子顯然是為暗中保護(hù)你而來(lái)，然而我們預(yù)先布置的防守也算得頗為嚴(yán)密，他怎么混進(jìn)這里的？”
“防守嚴(yán)密？”疤臉之人聞言冷笑道，“你好意思這樣說(shuō)？我們想來(lái)就來(lái)，要走就走，隨時(shí)干你們一票，就跟玩似的?！?p> 話(huà)聲未落，翻手撒出一把紅粉，嗆鼻的氣味頓時(shí)彌漫開(kāi)來(lái)。便趁其畔每個(gè)人皆被嗆咳，目難睜開(kāi)，疤臉之人發(fā)足旁蹬，借勢(shì)縱身高躥，撲進(jìn)庭院一隅的樹(shù)叢枝繁葉茂之梢，瞬即溜得沒(méi)影。
祠堂前紅霧籠罩之間，有人驚呼：“據(jù)說(shuō)‘天之叢云’便似這般紅霧，難道神劍落在他手上？”長(zhǎng)秀以巾掩面，捂著口鼻避開(kāi)彌漫而來(lái)的紅霧，蹙眉說(shuō)道：“想什么呢？那只是紅椒粉！”
眼神瘋狂之人卻似有些不安，手搖折扇驅(qū)散飄近面前的嗆鼻煙霧，轉(zhuǎn)面說(shuō)道：“誰(shuí)去弄醒祝師宛問(wèn)問(wèn)他，那支‘草薙劍’是否還在熱田神宮未失……”秀吉邊咳邊過(guò)來(lái)安慰道：“不擔(dān)心，不擔(dān)心。如水說(shuō)我們已有人悄追疤臉家伙而去，便是故意讓他走脫，有甲賀高手跟在后面，查看他們逃去哪里、有何圖謀。把要弄明白的事情先搞清楚后再伺機(jī)殲除之?！?p> “這樣最好，”信包點(diǎn)煙卷兒叼在嘴上，在旁說(shuō)道，“宗族聚慶這般好日子臨近，不宜在親眷和孩子們跟前殺戮見(jiàn)血。除非迫不得已，能把襲擾之?dāng)潮M量引到外面去廝殺也行?！?p> 眼神瘋狂之人拾起掉地的木棍，親手?jǐn)[放回供龕之上，目光狡黠的說(shuō)道：“這根木棍其實(shí)并不尋常，你們知道嗎？”因見(jiàn)旁邊一班年小之輩皆懵眼而望，便又綽起，握之在手，微拔半截，稍露鋒刃，隨著黑沉沉的寒光泛閃，檐上飄瓣落近，在半空中竟自分裂為兩半。眼神瘋狂之人復(fù)又插回劍刃，鄭重地?cái)R于供龕之上，轉(zhuǎn)面說(shuō)道：“此是先祖之佩劍，平素不顯山露水，鋒芒藏?cái)浚麨椤蟮夭佚垺?。從前還有一把‘小地藏龍’的短劍，乃鑄造此柄長(zhǎng)劍的余鐵打造，先祖曾用它在‘龍淵’試煉，因而又以‘龍淵’為名，據(jù)說(shuō)更為犀利。可惜被鐵齋這家伙偷走了……”
說(shuō)話(huà)之間，外邊擠進(jìn)來(lái)幾個(gè)類(lèi)似祝師宛裝束的褐袍術(shù)士模樣家伙，神色緊張地跟權(quán)六、信包他們小聲不知嘀咕了些什么，秀吉挨近一聽(tīng)，臉上表情微變。眼神瘋狂之人側(cè)目瞥視，皺眉問(wèn)道：“有什么事情是我不能聽(tīng)一聽(tīng)的嗎？”
權(quán)六不安地說(shuō)道：“他們急著跑來(lái)稟告說(shuō)，熱田社供奉的一面神鏡被人偷走了。雖似不算多大個(gè)事情，然而說(shuō)來(lái)也奇。自從政秀寺那面神鏡失竊之后，怎么熱田社的神鏡也不見(jiàn)了？接下來(lái)還有哪里供奉這種古鏡？天龍寺？”長(zhǎng)秀以巾揩臉，轉(zhuǎn)頭說(shuō)道：“鷺宮也有一面這鐘鏡子。除此以外，我聽(tīng)說(shuō)東大寺有一個(gè)，天龍寺有一個(gè)，據(jù)聞此種古鏡有六個(gè)，最后一個(gè)不知是不是收藏在甲州的惠林寺？”旁邊一個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的半禿老頭說(shuō)道：“鷺宮供奉的那個(gè)古鏡似乎來(lái)自石山本愿寺，當(dāng)年因?yàn)橐蛘?，顯如上人讓門(mén)下護(hù)法將一些寶物轉(zhuǎn)移去鷺宮收藏。另外我曾聽(tīng)老一輩熱田神官提及，有人曾在河越城那邊的東明寺見(jiàn)過(guò)一個(gè)此般古鏡，不知真假……”
眼神瘋狂之人搖了搖折扇，冷哼道：“無(wú)非一些普通的鏡子，搞得神秘兮兮，丟就丟了，慢慢找便是。緊張什么？”
“據(jù)說(shuō)并不普通……”祝師宛剛被門(mén)人弄醒，就急著在旁接茬兒?！案悴缓茫覀冎辛恕晼|擊西’之計(jì)了。不知熱田神宮還丟失了什么？我要趕快回去看看……”
眼神瘋狂之人瞥他一下，不以為然道，“不普通還能怎樣？什么東西到了你們嘴里，都會(huì)變成怪力亂神。”
黑袍教士們忙道：“但耶穌真的是死在十字架上面了！”眼神瘋狂之人和秀吉一起嘖然道：“知道了！”
我想起幸侃他們所言，心下暗惑：“難道真的有人在暗中收集這些古鏡？據(jù)幸侃透風(fēng)說(shuō)要集齊六面鏡子，才會(huì)有意想不到的神奇效果。除了幸侃把這東西當(dāng)成寶貝之外，眼下還有誰(shuí)急著四處收集這些古鏡呢？”
眼神瘋狂之人瞥我一眼，顯得似是心不在焉，指了指供龕，朝信包說(shuō)道：“家傳寶劍，你和信照要看好?！毙虐c(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“拜祭過(guò)后，我就讓信張和信安他們收起來(lái)?！焙鲭S一陣喧嘩，又有數(shù)人匆匆來(lái)稟：“收藏蛇石的冢林小祠，剛才遭襲了。那邊大火燃起，順慶手下僧兵有多人受傷。所幸已獲羽柴大人的部眾增援，加強(qiáng)防護(hù)，驅(qū)退了來(lái)襲之?dāng)常瑩?jù)說(shuō)其中有龍興舊部，和伊賀的余孽……”
“果然是‘聲東擊西’！”長(zhǎng)秀蹙眉說(shuō)道，“然而龍興余孽居然會(huì)打那個(gè)石頭主意，不知又有什么目的？”
“那是他們想找死，”眼神瘋狂之人搖了搖折扇，冷哼道，“我就給他們這個(gè)機(jī)會(huì)。長(zhǎng)秀，你讓人盡快護(hù)送那塊蛇石到京都惣見(jiàn)寺中供奉，里外暗布機(jī)關(guān)，設(shè)下埋伏，然后放出風(fēng)去，大造聲勢(shì)，讓人前去膜拜。引那些想打主意的人聞?dòng)嵪率郑慌e加以殲滅?！?p> “好，就讓他們‘飛蛾投火’，”秀吉投以敬佩的目光，贊嘆道，“想出幺蛾子的一個(gè)都跑不掉。主公啊，你是怎么想到這么絕的辦法？”
“天下熙攘，皆為利往?！毖凵癔偪裰嗽谝黄磁宓哪抗庵袚u了搖扇子，睥睨道，“誰(shuí)也跑不掉?！?p> 隨即走到金發(fā)畫(huà)師之旁，看了看所繪之像，皺眉搖頭，伸手摘下權(quán)六剛點(diǎn)燃叼在嘴上的粗煙卷兒，取來(lái)燒畫(huà)。幾個(gè)小姓看著畫(huà)像漸成灰燼，在旁忍不住小聲嘀咕：“畫(huà)像里那個(gè)長(zhǎng)得酷似徐錦江的人到底是誰(shuí)呀？”
眼神瘋狂之人將粗煙卷兒又塞回權(quán)六嘴上，轉(zhuǎn)面瞧向友閑旁邊一個(gè)捧著卷軸的小姓。那小姓連忙將卷軸放在桌上展陳以示，友閑說(shuō)道：“這是三河殿派人送來(lái)的一幅好字。”
小姓展卷，徐徐現(xiàn)出那幅書(shū)法寫(xiě)的是：“天下靜謐。”
“距今百余年前，亦即文明九年，西軍瓦解。”貞清在友閑之畔解說(shuō)道，“十一月二十日，幕府為了祝賀‘天下靜謐’舉行祝宴，持續(xù)了十年的應(yīng)仁之亂終于完結(jié)。三河殿日前專(zhuān)請(qǐng)高人寫(xiě)下這幅字，特意進(jìn)獻(xiàn)給主公?！?p> “好書(shū)法，盡顯名家手筆?！鼻熬么笕艘矓D過(guò)來(lái)欣賞道，“我聽(tīng)聞近年有些武家名將對(duì)李退溪的朱子學(xué)說(shuō)很感興趣，三河大人亦慕此道。身邊來(lái)了不少儒學(xué)家，不僅向他宣揚(yáng)宋儒，更悉心傳授程朱理學(xué)。”
“秀吉麾下那個(gè)自號(hào)宗舜的神童小和尚，聽(tīng)說(shuō)也醉心于此?！碧傩⑵骋谎坌慵瑪n扇說(shuō)道，“他是冷泉為純的第三子，出生后被稱(chēng)為神童，幼年在播州龍野剃發(fā)，自號(hào)宗舜。十八歲時(shí)，因父親被三木城主別所長(zhǎng)治攻滅，宗舜為了報(bào)仇及再興家名，曾投奔秀吉設(shè)于姬路的陣營(yíng)。此后，宗舜去相國(guó)寺向叔父泉和尚求習(xí)儒學(xué)，專(zhuān)攻朱子學(xué)說(shuō)。此人自幼削發(fā)為僧，鉆研禪學(xué)。后來(lái)讀到宋儒的著述，認(rèn)為佛教輕視人倫，逐漸產(chǎn)生離佛歸儒的想法，他曾想去中原求學(xué)，因乘船中途遇風(fēng)而沒(méi)有成功。折返之后依據(jù)程顥、程頤和朱熹對(duì)儒家經(jīng)典的新注研習(xí)儒學(xué)，認(rèn)為朱熹獨(dú)得道統(tǒng)之傳，從而有心創(chuàng)立我們這里的朱子學(xué)派‘京師學(xué)派’。他與陽(yáng)明學(xué)妥協(xié)，說(shuō)朱熹和王陽(yáng)明的論說(shuō)似異而實(shí)際上入處相同，因而追求‘一念至誠(chéng)’以達(dá)到‘天人合一’的境界。近年聽(tīng)說(shuō)他意欲改號(hào)惺窩，字?jǐn)糠?，除了在寺院研?xí)儒學(xué)，也常應(yīng)邀給豪族武將講解。”
“和尚吃著寺廟的齋飯，不好好念經(jīng)卻整天鼓搗儒家之道，就是不知所謂。這種人，我不愛(ài)理他?！毙慵獪惤聊サ溃骸凹铱邓瓦@幅不知誰(shuí)寫(xiě)的字來(lái)，到底什么意思呢？”
“我明白他的意思，”眼神瘋狂之人搖了搖扇，說(shuō)道，“然而所謂‘天下靜謐’只是家康的向往，不是我的?！?