首頁(yè) 科幻

諸天:從斗羅開(kāi)啟的萬(wàn)界征程

第12章可持續(xù)獵魂觀和生態(tài)文明理論一

  在完成了,以原身記憶,以及穿越前錢(qián)坤對(duì)斗羅大陸的了解為基礎(chǔ)的,對(duì)斗羅大陸大致情況的整理后。

  錢(qián)坤對(duì)于斗羅大陸也有了足夠的了解。

  在建立華夏餐廳與華夏商行做為未來(lái),錢(qián)坤要建立的勢(shì)力的經(jīng)濟(jì)支撐,與情報(bào)網(wǎng)的期間。

  錢(qián)坤也在對(duì)穿越前所學(xué)習(xí)過(guò)的,科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明等思想,結(jié)合斗羅大陸的具體情況進(jìn)行整理。

  經(jīng)過(guò),差不多一年的整理與研究。錢(qián)坤提出了被他命名為,可持續(xù)獵魂觀(第一版)與生態(tài)文明理論的思相,做為應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的獵魂思相與人類(lèi)至大上,或者說(shuō)人類(lèi)應(yīng)該凌*駕于自然之上的思想的武器。

  而之所以稱(chēng)為第一版的原因其實(shí)也很簡(jiǎn)單。因?yàn)椋掖藭r(shí)錢(qián)坤還沒(méi)有打算推出,從穿越大神那里獲得的凝環(huán)之訣與化形訣,以及人造魂骨技術(shù)。

  畢竟有句話說(shuō)到好,超前半步是天才,超前一步是瘋子,而且民眾的思維接受程度也是有限的。而且有些事情還是要循序漸進(jìn)的才好。

  因此錢(qián)坤暫時(shí)只打算推出,第一版的可持續(xù)獵魂觀。而且,等未來(lái)推出了凝環(huán)之訣,化形訣以及人造魂骨技術(shù)后,再對(duì)這里頭的內(nèi)容進(jìn)行更改。

  以下就是被錢(qián)坤命名為可持續(xù)獵魂觀(第一版)的部分內(nèi)容,與推出的原因。(當(dāng)然,這些是不會(huì)公開(kāi)給斗羅大陸的人類(lèi)看的,公開(kāi)的是由下述內(nèi)容修改的文字)

  對(duì)于人類(lèi)通過(guò)獵殺魂獸,獲取魂環(huán),這件事情,錢(qián)坤并不反對(duì)。

  但錢(qián)坤卻反對(duì),除了獲取魂環(huán)外,對(duì)魂獸的濫殺行為,并且認(rèn)為,這種濫殺是相當(dāng)不對(duì)的。

  比如,大陸上有不少魂師,除了在自己獲取魂環(huán)時(shí)獵殺所需要的魂獸外。還因?yàn)橄胍@取魂獸身上的材料,比如魂骨,而在對(duì)魂獸進(jìn)行獵殺或者說(shuō)濫殺。

  對(duì)這種情況,錢(qián)坤很是反感。但,問(wèn)題是,這種情況在斗羅大陸上實(shí)在太常見(jiàn)了,不少勢(shì)力所擁有的魂骨,就是通過(guò)大量殺戮魂獸得來(lái)的。

  而也因?yàn)檫@些,除了獲取魂環(huán)外,為了獲取包括魂骨在內(nèi)的魂獸身上的珍貴材料而對(duì)魂獸進(jìn)行的獵殺,這斗羅大陸上的魂獸數(shù)量越來(lái)越少。

  就拿原書(shū)中趙無(wú)極所說(shuō),在多年以前,哪怕是在星斗大森林外圍,也隨處可見(jiàn)千年級(jí)別的魂獸存在。但到了主角唐三所在的年代,星斗大森林外圍的千年魂獸已經(jīng)不多了。

  再以錢(qián)坤根據(jù)原身記憶,以及穿越前對(duì)斗羅大陸原書(shū)的了解,以及從小舞那里得到的有關(guān)魂獸方面的情報(bào)。

  這斗羅大陸有著大約80位封號(hào)斗羅,300位魂斗羅,1500魂圣,5000位魂帝,1.5萬(wàn)魂王,5萬(wàn)魂宗,15萬(wàn)魂尊,27萬(wàn)大魂師及以下魂師

  以魂師不過(guò)百歲的壽命來(lái)看,以大陸總共50萬(wàn)魂師來(lái)看。

  哪怕以最低魂環(huán)配置,白黃黃紫紫紫黑黑黑,來(lái)計(jì)算。

  每一百年,都大概需要獵殺2300左右頭數(shù)萬(wàn)年魂獸,10萬(wàn)左右頭數(shù)的千年魂獸,100萬(wàn)左右頭數(shù)的百年魂獸。平均到每一年,則分別是23頭萬(wàn)年魂獸,1千頭千年魂獸,1萬(wàn)頭百年魂獸。

  但全大陸的人,可不會(huì)按最低魂環(huán)配置去獵殺魂獸。在斗羅大陸上,只要是一名有志氣的魂師,有條件的話,都會(huì)去追求,黃黃紫紫黑黑黑黑紅,這一最佳魂環(huán)配置。

  因此,比起上述數(shù)據(jù),除了所需要的低年資魂獸的數(shù)量會(huì)減少,像高年資的魂獸的,獵殺的數(shù)量絕對(duì)會(huì)大幅增加。

  然而,斗羅大陸,魂獸的成長(zhǎng)速度遠(yuǎn)不如人類(lèi)。

  而且小舞也和自己說(shuō)過(guò),不同資質(zhì)的魂獸占所有魂獸中的比例,其實(shí)與不同先天魂力資質(zhì)的魂師占所有魂師的比例是相當(dāng)?shù)摹?p>  但相同資質(zhì)的魂獸與人類(lèi)相比,修煉速度要慢上差不多100倍,不過(guò)壽命上要比人類(lèi)要多的多。

  據(jù)小舞所說(shuō),和人類(lèi)中先天滿魂力資質(zhì)相當(dāng)?shù)幕戢F,修煉到八萬(wàn)年修為相當(dāng)于人類(lèi)社會(huì)的封號(hào)斗羅,需要5500年。修煉到十萬(wàn)年修為也就是達(dá)到人類(lèi)中的95級(jí)封號(hào)斗羅,需要差不多修煉7000年。

  而這所謂的修為年限,不過(guò)是那些人類(lèi)計(jì)算魂獸實(shí)力的單位罷了,根本不能代表魂獸的年齡。比如,小舞告訴過(guò)錢(qián)坤,她到現(xiàn)在也才剛剛過(guò)完8000歲生日不久。

  而魂獸的壽元?jiǎng)t是這樣的,十年魂獸如果不能突破百年修為的話,那么它的壽元極限就是100年。百年魂獸如果不能及時(shí)突破千年修為的話,那么它的壽元極限就是1000年。萬(wàn)年魂獸如果不能突破十萬(wàn)年修為的話,那么它的壽元極限就是10000年。

  突破十萬(wàn)年修為后,如果沒(méi)有神界刻意壓制的話,那么壽元是2萬(wàn)年,之后每提升十萬(wàn)年修為,壽元都會(huì)增加1萬(wàn)年。理論上,達(dá)到九十萬(wàn)年修為的魂獸,他的壽元極限就是10萬(wàn)年。

  而這些也是源于小舞的口述。

  至于小舞8000歲才成為10萬(wàn)年魂獸的原因,也很簡(jiǎn)單。雖然小舞的母親柔小月,生下小舞時(shí),已經(jīng)是十萬(wàn)年修為的魂獸了。但畢竟是柔骨兔種族,血脈實(shí)在太弱小了。哪怕經(jīng)過(guò)晉升十萬(wàn)年超級(jí)魂獸帶來(lái)的血脈改良,小舞的資質(zhì)換算成人類(lèi),也才相當(dāng)于9級(jí)半。

  不過(guò)比起小舞的母親,柔小月,還是要好些。柔小月先天資質(zhì)換算成人類(lèi),可是只有8級(jí)半。

  8、9級(jí)的資質(zhì)想要走兇獸之道,就算是在沒(méi)有神界刻意壓制的上古時(shí)代,也是走不了多遠(yuǎn)的。因此,兩獸都先后走上了化形之道。

  至于小舞所說(shuō)的神界刻意壓制則是這樣的。

  原本魂獸只需要每十萬(wàn)年修為,渡一次大劫就行了。

  但是由于現(xiàn)在的神界作祟,除了固定的大劫?,F(xiàn)在,每一千年,十萬(wàn)年魂獸還要額外渡一次小劫。然而這大小劫可不是那么好過(guò)的。

  在神界的干預(yù)下,血脈一般,先天資質(zhì)欠佳的十萬(wàn)年修為的魂獸,不說(shuō)每十萬(wàn)年修為要渡的大劫了,單單每千年一次的小劫,都頂不了幾次。

  不過(guò)由于人類(lèi)與高層魂獸接觸很少這些信息,再加上人類(lèi)有記錄的歷史也不算太長(zhǎng),這千年一小劫訛傳到了人類(lèi)社會(huì),變成了魂獸修行到十萬(wàn)年修為后,只能活一千年。

  在這之上,由于小舞的母親,在被迫獻(xiàn)祭給比比東前,也沒(méi)達(dá)到相當(dāng)于20萬(wàn)年兇獸修為的96級(jí)封號(hào)斗羅,所以小舞也不清楚。

  如果再算上,魂獸之間也存在著相互獵殺的行為?;戢F的總數(shù),只有在人類(lèi)魂師總數(shù)的500倍以上,才能在魂環(huán)方面,滿足人類(lèi)魂師的需要。

  不過(guò)根據(jù)小舞所說(shuō)的另一個(gè)數(shù)據(jù),現(xiàn)在魂獸的總數(shù),大概是人類(lèi)中,魂師總數(shù)的1000倍。是人類(lèi)總數(shù)的十倍。

  以這個(gè)數(shù)據(jù),在結(jié)合原著中,神界諸神對(duì)魂獸的態(tài)度,以及原書(shū)的續(xù)集中,萬(wàn)年后,魂獸瀕臨滅絕,但后來(lái)又驚奇的復(fù)蘇的現(xiàn)象。

  錢(qián)坤似乎發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的真相,那就是……,不過(guò)錢(qián)坤不打算說(shuō)出這些。而且錢(qián)坤也不敢確定他猜測(cè)的是不是真的。不過(guò),幾年后,等自己見(jiàn)到泰坦巨猿所說(shuō)的“尊上”時(shí),或許可以知道這背后的真相究竟是什么。

  但依據(jù)這個(gè)這些,錢(qián)坤在未來(lái)建立包括人類(lèi)以及魂獸在內(nèi)的一切智慧種族平等相處,和諧共存的社會(huì),難度可想而知。

  而且就根據(jù)上述數(shù)據(jù),魂獸的總數(shù),是人類(lèi)中,魂師總數(shù)的1000倍。是人類(lèi)總數(shù)的十倍。也無(wú)法滿足,除了魂環(huán)外,人類(lèi)對(duì)魂骨以及魂獸身上某些珍貴材料的需要。

  要知道,如果只是獲取魂環(huán)的話,魂獸的總數(shù),是人類(lèi)魂師總數(shù)的500倍以上,就足夠滿足人類(lèi)魂師的需要了。

  可見(jiàn)人類(lèi)除了獲取魂環(huán)外,對(duì)魂獸的獵殺有多么嚴(yán)重。

  因此,在通過(guò)收集整理出這些大致準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)后。錢(qián)坤覺(jué)得,如果自己不采取行動(dòng)的話,那么,未來(lái)出現(xiàn)魂獸瀕臨滅絕的現(xiàn)象是必然的。

  但就以現(xiàn)在魂師獵殺魂獸的程度來(lái)說(shuō),魂獸的數(shù)量,遠(yuǎn)不足以滿足人類(lèi)的需要,不然也不會(huì)出現(xiàn)趙無(wú)極所說(shuō)的那些話了。

  因此,針對(duì)這種情況,錢(qián)坤覺(jué)得,非常有必要推出,可持續(xù)獵魂觀。而這些就是錢(qián)坤推出的可持續(xù)獵魂觀,自認(rèn)為最重要的幾條。

  第一條,人類(lèi)應(yīng)該有節(jié)制的獵殺魂獸,在滿足魂環(huán)所需的情況下,盡可能不要再去獵殺魂獸。

  第二條,保證魂獸的擁有足夠的棲息地。對(duì)魂獸棲息地,不要進(jìn)行過(guò)度的開(kāi)發(fā)。只有,這樣,加上有節(jié)制的獵殺魂獸。這樣讓我們未來(lái)的子孫,不至于面臨無(wú)環(huán)可獲的局面。

  第三條,對(duì)除獲取魂環(huán)外,濫殺魂獸的人,應(yīng)該設(shè)立處罰制度。只有這樣,才能保證,有節(jié)制的獵殺魂獸。

  在推出可持續(xù)獵魂觀時(shí),錢(qián)坤同時(shí)推出的就是下面這個(gè)名為“生態(tài)文明”的理論。

  因?yàn)檫@斗羅大陸,差不多像藍(lán)星那樣,快要進(jìn)入工業(yè)時(shí)代了。比如,據(jù)錢(qián)坤所知,在鋼鐵之都庚辛城已經(jīng)有了蒸汽機(jī)、飛艇這些第一次工業(yè)革命的代表產(chǎn)物了。很明顯發(fā)生第一次工業(yè)革命的前夕。

  雖然說(shuō)這些產(chǎn)物、工業(yè)成果僅僅局限于庚新城一地。但學(xué)過(guò)藍(lán)星歷史的錢(qián)坤知道,如果自己不推出生態(tài)文明理論的話,這斗羅大陸以現(xiàn)在人類(lèi)至大上,或者說(shuō)人類(lèi)應(yīng)該凌*駕于自然之上的思相,走上藍(lán)星工業(yè)化的老路是必然的。

  而人類(lèi)至大上,或者說(shuō)人類(lèi)應(yīng)該凌*駕于自然之上,說(shuō)穿了,其實(shí)就是人類(lèi)征服大自然。

  而據(jù)錢(qián)坤穿越前所了解到的,地星上的三百年的工業(yè)文明,就是人類(lèi)征服大自然為主要特征的。

  盡管隨著工業(yè)文明的到來(lái),人類(lèi)社會(huì)得到了巨大的發(fā)展。但由于人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)不夠深,因此在三百年的發(fā)展過(guò)程中,對(duì)自然環(huán)境造成了巨大的污染,和嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境破壞,甚至在地星的某些地區(qū),都出現(xiàn)了生態(tài)的危機(jī)。

  當(dāng)然,現(xiàn)在的地星上的人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),不然也不會(huì)出現(xiàn)構(gòu)建生態(tài)文明這一思潮。

  有著地星的前車(chē)之鑒,盡管斗羅大陸雖然沒(méi)有出現(xiàn)這地星上曾出現(xiàn)的一系列問(wèn)題。但錢(qián)坤知道,在未來(lái)因?yàn)樽约旱哪承┡e動(dòng),這斗羅大陸在不久的將來(lái),發(fā)生工業(yè)革命是必然的。

  因此,錢(qián)坤覺(jué)得,很有必要,從現(xiàn)在開(kāi)始,就推出有關(guān)生態(tài)文明的理論。

  當(dāng)然推出生態(tài)文明的理論,除了保護(hù)斗羅大陸的生態(tài)環(huán)境,其實(shí)還有著其它的原因。

按 “鍵盤(pán)左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤(pán)右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南