第213章 大力神爭(zhēng)奪賽
俄林波斯山頂。
神運(yùn)會(huì)比賽場(chǎng)。
雙方選手就位，各自抓住了鑌鐵鎖鏈的一端。
巫枝祇發(fā)現(xiàn)，那夸象施展出了法天象地的神通，變成了個(gè)千丈巨人。
這下心中又突然沒(méi)信心了。老師說(shuō)的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)還在，可第二點(diǎn)沒(méi)有了，夸象個(gè)子高，那手臂也更長(zhǎng)??！好幾百丈的胳膊，想要摔倒他難了。
“這就是螞蟻與大象的對(duì)決，大王你說(shuō)的那個(gè)還管用么？”
女媧有點(diǎn)擔(dān)心的看著實(shí)力懸殊的雙方，說(shuō)道：“夸象那不是法天象地，而是大巫本體。玄冥激活他的大巫血脈了?！?p> “輸就輸吧！這是絕對(duì)的實(shí)力碾壓?！?p> 殷受看到夸象展現(xiàn)大巫之體后，也放棄了幻想。
“開始！”
宙斯又放出一道雷電，雙方開始拔河……不出所料，沒(méi)有任何意外。
夸象只是單手便把巫枝祇給扯了過(guò)去，真的就是大象對(duì)小雞。
“巫族夸象勝！”
宙斯宣布結(jié)果，很是肉疼的拿起獎(jiǎng)品，黃中李和玉凈瓶，道：“請(qǐng)夸象領(lǐng)獎(jiǎng)?！?p> 這邊，殷受在安慰巫枝祇。第二場(chǎng)也開始比賽了，宙斯拿出了一枚金蘋果當(dāng)做彩頭。
赫拉克勒斯對(duì)陣夸牛。
這一對(duì)兒的比賽與第一場(chǎng)不同，夸?，F(xiàn)大巫真身，赫拉克勒斯也現(xiàn)了泰坦真身。
“勢(shì)均力敵了！”
“這泰坦對(duì)大巫，這下有看頭了?！?p> “……”
“大王，你說(shuō)哪個(gè)能贏？”
女媧問(wèn)。
“不好說(shuō)，赫拉克勒斯不是第一代泰坦神，夸象也不是第一代大巫，兩個(gè)處在同一級(jí)別上，勝負(fù)就看腦袋瓜子了?！?p> 十二泰坦神在出身上等同十二祖巫，綜合比較下，泰坦血脈不如祖巫，畢竟祖巫是盤古精血所化。
而泰坦是天空和大地交合而生。
但是，泰坦又比大巫高一些。
赫拉克勒斯與夸牛都不是第一代，那就只有比過(guò)才能知道了。
轟！
比賽開始，兩個(gè)巨人使出了絕對(duì)的實(shí)力，赫拉克勒斯也不敢耍花招，只要有一個(gè)松懈，夸牛便能一舉取勝。
場(chǎng)外觀眾席，鯤鵬湊到玄冥耳邊，悄聲說(shuō)道：“妹子，巫族不能勝。否則會(huì)成為眾矢之的?！?p> “夸牛，這局不能贏。”
玄冥娘娘驚醒，急忙給夸牛傳音。
巫族是被忌憚的種族，表現(xiàn)太過(guò)必然會(huì)引起各方勢(shì)力的注意。
此時(shí)，他們還沒(méi)有獨(dú)占天下的實(shí)力，必須低調(diào)。
玄冥后悔了，甚至覺(jué)得都不應(yīng)該讓夸象贏巫枝祇。
另一邊。
殷受看巫族的眼神兒也是不善的。不止巫族，連帶妖族在內(nèi)，都被他認(rèn)為是人族的敵人。
天地主角是人族沒(méi)錯(cuò)，但是妖族和巫族也是上一量劫的主角，前任和現(xiàn)任之間的矛盾是不可調(diào)和的，這屬于天生的對(duì)頭。
至于阿修羅，跟人族無(wú)異，可以被當(dāng)成人，差別只在出身上。
可人族也不是只有一種，女媧捏的，普羅米修斯捏的、非洲的安瑪也捏過(guò)泥人，更有從猴子進(jìn)化來(lái)的。
阿修羅并不特殊，只要是一出生就是人形的都可以算進(jìn)人族之內(nèi)。
“巫族也是人。”
女媧突然說(shuō)道：“我現(xiàn)在感覺(jué)被鴻鈞算計(jì)了，若是我不造人，巫族是可以進(jìn)化為人族的?！?p> 祖巫真身杈杈椏椏奇形怪狀，大巫則是具備了人形，這兩種是神。普通的族人更是與人無(wú)異。
造人，在天地宇宙的演化看，實(shí)在是沒(méi)有必要。
“一切都是氣運(yùn)之爭(zhēng)?！?p> 殷受道：“若巫族成為天地主角，便沒(méi)有三清什么事了。驕傲的巫族有自家的神祇?！?p> “不過(guò)，這也不算是算計(jì)，西方不也是出現(xiàn)了造人事件么?！?p> “這一切都是巫族自身的問(wèn)題，他們?nèi)羰遣蝗萜渌竦o，便注定了要失去主角位置?！?p> 殷受叭叭的分析，條例還是很清楚的。
這時(shí)女媧笑了起來(lái)，說(shuō)道：“既然人王都清楚，那你就應(yīng)該知道，人族也不能狂妄，若不信諸神，不敬外教仙神，一樣會(huì)被剝奪主角之位的?！?p> “非也！吾并沒(méi)有剝奪仙佛神圣供奉意思，而是敲打他們一番，在享受人族香火供奉的時(shí)候不要高高在上?！?p> 殷受說(shuō)道：“這個(gè)可以參考俄林波斯諸神，人神之間只有交易，沒(méi)有誰(shuí)高誰(shuí)低?！?p> “神吃了人的供奉，就得下來(lái)為人辦事。若較真兒的話，人是還是甲方呢，輪不到仙神囂張。”
這話可不是瞎說(shuō)，西方人對(duì)神很尊敬，那是建立在神聽話的前提下，若是不聽話，直接就斷了他的香火，拆了神廟。
殷受道：“仙神不能強(qiáng)迫人信他們，我人族不受威脅。”
女媧問(wèn)：“那你讓仙神如何？”
“為人辦事，人給供奉?！?p> 殷受道：“佛陀就有這樣的覺(jué)悟，可以蠱惑，可以扇動(dòng)，但不能強(qiáng)迫，更不能對(duì)人動(dòng)粗?！?p> “在毗琉璃王殺釋迦族人時(shí)，佛陀只是言語(yǔ)相勸，并沒(méi)用法力神通阻止?！?p> “這個(gè)要是放在東方，試問(wèn)哪個(gè)神仙能做到？”
殷受道：“不僅東方仙神做不到，身毒的婆羅門也做不到。毗濕奴化身持斧羅摩砍死了二十一個(gè)剎帝利，這看似挺威風(fēng)霸氣，事實(shí)上卻是損了婆羅門的氣運(yùn)?！?p> 女媧皺眉：“是么？”
“在未來(lái)的幾百年內(nèi)，耆那教個(gè)佛教將會(huì)在天竺大興，若婆羅門不反省自身，將有滅教之危?！?p> 殷受說(shuō)道。這不是危言聳聽，是歷史上真實(shí)發(fā)生的。尤其是到了孔雀王朝，婆羅門已經(jīng)被佛教打壓到了瀕死的地步。
當(dāng)然，佛教也有致命的缺點(diǎn)，一味地勸人向善，不能輔助帝王稱霸，只能享受已成霸主的供奉。
這個(gè)有點(diǎn)類似偷摘他人勝利果實(shí)。別人辛辛苦苦種植出滿園鮮果，這時(shí)佛教的人出現(xiàn)了，勸人布施行善，贍養(yǎng)佛陀菩薩，供奉羅漢，以減少業(yè)力。
這個(gè)方法很管用，多數(shù)人在富裕后都會(huì)惶恐，不安，佛的出現(xiàn)正是把準(zhǔn)了這種心里，讓其通過(guò)行善瞻供來(lái)獲得心靈的平靜。
西方人認(rèn)為，人有“原罪”。生下來(lái)就是吃苦受罪的，這也是苦行僧眾多的原因。各種教派都勸人持齋守戒，清心寡欲，便是抓住了這種心里。
在沙門思潮中，順世派早早的倒閉，便是他們倡導(dǎo)的享樂(lè)主義不被人接受。
順世派告訴人們，沒(méi)有輪回，沒(méi)有前世來(lái)世，人只有今生，出現(xiàn)在世上都是自然元素的偶然結(jié)合誕生的，活著就是為了享受生活，享受歡樂(lè)的。
別信那些亂七八糟的，根本就沒(méi)有什么因果報(bào)應(yīng)，就算有也只是現(xiàn)世報(bào)，不會(huì)帶到來(lái)世。
人死如燈滅。——這句話流傳幾千年，尋根溯源，就是出在身毒沙門思潮的“順世派”思想。
后世人還用現(xiàn)代語(yǔ)言重新解讀為：“活著干，死了算”。
存了這種觀念，人便沒(méi)有什么顧忌了，想干什么就干什么，愛咋咋地。
“赫拉克勒斯勝！”
宙斯宣布比賽結(jié)果。得意的把金蘋果扔給了赫拉克勒斯，夸父杖則是被他收了起來(lái)。
“第二場(chǎng)，巫枝祇對(duì)赫拉克勒斯，夸牛對(duì)夸象，比賽項(xiàng)目為舉重。”