我現(xiàn)在是屬于低谷期，無數(shù)次無數(shù)次內(nèi)心都在撕扯著，甚至有一種像老友記第一季第一集Ross那句：“我就好像某人伸手進我的喉嚨，抓住我的小腸，從我的嘴里拉出來，再在我的脖子上打結(jié)?！狈浅Ｐ蜗?，甚至這種郁結(jié)于心，影響了我的生活。對什么都是無力感，日日是好日，那是我每天不得不救自己，念咒一樣的向自己施展魔法，可以假裝很高興。
沒有工作其實不重要，因為我最近發(fā)現(xiàn)了，沒有事做才瘋狂。不工作的人很多，但是他們很忙碌，忙著運動，忙著喜好。我，都沒有！孤獨那是因為，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，實在沒有人群能一展才華的特長。這時候還自嘲呢？我就是無藥可救！算了，翻一翻句子，或許救我的同時，還能救幾個，當(dāng)然，估計也救不了，因為，我所有的網(wǎng)絡(luò)平臺粉絲真是……沒有！I am a loser！
羅翔老師對低谷期的見解：“珍惜你的低谷，你會看到很多真相。時間能渡的都是愿意自渡的人，沒有誰的人生一帆風(fēng)順，低谷期的苦難，就是為了積蓄力量，哪怕是裂縫里透出的光，也要牢牢抓住，然后生出向陽而生的勇氣?！?p> 莫泊桑說過：“生活永遠不可能像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟?！?p> 《生活在裂隙》：“見的人多了，不同的人在我眼中漸漸分離成不同畫像。我得承認，那些身上自帶穩(wěn)定與秩序感的人是最吸引我的。紛亂的世界與他們無關(guān)，他們有穩(wěn)定的日常、穩(wěn)定的愛好、穩(wěn)定的閱讀與穩(wěn)定的價值觀。他們有內(nèi)生的錨，與外在無關(guān)?！?p> 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！?p> 魯迅：“如果一個人周圍都是垃圾，那么，只有兩個可能，要么這個人是撿垃圾的，要么這個人就是個垃圾。”
楊絳先生認為：“能讓你溫柔的人，肯定是給了你極致的愛。能讓你沉默的人，肯定是給了你極大的傷害。能讓你變暴躁的人，肯定讓你受盡了委屈。慢慢的，你會發(fā)現(xiàn)，一個好的伴侶，真的可以減輕一半的人間疾苦。”
《覺醒時代》中李大釗說：“道德是用來束己的，不是來責(zé)人的?！?p> 老子在《道德經(jīng)》里寫：“光而不耀，靜水深流?！币馑季褪?，人在順境時，不必過度炫耀，要低語做人，靜如流水，無論身處什么位置，什么環(huán)境，嘴上不逞強、不炫耀、不狂妄不才能兜住自己的福氣。
《百年孤獨》里的一段話：“比起有人左右情緒的日子，我更喜歡無人問津的時光。獨處讓自己的本心，更自由，更瀟灑。不用周旋于別人的情緒，也不用刻意判斷他人的心思，人終其一生的追求大概就是自由吧。”
余秋雨說過的這句話讓我格局打開：“人的格局一大，就不會在生活瑣碎里沉淪。真正自信的人，總能夠簡單得鏗鏘有力?！?p> 莎士比亞：“一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。”
沈熹微在《在人群中消失的日子》里這樣寫道：“人總要沉下心來過一段寧靜自省的日子，整理自己?？椿犛曷勏?，喝不求解渴的茶，吃不求飽的點心，與日?，嵓毠灿幸环N呼吸的節(jié)奏，在自身的情感起伏中積蓄力量，收獲不需要理由的快樂?！?p> 莫言：“世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。”
史鐵生《病隙碎筆》：“生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。”
林清玄曾說：“人生的缺憾，最大的就是和別人比較，和高人比較使我們自卑；和俗人比較，使我們下流；和下人比較，使我們驕滿。外來的比較是我們心靈動蕩不能自在的來源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽自己心靈原有的氤氳馨香?！?p> 還有很多很多，文學(xué)？讀書？到底好在哪兒，回答不上來。但是這些，會讓我覺得，我現(xiàn)在loser的無病呻吟。我希望，將來的某一天，回看現(xiàn)在，會讓我覺得這段時光真好啊。我用這樣的心情努力的在過著當(dāng)下，哪怕現(xiàn)在，對我來說并不好。