明月初升，萬物歸靜。
作為黑教庭教皇的侍衛(wèi)長，霍德有進(jìn)入任何地方的權(quán)力，他帶著一隊(duì)親衛(wèi)，走過宮廷長長的走廊，明晃晃的刀劍停留在一棟他很不愿意用這種方式進(jìn)入的樓屋前。
但是他不敢有任何的猶豫，即便是親衛(wèi)長，膽敢對(duì)“圓桌議會(huì)”的決定產(chǎn)生一絲猶豫，絞刑架上將會(huì)再增加一具亡魂。
不要妄想那些麻木、空洞的民眾會(huì)因此而憤怒或聲討，他們就像一具具沒有靈魂的軀殼，只是這個(gè)世界不可或缺的一個(gè)背景。
翻箱倒柜，喧囂過后又是死一般的寂靜，霍爾避過在地面上流淌的鮮血，他的黑曜劍始終停留在鞘底的那個(gè)位置。
他打開那間書房，這里的主人已經(jīng)在絞刑架上吊著，他來尋求片刻的安寧，又或是借著夜色的掩護(hù)獨(dú)自…吊唁。
他已經(jīng)分不清楚是在教皇的精神奉獻(xiàn)中自己迷失自己，還是在光明中被光明所拋棄，他迷茫看著那張書桌后面早已人去樓空的椅子，靜靜的擁抱著夜色帶給他的壓抑。
樓下響起“歡迎光臨”的電子音，蘇塵看著這個(gè)時(shí)間就知道有客上門，但是他又怕苗依依留下的這個(gè)“黑眼圈”會(huì)嚇到客人，于是帶上墨鏡。
緋紅的色調(diào)，蠕動(dòng)的墻壁，那緋色面具中跳動(dòng)的火焰，以及仿佛在耳邊傳唱的古老囈語。
霍德沒有抵抗，這是在他成為騎士后首次面對(duì)詭異的危險(xiǎn)沒有握住自己的劍。
他的心枯冷，他企圖在任何地方找他的新生，即便看起來像“惡魔”居住的“巢穴”，他在等待自己對(duì)自己的救贖。
聽起來很可笑，習(xí)慣用劍仗量生命，用劍悍衛(wèi)榮耀的強(qiáng)大騎士怎么會(huì)墜落到心如枯槁的地步呢。
“歡迎光臨，尊敬的客人?！?p> 死氣、無神，猶如行尸走肉，他并沒有因?yàn)橛腥丝拷鴱陌缪萁巧墓适轮袙昝摮鰜怼?p> 敬業(yè)，骨灰級(jí)玩家，而他所呈現(xiàn)出來的主題就很好理解了…頹廢。
這個(gè)主題對(duì)扮演者的心理素質(zhì)要求非常高，曾經(jīng)有扮演者對(duì)此類角色的深切剖析，硬生生將自己折騰去見心理醫(yī)生。
何況眼前的扮演者扮演的是《第三災(zāi)難紀(jì)元》中最具爭議的角色之一…霍德。
他崇尚光明，又向著黑暗，他的所作所為，就像正方與反方最尖銳的爭辯。
他劍鋒所指皆是敵人，他馬下所踏皆無憐惜，他所掌控的黑教廷最精銳的兩萬重甲騎兵是一切根源的罪魁禍?zhǔn)?，是爭論的起始點(diǎn)，而他名曰：解脫的開始。
就現(xiàn)在扮演者的裝扮以及胸口徽章來看，霍德離軍團(tuán)長的位置還有段距離，那徽章代表著是侍衛(wèi)長職位。
而縱觀一生，扮演者所表達(dá)出來的狀態(tài)，正是霍德處于影響他一生的朋友吊在絞刑架后時(shí)期。
應(yīng)該說扮演者想表達(dá)的正是這種對(duì)未來突然失去方向的迷茫心境。
毫無意外，扮演者成功了，蘇塵真心為他點(diǎn)贊。
就像高級(jí)商店里的問候語，熱情、親切，期待你掏出最值錢的玩意兒為奢靡的貴族們加磚添瓦。
但是霍德沒有去消費(fèi)的習(xí)慣，他認(rèn)為再繁華的軀殼始終是軀殼，再虛偽的笑容依然是虛偽，何況心如死灰的現(xiàn)在。
“我不知道?！?p> 如果知道自己需要什么，或許他現(xiàn)在已經(jīng)握緊腰間的劍，試圖掙脫眼前的“囚籠”。
又是一位自信的扮演者，蘇塵喜歡這樣的挑戰(zhàn)，能找回當(dāng)初扮演角色時(shí)自信與傲慢的歡愉時(shí)光，就像在回憶童年的那種味道。
不理解的人可以不理解，但不能否認(rèn)身在其中的歡愉。
蘇塵努力分析《第三災(zāi)難紀(jì)元》中霍德此時(shí)期的原形，扮演者從頭到腳的裝扮即便是原著里的霍德都難出左右，想要從裝扮上找出漏洞無疑難如登天。
那么只能從扮演者所呈現(xiàn)的主題中下手…悲望，迷茫。
是什么讓霍德悲觀，是什么又讓他迷茫，無疑是他吊在絞刑架上的朋友，看過這部動(dòng)漫的人都知道。
他的朋友崇尚自由，崇尚釋放天性和靈魂，向往鮮活空氣的凈土。
從某種程度上講，黑教廷散播的“神光論”就是所有民眾向往的自由，必須是唯一的思想。
扮演者裝扮得如同去沐浴教皇神光一樣一絲不茍，這應(yīng)該是對(duì)“他”朋友最后的尊敬，也是這個(gè)主題濃墨重彩的一筆。
而這看似不凸顯的一筆，足以證明霍德已經(jīng)對(duì)他朋友的“自由論”產(chǎn)過共鳴。
因此這個(gè)主題就蘊(yùn)含著另一層“光明化”的方向，而且不可或缺。
就像黑暗中不見光明，讓主題干澀、單調(diào)，始終缺少一份靈動(dòng)和希望，無疑是失敗的。
想必扮演者也深知這個(gè)弱點(diǎn)，而這個(gè)“共鳴”想用實(shí)物表現(xiàn)出來無疑更難。
想必扮演者也深知這里面的難度，才在如此“完美”的形象下找到“角色扮演店”尋求突破，為此點(diǎn)滿66個(gè)贊都不足以表達(dá)心中的佩服。
“你相信救贖嗎？”
想要破解這個(gè)難題，融入進(jìn)去，與深剖這個(gè)角色的扮演者交流，是最便捷的方法之一。
他們沉浸其中，模擬角色的行為準(zhǔn)則、個(gè)性標(biāo)準(zhǔn)，是很容易從“他”不經(jīng)意的行為間找到“他”想要的突破方向，從而以這個(gè)方向?qū)ΠY下藥，完善角色以及扮演者自己都弄不清楚的訴求。
這個(gè)聲音不再像商店的問候語，倒像是他朋友從天堂發(fā)回的聲音，只是不是這里，而是回到了他朋友的書房。
書房中的他握住劍柄，熱烈而堅(jiān)決，“我救贖我自己。”
“對(duì)的，每個(gè)人首先救贖的都是自己，你也不例外?！?p> 他的朋友是最隨和的紳士，最文儒的先生，卻甘愿承受最冰冷的絞繩來向世人證明他的“救贖”沒有錯(cuò)。
但是誰又去救贖他呢，強(qiáng)大如自己還不是在遠(yuǎn)處冷冰冰的注視，連一碗酒都沒有勇氣送上去。
是懦弱嗎…不是！
是他朋友說的“救贖”真諦，首先珍惜自己。
但是你為什么又慷慨而去呢。
“請(qǐng)閣下賜教。”
霍德眼底有一絲自己都察覺不出來的希冀，就像燎原前一縷剛冒頭的星火。