第八十三章三角地帶
肉體上的傷容易治愈，靈魂上的傷難以修補(bǔ)。
馬府一行，收獲頗多靈魂方面又進(jìn)了一大步，也讓唐天回明白了愛會(huì)漸漸消失，恨會(huì)突然生長(zhǎng)。
整理收獲，已經(jīng)成為唐天回的習(xí)慣了。唐天回在熾火城尋了一處魂師酒店，從馬府出來就在酒店里整理從徐志輝妻子身上得到的收獲了。
魂師酒店的建筑都是根據(jù)魂師的能力修建的，有一定的特殊功能，不是普通酒店可以比擬的，安全和空曠程度也遠(yuǎn)比一般的酒店，更加適合魂師居住，還有相對(duì)應(yīng)的食材，比如哪些高等級(jí)的魂獸肉，還有具有廚師技能的魂師加工食材，美味的同時(shí)，還能增加修煉速度，有食補(bǔ)的功能。魂師酒店的設(shè)備也比較齊全，服務(wù)也非常周到。在斗羅大陸上，普通的酒店，時(shí)常會(huì)有死人的事件發(fā)生，同時(shí)也十分混亂，一言不合就會(huì)殃及池魚，魂師酒店的建筑材料和其背后的勢(shì)力會(huì)將這些雜事降到最低。
唐天回在酒店里整理收獲，一呆就是兩天，成功的凝煉出了愛和恨的琴弦，這樣的琴弦是唐天回用靈魂物質(zhì)凝煉出來的，每次使用這方面的都可以從上面凝聚而成，也可以說是唐天回需要什么樣的琴弦，隨時(shí)隨地就可以在七弦琴上播出該情緒的聲音，從而傳遞出去，并通過聲音的傳播的方式攻擊到敵人，其又與聲音的攻擊有區(qū)別，聲音作用于肉體較多，而七弦琴上的琴弦除了聲音外還有靈魂物質(zhì)，同樣是共振，兩者并駕齊驅(qū)，聲魂同攻。同時(shí)，唐天回?fù)軇?dòng)琴弦還可以不發(fā)出聲音，直接就是靈魂攻擊，不通過肉體觸動(dòng)靈魂，直接攻擊靈魂，讓靈魂觸動(dòng)肉體。
七弦琴上有七條琴弦，每一條琴弦的功能都不一樣，但逃不出七情六欲，就可以總分為十三種琴弦，又是七條琴弦，故而每一種情欲可以增強(qiáng)七倍，攻擊的作用方式可以是肉體和靈魂，這樣的攻擊就因人而異了，靈魂和肉體之間著重可多可少，偏向根據(jù)目標(biāo)而定。
以上種種就是唐天回需要鉆研的，制定所有場(chǎng)面的應(yīng)對(duì)方式，這樣制定出來的方式就可以稱之為招式。
唐天回在魂師酒店修整，馬家則在尋找唐天回的身份信息，又派人暗中盯住了唐天回所在的酒店，等等一系列打探情報(bào)的行為。這些事唐天回都心里有數(shù)，只要他們不來煩自己，唐天回就不加理會(huì)。
在馬府中，唐天回留了兩瓶藥液，這兩瓶藥液就了結(jié)了與馬家和徐志輝妻子的因果，唐天回的藥液是隨著唐天回的等級(jí)提升的，故而現(xiàn)在的藥液達(dá)到了魂斗羅等級(jí)，這只是對(duì)于唐天回來說的，對(duì)于斗羅大陸的魂師來說，封號(hào)斗羅同樣有效，而且效果還非常的好。
在唐天回離開馬府后，馬家的家主就派人檢查了這兩份藥液，經(jīng)過治療系魂師的檢查和嘗試，已經(jīng)判定了這兩份藥液的功能和效用，并沒有查出有什么不好的異常，只查出了有強(qiáng)大的恢復(fù)和治療效果，是神品寶藥。這讓馬家不敢輕舉妄動(dòng)，同時(shí)也十分忌憚，畢竟這兩份藥液價(jià)值可比魂骨。對(duì)于與唐天回有交際的徐志輝的妻子，也不敢做得過分，怕唐天回有一天又需要到徐志輝妻子時(shí)，尋不到了人，從而遷怒馬家。雖然在馬家眾人眼中，化名龍昊銀的唐天回拜貼上寫的是魂圣，但馬家家主魂斗羅的實(shí)力，也沒有察覺出唐天回的深淺。而在斗羅大陸上，沒有手段的人，是很難修煉到這個(gè)等級(jí)的，身材、面容都做不得數(shù)，因?yàn)槎妨_大陸不是尋常世界，唐天回這樣每到一個(gè)地方都會(huì)收集資料的人，都不能全知全能，更何況是其他人。對(duì)于收集資料，唐天回自從精神力強(qiáng)大后，這些小事，就順手而為了，悄無聲息的就將資料拿到手了，這就是靈魂能力強(qiáng)大的好處，故而唐天回的幾個(gè)空間魂導(dǎo)器中，就有一個(gè)專門記載這些資料的書籍，靈魂掃過，在空間魂導(dǎo)器中就會(huì)相應(yīng)的書籍成型，每一次整理收獲時(shí)，唐天回都會(huì)將收集起來的書籍整理，增加見識(shí)。
三天時(shí)間，唐天回一切照舊。
離開熾火城時(shí)，馬家的人都沒有與唐天回接觸，這是因?yàn)樘铺旎氐膽B(tài)度十分明確，有拒人于千里之外。而馬家也了解到了唐天回在楓林城的行為，在拿捏不準(zhǔn)的時(shí)候，都只能靜觀其變。
唐天回離開熾火城，即將前往的是神風(fēng)城。神風(fēng)城位于天斗帝國(guó)的南面，緊挨著武魂殿的勢(shì)力范圍，而神風(fēng)城的城主是風(fēng)天笑的父親，神風(fēng)城也是因?yàn)樯耧L(fēng)學(xué)院而出名。
神風(fēng)城比熾火城更接近武魂殿的勢(shì)力范圍，從地理位置上來說，武魂殿如果要擴(kuò)張領(lǐng)土，那么神風(fēng)城就是首要目標(biāo)，武魂殿處于南方，南方的雨水多，河流自然而然的就多了，就有天然的河流作為屏障，樹木生長(zhǎng)也比較茂盛，可以說是人杰地靈，而武魂殿又將分殿開遍了斗羅大陸，又不是以國(guó)家的形式存在于大陸的，故而天斗帝國(guó)最初并沒有放在心上，等武魂殿成長(zhǎng)起來時(shí)，已經(jīng)成為了龐然大物。南方又有地理上的優(yōu)勢(shì)，武魂殿只要出現(xiàn)了了不得的人，就能出南方君臨天下，而武魂殿將分殿布滿了斗羅大陸，而斗羅大陸上又有無數(shù)的實(shí)力，而武魂殿沒有成立國(guó)家，天斗帝國(guó)也沒有君主集權(quán)，地域上的勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜，個(gè)人實(shí)力占了極大的決定作用，而武魂殿的入侵，又屬于勢(shì)力間的爭(zhēng)斗，這讓天斗帝國(guó)毫無辦法，因?yàn)樘於返蹏?guó)內(nèi)就存在無數(shù)的勢(shì)力，天斗帝國(guó)皇室又沒有九十九級(jí)的極限斗羅，封號(hào)斗羅很少，根本不是其他勢(shì)力的對(duì)手，比如昊天宗和七寶琉璃宗，這兩個(gè)勢(shì)力都在天斗帝國(guó)，又有武魂殿插手，三個(gè)勢(shì)力在天斗帝國(guó)爭(zhēng)斗，時(shí)間一長(zhǎng)，帝國(guó)就四分五裂了，被架空，已然成了事實(shí)。
天斗帝國(guó)雖然有七寶琉璃宗的幫扶，但是人家是幫忙，不架空你就是萬幸，還談其他？而七寶琉璃宗又是以輔助見長(zhǎng)，一個(gè)搞輔助的，還不能達(dá)到封號(hào)斗羅。在斗羅大陸這塊以實(shí)力為尊的地方，七寶琉璃宗這樣培養(yǎng)的人才成為宗門實(shí)力的勢(shì)力，還要擔(dān)心被反客為主，能有什么成長(zhǎng)空間？除非自家人出現(xiàn)封號(hào)斗羅，這樣的封號(hào)斗羅還要不少，才能爭(zhēng)一下長(zhǎng)短。培養(yǎng)出一個(gè)不反水的封號(hào)斗羅，是何其的困難！故而七寶琉璃宗在天斗帝國(guó)只能說是宗門強(qiáng)大，資源強(qiáng)大，僅此而已，如果七寶琉璃宗想奪權(quán)，就特別困難了，宗主一脈就是魂圣多，還他么是輔助，多大的限制，要出驚才艷艷的人物，太難了。
昊天宗同樣是頂級(jí)宗門，他們自身的能力就特別強(qiáng)，是有勢(shì)力主宰天斗帝國(guó)的，但是并沒有出現(xiàn)驚才艷艷的人物。如果昊天宗出了一個(gè)像比比東這樣的人物，那么統(tǒng)一斗羅大陸的勢(shì)力必然就是昊天宗了，那怕武魂殿有千道流這樣的極限斗羅，也無濟(jì)于事。
昊天宗其實(shí)也出現(xiàn)了不一般的人物，那就是唐晨，但是他被人算計(jì)了，雖然達(dá)到了極限斗羅，但是卻被困在了殺戮之都，忘卻了自己，這讓昊天宗少了一個(gè)封號(hào)斗羅，多了一個(gè)極限斗羅的敵人，故而才會(huì)被壓迫到封山不出，保存實(shí)力，留待機(jī)會(huì)，這才有了武魂殿的崛起，不然斗羅大陸還是三足鼎立。不要問星羅帝國(guó)，問就是北方蠻夷之地，資源缺乏，生存不易，躋身上層勢(shì)力，還有不短的道路要走。之所以沒有被人針對(duì)，還是因?yàn)榇蠹以谔於返蹏?guó)爭(zhēng)得水深火熱，那還有時(shí)間去理會(huì)旁邊的雞肋。
錯(cuò)綜復(fù)雜的勢(shì)力交替，利益爭(zhēng)奪成為了常態(tài)，可以說是日常械斗。
禍從天降、殃及池魚、剝削、水深火熱、巧取豪奪、等等，都成為了常態(tài)。
唐天回之所以要去神風(fēng)城，是因?yàn)槟壳斑@個(gè)地段屬于混亂地帶，處于天斗帝國(guó)和武魂殿之間，由于魂師大賽上熾火學(xué)院和神風(fēng)學(xué)院加入武魂殿，讓熾火學(xué)院和神風(fēng)學(xué)院與雷霆學(xué)院構(gòu)成的三角區(qū)域成了混亂之地，簡(jiǎn)稱三角地帶。暗地里各方勢(shì)力一直在爭(zhēng)斗，這就是唐天回來此的目的，唐天回需要在這里尋找到痛苦、殘暴、陰狠等方面的情緒，故而才有此行。
唐天回在三角區(qū)域前行，村莊里時(shí)不時(shí)有哭泣聲傳出，也看到了無助的情緒在村中蔓延，有乞丐在道路上行走，把住道路，乞討食物，盡管魂師會(huì)出手殺人，唐天回也看見他們沒有多少畏懼。他們見唐天回是一個(gè)瞎子，背著一個(gè)包裹行走于路上，并沒有任何輔助工具，也能如正常人般行走，見此情景，乞丐們并不敢貿(mào)然阻攔唐天回的去路，請(qǐng)求施舍，而唐天回的氣息能讓野獸懼怕，同樣的能讓乞丐懼怕，因?yàn)槠蜇づc野獸毫無差別。
唐天回在路旁看見了尸體，女尸的衣不蔽體，在野外有一股不散的惡臭味蔓延。好心人會(huì)將其掩埋，唐天回并沒有這樣做，任其腐爛發(fā)臭，這樣更能警醒看到的人，如果掩藏了苦難，那么將造成更多的苦難，盡管這樣很可能會(huì)爆發(fā)瘟疫，也沒有掩藏所造成的危害大。只有看見了鮮血淋漓，尸橫片野，才能覺醒靈魂，從靈魂上的改變，才能救活塵封的心，這是唐天回目前對(duì)于靈魂上的理解，不管是為善的，還是為惡的，都好！