時間匆匆而過，無人打擾的修煉，是枯燥平凡的，半個月悄然過去，唐天回已經(jīng)修煉到了八十級，魂力已然到了境界點，火屬性的魂力愈發(fā)的厚重，再吸收火屬性的魂力，會導(dǎo)致身體魂力失衡，而且這樣短時間的魂力增長，也有些許弊端，如果超過了身體的承受范圍，并用精神力將其壓下的話，一不小心就會魂力亂竄，也就是所謂的走火入魔，導(dǎo)致精神力受到?jīng)_擊，接下來就是水磨功夫了，同時也是煉魂的最佳修煉階段，故而唐天回達到八十級后就將離開火山。
煉魂其實就是修煉靈魂，靈魂與精神力息息相關(guān)，將自身的感知和意念與靈魂加以熔煉，讓靈魂更加凝實，做到能用靈魂攻擊，就像精神類武魂一樣，可以化為實質(zhì)。其實唐天回已經(jīng)走了煉魂的第一步了，那就是感知外物和操控外物，能將精神力外放。第二步是靈魂化物，第三步是創(chuàng)造靈魂功法。這些都是唐天回對于自身修煉的策劃，以后的，只能修煉后視情況而定。
對于靈魂的修煉，唐天回目前還沒有足夠的了解。俗話說得好，人為萬物之靈。那么要了解靈魂，就不得不了解各式各樣的人，畢竟每個人都有靈魂，而一些人的靈魂特別的強大，這樣的現(xiàn)象，必然有靈魂之道的影子，對于這方面，唐天回了解得并不多，只是書本上提到的一些粗淺的，比如含努出手，力量會增加，悲憤的情緒會影響到別人，傷心的人，壽命會剪短，開心的人壽命會長一些，還有一些心有不甘的人，明明生機已然消散，卻會延長死亡時間，等等，不勝枚舉，都有靈魂之道的影子，只有親自去了解，并且只有修為到了，才能能力看清其中的本質(zhì)，否則就是霧里看花。
既然要去人群中尋找靈魂修煉之法，那么本身就不能太過出眾，否則會影響別人的行為，只有普通才不會引起別人的注意，這樣才更方便行事。
唐天回的的魂力是十分凝實的，不主動施展，別人是很難察覺出唐天回的實力的，還以為唐天回是普通人，除非實力遠遠強于唐天回的，否則像唐天回這種力量不是以魂力存在于身體，而是以基礎(chǔ)物質(zhì)存在于身體的，就更難看清了。而沒有足夠的實力，怎能看出唐天回身體的每一部分，好比肉眼難以看見細胞一樣，并且能看見細胞，也不一定就可以看清細胞內(nèi)的結(jié)構(gòu)一樣。還有唐天回的精神力也不弱，也能做到隱藏和屏蔽別人的感知。其中種種，沒有足夠的實力，深入的研究，也就只能將其歸為尋常了。
靈魂是存在于身體內(nèi)的，要將其凝聚，是很難的，不像魂力，魂力可以被靈魂操控，凝聚成實質(zhì)，外界也有魂力凝聚的實物，比如武魂，而武魂跟魂環(huán)的關(guān)系里有一些關(guān)于靈魂的，就比如吸收魂環(huán)，就是因為魂獸死亡時的情緒與人建立了關(guān)系，殺死的人才能吸收魂環(huán)，而且魂環(huán)里還附帶了魂獸的意志，這東西會沖擊靈魂，而魂環(huán)能讓武魂升級，這就是斗羅大陸的規(guī)則了，武魂吸收了魂環(huán)，魂環(huán)并不會消失，并且存在于武魂上，就像樹一樣，一圈一圈的年輪，圈越來越大，樹也越來越大。
唐天回將身體樣貌和膚色也處理一下，這些對于唐天回來說，易如反掌，而唐天回要修煉靈魂，感知也是與靈魂息息相關(guān)的，而唐天回目前也沒有其他方法，那么就從自己知曉的地方下手，而且練習感知，毫無壞處的，故而出了火山，唐天回就將自己的視覺關(guān)閉了，因為五感都與靈魂有關(guān)，一樣一樣的適應(yīng)，到完全封閉，剩下的就是靈魂了，而唐天回之所以敢這樣嘗試，也是因為煉體已經(jīng)達到了超凡階段，有了安全保障。
唐天回就這樣下山了，行走的方向也是偏向人類居住的地方的，而在森林中，唐天回也沒有去接觸探險的人和獵取魂環(huán)的人，只是單獨的行走，一方面鍛煉自身的五感，一方面也是適應(yīng)這樣的狀態(tài)，等進入人類居住地，也能更快的用靈魂感知別人的靈魂，慢慢的，唐天回趕路也越來越快，范圍也越來越大，等到了村、鎮(zhèn)、城這樣的地方，唐天回就尋了一跟木棒，裝起了瞎子，的確也是瞎子，只是唐天回還做不到能感知到別人的樣子，只能感知到大概的模樣，地形、人形，物行，一些細微的，唐天回根本感知不到，故而裝瞎子是最為妥當?shù)?，這些天，唐天回還是有些收獲的，對于一些事物有了相應(yīng)的理解，比如對危險的感知，在星斗大森林中，起先還需要五感中的其他，才能防御魂獸的偷襲，后來慢慢的只需要靈魂的感知，就能判定危險程度和靈魂操控身體進行戰(zhàn)斗，這些都是隱秘進行的，不知行走了多少天，唐天回并沒有去計時，都是一些尋常習慣，累了就休息，也沒有了以前的種種布置，睡夢中，有危險降臨，也能感知到，最初準備的衣服，已經(jīng)破破爛爛，身體膚色已是暗黃。
過了村，進了鎮(zhèn)，接下來就是入城。在村和鎮(zhèn)都沒有人管唐天回，也沒有人接觸唐天回，唐天回就憑借著靈魂感知，走大路，往人群多的地方去，城市是唐天回的第一目標。既然已經(jīng)扮成了瞎子乞丐，那么就要做到瞎子乞丐的該有樣子，進入人類居住地后，唐天回的樣子是九至十歲的小孩兒，面黃肌瘦，吃的是樹皮樹根和山水，眼瞎、耳聾、嘴啞，呼吸是人的本能，嗅覺、味覺其實也沒有，故而吃了不少有毒的東西，這也是導(dǎo)致身體表現(xiàn)出面黃肌瘦的原因，這般模樣，也是唐天回控制身體的原因，進入靈魂狀態(tài)的唐天回并沒有讓身體去吸收這些東西，故而在身體上覆蓋了日常攝入的物質(zhì)，由于身體是靈魂操控的，可謂是演繹得淋漓精致。
唐天回來到的地方是熾火城，是天斗帝國的天斗山下的地方，與天水城相隔不遠，熾火城也與天水城一樣，城與學院也是有所關(guān)聯(lián)的，唐天回來到熾火城門，并沒有進入城，被城衛(wèi)攔了下來，而城門是人口流動最多的地方，雖然沒有進城，唐天回在城門也能達到目的，故而唐天回在城門不遠的地方尋了一處地方，做好了要飯的準備，一天換一處城門，四處城門都有唐天回的身影，四天一小換，每次離開都是在黑夜，趁著夜色趕路，在第二天到另一座城門。唐天回這樣的選擇也是有原因的，因為城內(nèi)和城外的人，最容易察覺出差異的，與其去城內(nèi)，還真不如在城門處遇見的靈魂對比差異大。
這樣一呆就呆了半個月，分別在每個城門呆了三四天，每四天一個輪回，見的人不少，卻沒有多大的收獲，在熾火城呆久了會被人注意到，故而呆了三四天左右就離開了熾火城，繞過了熾火城，唐天回走起了大道，這里有形形色色的人趕路，而唐天回的靈魂感知，也讓他遠離了不少危險，而靈魂也會影響到別人對自己的感知，故而并沒有生命危險，而唐天回也時常將衣服清洗，有些破，但還算干凈，而在唐天回要飯的時候，也會有些收獲，能吃上尋常的食物，遠比趕路的時候，只能吃些瓜果花卉。
這樣的日子一直持續(xù)著，唐天回每天都往人多的地方而去，也往不同的地方而去，都是沒有進城，畢竟都是以貌取人的占了多數(shù)，在天斗山這片土地，人并不是很多，遠沒有天斗帝國的帝都的人多，故而每一處城鎮(zhèn)，唐天回都只是走走停停，并沒有遇見契機，也沒有遇到有趣的靈魂，不管是魂師和普通人，男人和女人，老人和小孩兒，都沒有出現(xiàn)，可能有地域的緣故，故而唐天回準備去一趟帝都，或者一路走一趟武魂殿，這大陸這么大，應(yīng)該能遇到更多有趣的靈魂，一一感知，都記下來，作為積累。
一直走，一直走，唐天回見過的靈魂都是千篇一律，魂師的靈魂會強大一些，是修煉武魂的緣故，沒有超出尋常范圍，而每一個從唐天回的感知內(nèi)走過的靈魂，唐天回都有留意，超出普通人的靈魂，又不是修煉武魂的普通人，唐天回見到的也很少，而超出普通人的靈魂，都是一些年長的人，或者是有學識的人，經(jīng)過大量靈魂的對比，唐天回發(fā)現(xiàn)有思想的人，靈魂要強一些，但這也無法發(fā)現(xiàn)端倪，而有情緒的人，唐天回也遇到過，他們的靈魂并不會因此而增長，還是原來的樣子，一籌莫展，而經(jīng)過長時間的靈魂感知，唐天回對于外界的事物，已經(jīng)走了大致的模樣，雖不甚清晰，但也能分辨出些許模樣，從而確定，靈魂是人本身的樣子，或者說是人本身的樣子刻畫了靈魂。靈魂只具備操控其他物體的能力，但是本身卻是無法攻擊到實物的，而靈魂操控實物又是需要魂力來維持。
諸多問題，唐天回毫無頭緒，只是修煉的同時，等待契機和自身產(chǎn)生契機。唐天回能感知到，這個契機的到來，不遠了。