第六十七章 物轉(zhuǎn)星移幾度秋
五頭巨大海獸在深海潛行，離得尚遠(yuǎn)，大燕國(guó)的水軍發(fā)現(xiàn)不了，海面的波浪卻已經(jīng)開(kāi)始變得起伏，對(duì)氣機(jī)天生敏銳的戰(zhàn)馬，開(kāi)始產(chǎn)生恐懼的情緒。
當(dāng)東華神州王國(guó)的水軍出現(xiàn)在大燕國(guó)水軍視野的時(shí)候，大燕國(guó)水軍統(tǒng)領(lǐng)蔡璇機(jī)反而把心放了下來(lái)。
因?yàn)椋@就意味著東華神州王國(guó)黔驢技窮了，以往大燕國(guó)水軍的戰(zhàn)船到不了兩國(guó)臨海中間就船毀人亡，現(xiàn)在折了他們的國(guó)師，就真的擋不住大燕國(guó)水軍了。
殊不知，危險(xiǎn)已經(jīng)快要來(lái)臨。
當(dāng)這五頭巨大海獸從張床的船下經(jīng)過(guò)時(shí)，海水形成的滔天巨浪，差點(diǎn)掀翻了他們的船。
“呵羅，穩(wěn)舵，停船?！?p> 張床很生氣。
欺人太甚，“東南西北人”是大海上的霸主不假。三番五次迫害自己，讓自己好幾次命懸一懸，若不是馮羅巾，就真的掛了。
物轉(zhuǎn)星移幾度秋，人人都知道秋后算賬的道理。
真以為留侯鎮(zhèn)的弟子是泥捏的，張床決定先滅了這些興風(fēng)作浪的憨貨。在前往天蝶之前，他還要救回馮羅巾，不然沒(méi)法對(duì)武帝馮子豹交代。
半年的海上漂泊，張床早就把“識(shí)”的應(yīng)用熟悉無(wú)比。
他可以用自己的“識(shí)”代替一些海洋生物的思維，讓它們自動(dòng)乖乖跳到船上一動(dòng)不動(dòng)供船員們?cè)赘钭鲂碌氖巢?。也就是他的這種神乎其神的能力，船員們第一次見(jiàn)的時(shí)候，就被征服了，把他當(dāng)作真正的神。
張床把自己的“識(shí)”分為五縷，變成五把“識(shí)刀”，斬在五頭巨大海獸意識(shí)里。
結(jié)果，張床高估了自己。
這些小山似的巨大海獸，不知道活了多少年，經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)危險(xiǎn)天生敏感，竟是對(duì)“識(shí)”這種東西似乎熟悉無(wú)比，張床的“識(shí)”剛一侵入，它們下意識(shí)掉頭就跑。
大海里本來(lái)“識(shí)”就受影響，如果被它們逃出一定的范圍，張床一頭也殺不死。
那頭叫做“小呆”的，也算是和馮羅巾一起救過(guò)張床的命，他就決定放過(guò)它。
海獸雖然體型巨大，不過(guò)就是仗著一身蠻力，在大海稱王稱霸。
于是，當(dāng)張床把五道“識(shí)刀”變成四道“識(shí)刀”，威力翻倍，直接讓另外四頭巨大海獸意識(shí)湮滅，成為海洋植物一樣沉落在海底，只有那個(gè)叫做“小呆”的海獸亡命而逃。
“好了，呵羅，急速起航，向北前進(jìn)。”
張床用“識(shí)”殺死“東南西北人”的四頭海上巨獸，他的“識(shí)?！睅捉萁?。此時(shí)也得逃命，顧不得收獲戰(zhàn)利品。
他明明知道，這些活了無(wú)數(shù)歲月的海獸，渾身都是寶，身體里一定會(huì)有像當(dāng)初在帝王谷得到的那顆蛇丹一樣的獸丹，但是，他現(xiàn)在沒(méi)有余力了，只能放棄戰(zhàn)利品。
萬(wàn)一“東南西北人”離得不遠(yuǎn)，趕過(guò)來(lái)，還要大戰(zhàn)一場(chǎng)，他要趕快恢復(fù)。
離開(kāi)也有好處，因?yàn)椤皷|南西北人”見(jiàn)到那些海獸尸體的時(shí)候，慎重起見(jiàn)，他一定會(huì)查找它們死亡原因，張床估計(jì)他找不到原因因而會(huì)害怕，說(shuō)不定就不敢追下來(lái)了。
不過(guò)，現(xiàn)在張床即便“識(shí)?！笨萁?，可要是抱著和“東南西北人”甚至普天下任何一人同歸于盡，他還是能做到。
所以，他內(nèi)心并不怕“東南西北人”真的追來(lái)，大不了魚(yú)死網(wǎng)破。
沒(méi)有這些巨大海獸作怪，大海也恢復(fù)了平靜。
東華神州王國(guó)的水軍統(tǒng)帥李流川發(fā)現(xiàn)大燕國(guó)水軍越過(guò)臨海中點(diǎn)的時(shí)候，就感到詫異。
這是前所未有之事。
他還不知道，津樹(shù)江亭昨晚戊時(shí)被一顆流星炸沉的事。
以往每次海戰(zhàn)，都是大燕國(guó)的水軍還沒(méi)接近兩國(guó)臨海中間一線，東華神州王國(guó)的水軍剛剛擺開(kāi)陣勢(shì)時(shí)，大燕國(guó)水軍的戰(zhàn)船不是翻了或者就直接沉沒(méi)了，他們不費(fèi)吹灰之力就取得勝利了。
現(xiàn)在，李流川慌了，面對(duì)三倍于自己的大燕國(guó)水軍，而對(duì)方的戰(zhàn)船又都用鐵鎖鏈在一起，東華神州王國(guó)的水軍失去大海上的優(yōu)勢(shì)，不戰(zhàn)先怯。
密密麻麻三倍的懸殊戰(zhàn)力，不僅東華神州王國(guó)的水軍軍統(tǒng)帥李流川，其他一應(yīng)水軍將士也都喪失了交戰(zhàn)的勇氣。
正在此時(shí)，他的兄長(zhǎng)，也就是東華神州王國(guó)的國(guó)主李逝川讓人秘密傳來(lái)一道授降圣旨。
國(guó)主李逝川是無(wú)奈，他得到大燕國(guó)水軍安然無(wú)恙越過(guò)兩國(guó)臨海中間一線之時(shí)，認(rèn)為“國(guó)師”已死，這是天要亡東華神州王國(guó)，為了不生靈涂炭，減少人員傷亡，他下圣旨授權(quán)李流川升降旗投降。
殊不知，那個(gè)津樹(shù)江亭只是“東南西北人”故弄玄虛的幌子，這個(gè)小島不過(guò)是“東南西北人”用來(lái)度假散心的其中之一地方而已。
這場(chǎng)海戰(zhàn)沒(méi)打起來(lái)東華神州王國(guó)水軍就敗了，真正起作用的卻是張床。
正宗的內(nèi)功心法，厲害之處就在于恢復(fù)能力。留侯鎮(zhèn)的《四季功》，達(dá)到第三層萬(wàn)流歸一“秋歸”，一日之功，張床就恢復(fù)大半，他的“識(shí)?！痹俅纬溆?，雖比原來(lái)略小，可是張床自信，即使對(duì)上“東南西北人”，他也可以有一戰(zhàn)之力。
不過(guò)，有點(diǎn)奇怪的是，過(guò)去了這么久，“東南西北人”居然沒(méi)追過(guò)來(lái)。
他不相信，作為大海霸主的“東南西北人”，在大海里，會(huì)追不上他。
事實(shí)是六個(gè)時(shí)辰前，戴著一團(tuán)亂麻面具的金衣人，就出現(xiàn)在了四頭巨大海獸死去的地方。
他手持一顆明珠，沉身下海，海水自動(dòng)分開(kāi)兩邊。到了四頭朝夕相處的巨大海獸前，稍一環(huán)顧，他就發(fā)現(xiàn)四頭巨獸的頭都是向群龍島方向，而不是東華神州王國(guó)方向，這是在落荒逃跑的姿勢(shì)。
還不止于此，真正令他恐懼的是，他找不出四頭巨大海獸的死因。
這種手段，太過(guò)匪夷所思，就是武林五大圣地和五大禁地之主降臨，也做不到。
群龍島有祖訓(xùn)：“我非是非人，不染是非事。天涯飄渺客，東南西北人”。
很明白告誡后人，群龍島只是居于大海的客人，而不是主人。
只可惜，后來(lái)的群龍島雖以“東南西北人”自居，卻早都忘了這句話的真正含義，把大海視同自己的私人領(lǐng)地，依仗許多上古不傳之秘，胡作非為，制造了太多的慘案，把許多陸地國(guó)家出海的船只送到了“湮滅之眼”。
多行不義必自斃，金衣人膽寒了。
沒(méi)有制勝手段，他不敢追去。
所以，讓張床始料不及的事發(fā)生了，金衣人與那個(gè)被他叫做小呆的巨大海獸，收了死去的四頭巨大海獸的尸體，悄無(wú)聲息的縮回群龍島去了。