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明末遼東從軍行

第三百零八章 后金榜文

明末遼東從軍行 遼鷹 3036 2025-04-16 10:05:28

  要知道尚可喜一家上百口在旅順城陷后被后金滅門,可謂和其有血海深仇。而間接造成這個(gè)結(jié)果的就是孔、耿二人。沒有這二人給后金軍帶路和協(xié)助,尚可喜一家也不能遭此噩運(yùn)。他能投降后金,其心路歷程恐怕要極為復(fù)雜和難受。而投降后金后,他也一直死忠到最后。確切的說是對(duì)皇太極的人格魅力和知遇之恩死忠到底。

  所以當(dāng)楊林得知尚可喜前來報(bào)名講武學(xué)堂時(shí),竟是不由一陣大喜,不斷高呼“天助我也”。竟然外衣都沒有來得及穿親自跑出門外迎接。這把只有十六歲的尚可喜感動(dòng)的不知如何是好,自此將楊林視為主公。正式開始了他在楊林麾下幾十年的戎馬生涯。

  楊林之所以能如此高興,正因孔有德、耿仲明、尚可喜可謂是這個(gè)時(shí)代較有才能的軍事人才,在戰(zhàn)場上頗為勇悍。尚可喜在后世是“漢奸”不假,但要是方法得當(dāng)其還是能沿著正途走下去的。而且他精通水戰(zhàn),今后要開展對(duì)外貿(mào)易必然要組建水師。那么這樣的人才前來投奔,自己焉有不受納之理?當(dāng)然,以上這些都是后話,暫且不提。

  講武學(xué)堂招生這件事在士子中的反響是最大的。遼東士子本就比不過關(guān)內(nèi)士子學(xué)識(shí)豐富,而且人數(shù)上也不多,能中舉做官的人就更少了。以致在官僚階層中并不能形成所謂的“黨派”,來達(dá)到對(duì)抗皇權(quán)、把持朝政的目的。

  遼東士子中不排除死抱著書本成天“之乎者也”、“圣人云”,餓死也不想辦法謀個(gè)營生的迂腐木訥之人。但更多的人不是富家子弟,常年讀書對(duì)家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)極大。還是要一邊讀書一邊為了生計(jì)而奔波。因此如今有個(gè)可以改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)擺在面前時(shí),他們中那些具有拚搏進(jìn)取精神的人不顧親朋的勸阻,毅然背起行囊前往應(yīng)考。

  在這個(gè)時(shí)代士子從軍就意味著棄文從武自降身份。而武人在大明朝里身份很低微,甚至沒有前途可言。這些人能做出如此選擇,可想而知都是毅力堅(jiān)決之人。

  再說這個(gè)時(shí)代科舉考試競爭的相當(dāng)殘酷激烈,全國幾十萬人參加考試只錄取其中的千八百人。剩下的哪些人怎么辦?總不能啥也不干吧,所以還是要想辦法生活下去的。另外明朝科舉對(duì)士子的軍事素養(yǎng)也有一定要求。例如明末余姚人“恩貢生”朱舜水,還有寧波張煌言。他們都是文武兼?zhèn)?,并且上過戰(zhàn)場殺過敵。

  而遼東士子因?yàn)樯硖庩P(guān)外和忙于生計(jì)原因,許多人的身體素質(zhì)還算可以,從軍入伍也不是不適應(yīng)訓(xùn)練。如此楊林的講武學(xué)堂未曾招考開學(xué),從擢選人才的質(zhì)量上已是先人一等,他計(jì)劃要攬盡遼東英才。

  楊林也沒想到,日后自己將成為“叆陽標(biāo)營講武學(xué)堂堂主”。凡是在這里學(xué)習(xí)過的人都成為了他的學(xué)生。誰見到他都要恭恭敬敬的躬身行禮,叫一聲“堂主好”。這一點(diǎn)有點(diǎn)兒類似后世的“蔣校長”尊稱,也讓楊林尷尬糾結(jié)了好一陣子。不過他也成為明朝開設(shè)官辦軍校的“先驅(qū)”。

  六月初,根據(jù)與劉興祚先前的約定,楊林如約派出了接應(yīng)他們的“特種作戰(zhàn)”小隊(duì)。

  這支小隊(duì)有三十余人,是從各哨中抽調(diào)出來的精銳。其中也包括偵緝隊(duì)和還鄉(xiāng)團(tuán)的少數(shù)人員。這些人不僅單兵能力超群,而且精于騎射與步戰(zhàn)。

  楊林親自對(duì)這些人進(jìn)行了七天的訓(xùn)練。集訓(xùn)中,除了提高原有的技戰(zhàn)術(shù)外,他們還額外學(xué)習(xí)了偽裝、潛伏、滲透、偷襲、化妝等后世特種作戰(zhàn)的內(nèi)容。不論是個(gè)人單兵能力還是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,都有了較大提高。

  特種作戰(zhàn)小隊(duì)代號(hào)“野狼”,因此此次行動(dòng)代號(hào)也稱為“野狼行動(dòng)”。除了楊林、張祝、邢云衢等少數(shù)上層人知道以外,其他人一概不知。所以對(duì)于這次接應(yīng)任務(wù),小隊(duì)上下信心滿滿。就等劉興祚能攜全家應(yīng)約而來。

  “野狼小隊(duì)”由新晉的中軍官馬勇帶領(lǐng),以千總蔣川、薛凱為副。在某一日趁著月夜出城沿著叆河向北進(jìn)發(fā)。他們不僅攜帶有弓弩、火繩槍等裝備,還攜帶了信鴿和由“泰昌號(hào)”新近研發(fā)的“充氣筏子”。這樣可以在遇到河流時(shí)暢行無阻。另外還有可伸縮折疊并可相連的“鉤梯”,便于翻越各種障礙。

  “泰昌號(hào)”研發(fā)軍品的創(chuàng)意絕大部分來源于楊林。例如這次攜帶的充氣筏子,就是根據(jù)后世的橡皮筏仿制的。只不過原料由橡膠變成了牛皮、羊皮和豬皮。在載重和操控方面,則借鑒了陜甘寧地區(qū)常用的“羊皮筏子”。

  充氣筏子充氣后長約一丈三尺,寬五尺五寸。兩邊各有兩個(gè)氣囊增加浮力。可乘坐四到五名全副武裝的士兵。為了防止被劃破、漏氣和進(jìn)水,里外共有三層皮子。最外面是牛皮,其次是豬皮,其三是羊皮。每塊皮子拼接處都是由人工細(xì)密縫制數(shù)重。質(zhì)量雖然趕不上后世工業(yè)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,但在這個(gè)時(shí)代絕對(duì)是領(lǐng)先的。

  給充氣筏子充氣的工具則是根據(jù)家用的“風(fēng)箱”改制的“氣筒”。如果三只氣筒同時(shí)充氣,可以在一盞茶的時(shí)間內(nèi)將充氣閥充好氣。雖然充氣閥的自身重量有些重,但完全可以滿足野外活動(dòng)的需要。

  沒幾日,熊廷弼對(duì)楊林“歸村并屯、修建堡寨、組建民團(tuán)”一事做了明確回復(fù)。他說這事符合遼東當(dāng)今的形勢,只要能壓縮建虜活動(dòng)空間提高百姓的自衛(wèi)能力,那么就可以去干。但是民團(tuán)必須要掌握在官軍手中,武器裝備也要?dú)w官軍掌管,這樣才能避免有人圖謀不軌。其中最重要的資金問題與籌建講武堂一樣,需要楊林自行解決。

  楊林收到回復(fù)自然是很高興。對(duì)熊廷弼這樣支持自己很是感激。所以他不斷告誡自己,一定要多賺錢,這樣也好幫助熊廷弼不走原先歷史的老路。

  不過接下來沒幾天,熊廷弼卻遇到了一件麻煩事。原來在開原、撫順、清河等邊城發(fā)現(xiàn)了一些榜文。這些榜文不用說就知道出自后金方面。

  榜文的中心內(nèi)容就是招降遼東各地的明朝軍民。說凡是城堡、屯堡守將和兵民投降大金的,可免死并保全家室財(cái)產(chǎn)。不過榜文里有段話卻是極大侮辱了明朝君臣。

  根據(jù)《明神宗實(shí)錄》熊廷弼奏疏里對(duì)這件事的記載,努爾哈赤先是狂妄自大、僭號(hào)自稱為朕。接著說大金為天所佑,而明朝為天所怪。為什么被天怪?老奴拿出宋徽宗、宋欽宗和靖康恥的例子來解釋。因?yàn)樗位兆谑占{了遼國叛臣,招致金國出兵討伐,完全是咎由自取。意思是明朝君臣上下就和宋徽宗君臣一樣,上昏下聵、尸位素餐。你們最好和宋徽宗君臣一樣,嘗嘗他們的些須苦難。

  這榜文接著在遼陽、廣寧這樣的大城也出現(xiàn)了,結(jié)果鬧得人心慌慌、謠言四起。衙役捕快們四處搜捕也沒抓到張貼這些榜文的人,反倒是引得一陣雞飛狗跳。

  熊廷弼看完這榜文當(dāng)時(shí)氣急攻心一下就昏過去了,被救醒后靠著枕頭沉思了良久。最后下定決心才提筆給萬歷皇帝上疏說這件事。他知道出現(xiàn)這種事自己是有巨大責(zé)任的,甚至可能被言官扣上一頂有罪的大帽子。所以他才深感這件事的麻煩。但是不上報(bào)又不行,只能咬牙認(rèn)了。

  其實(shí)要是楊林在,就知道這是后金在叆陽受到重挫后,搞的一種心理戰(zhàn)和輿論戰(zhàn)。目的就是我就罵你們大明君臣了能怎么地吧?氣不過來打我呀!同時(shí)也知道后金在運(yùn)用細(xì)作方面可是厲害的很。要是沒有內(nèi)鬼幫忙和策應(yīng),他們能隔著幾百里把榜文貼到明朝的城池里?

  萬歷皇帝現(xiàn)在身體不是很好,他接到熊廷弼的奏疏后頓時(shí)龍顏大怒,氣的一陣劇烈咳嗽。他一邊大罵建奴狂悖一邊大罵大臣們無能,以致自己身為大明皇帝竟被塞外一支小小蠻族如此侮辱。是可忍孰不可忍!情緒激烈時(shí)竟將所有的茶杯、茶碗打翻在地。頓時(shí)嚇得太監(jiān)、宮女們跪了一地。

  不過好在熊廷弼也預(yù)知皇帝會(huì)生氣,為了緩解皇帝的怒氣和不滿。他在第二道奏疏中著重講述了努爾哈赤中炮落馬,以及后金在叆陽連折杜度、額爾德尼和達(dá)爾罕這些精英人物的經(jīng)過。

  按時(shí)間順序來講楊林擊退后金軍在前,榜文出現(xiàn)在其后??墒切芡㈠鲈趯懽嗍璧臅r(shí)候把這兩件事的順序改了一下,并以兩封奏疏的形式一同呈送給皇帝。他先讓皇帝聽壞消息,然后再用好消息平息皇帝的怒火。否則不改順序皇帝會(huì)為榜文一事一直生氣。萬一要是氣出個(gè)好歹來,他熊廷弼項(xiàng)上人頭可就不保了。

  所以熊廷弼熊大人雖是正直之人,但不代表他是傻子。如何與皇帝相處并不冒犯其尊嚴(yán)和權(quán)威,是他們這些封疆大吏和能臣干臣必須掌握的一種手段。

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