父親韓蟣虱是韓非在這個戰(zhàn)國時代的唯一親人，和韓非相識十幾年，救過韓非的命，教韓非的武藝，指引韓非云夢修行學(xué)習(xí)鬼谷子的經(jīng)典，又給了韓非在戰(zhàn)國時代的身份。對于韓非來說可謂是再造之恩，韓非早已將韓蟣虱視為自己的親生父親，父親去世，按戰(zhàn)國之禮當(dāng)守孝三年。雖然禮崩樂壞，而且韓非還是個法家之士，但是韓非認(rèn)為忠孝之義不以利趨，全憑內(nèi)心的虔誠，那些整天將忠孝禮義掛在嘴邊之人，實則是為了博得美名之利，進(jìn)而得到君王賞識之利，實在有損忠孝之名，不配談忠孝。真正的忠孝是放在心底的感恩，孝是用心虔誠的感恩父母給予我們生命，感恩他們教育培養(yǎng)我們的艱辛，忠是用心虔誠的感恩生我養(yǎng)我的國家，感恩這個國家哺育了我的歷代先祖又哺育了我。所以韓非決定按戰(zhàn)國之禮為父親守孝。
韓非按照父親的意愿，簡單的安葬了父親，便終日的在父親的靈前繼續(xù)他法家思想的創(chuàng)作。
蘭兒也是終日地侍奉在韓非的身邊。韓非打心里過意不去，覺得虧欠蘭兒太多，多次要求蘭兒回燕山看看父親和弟弟，都被蘭兒拒絕了。蘭兒說“你為父親守孝，我也為義父守孝，而且義父臨終之時交待我要照顧你，所以我不能走”，蘭兒脾氣很倔，韓非也是無可奈何。時至今日，穿越到現(xiàn)在已經(jīng)十幾年了，雖然對陳清的思念沒有減退，但是此生還能與陳清再見的機(jī)會非常的渺茫，韓非實際已經(jīng)不再抱希望了。所以韓非并非因為對陳清的思念而不給蘭兒名分，而是歷史上韓非的結(jié)局讓韓非不敢給蘭兒名分。韓非又比蘭兒年長許多，如果韓非和蘭兒結(jié)為夫妻，那蘭兒將來必定中年守寡，將會給蘭兒帶來更大的痛苦。可是蘭兒如今對自己癡心一片，自己也只能以兄妹相稱，假裝不知。蘭兒看韓大哥終日地縱情在書簡當(dāng)中，她知道韓大哥絕非普通之人，蘭兒也不多問，只是心甘情愿地做自己想做的事情，照顧好這個韓大哥，她每天祈禱這個韓大哥能永遠(yuǎn)地陪在自己的身邊，千萬別再出現(xiàn)蒼山那樣一別好幾年的情況。
轉(zhuǎn)眼守孝結(jié)束，三年過去了，這三年天下也發(fā)生了許多的大事。其中最大的事就是春申君終于再一次地促使了六國的合縱，前有信陵君合縱大敗秦軍，這一次春申君也是信心滿滿！可是六國的腐朽已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步了，六國之軍一遇秦軍便四散而逃，潰不成軍。當(dāng)時彭甲也受韓王之命率軍合縱，彭甲還來向韓非請教。
“大哥，王上命我率軍加入春申君的合縱大軍，大哥以為如何？”彭甲認(rèn)真地看著韓非。
“三弟，大哥早就說過，合縱連橫只是權(quán)宜的外交之計，要想國家立于不敗之地，唯有治理好自身的國家，使國家足夠強(qiáng)大，這才是長久之計。如今秦國重用鄭國興修水利，民大富，秦國已經(jīng)足夠的強(qiáng)大了，而六國卻是奄奄一息，當(dāng)年信陵君合縱將不復(fù)存在。六國之軍兇多吉少，三弟自重！”不管是已經(jīng)知道歷史的韓非，還是據(jù)當(dāng)前形勢分析，韓非都已經(jīng)看出了天下的局勢，所以他勸彭甲自重。
彭甲率軍到戰(zhàn)場，六國兵雖至，然心不齊，各個都為保存實力不敢打頭陣。秦軍一到，六國都沒有組織起一次有效地抵抗就潰敗而逃！彭甲當(dāng)然也為了保存實力，率軍逃了回來。六國的最后一次合縱就這樣草草地結(jié)束了，沒有了國富民強(qiáng)做后盾，縱然兵多也只不過是烏合之眾！彭甲感慨大哥有先見之明！
三年之中還有一件事，也就是韓非守孝的最后一年，韓桓惠王去世。面對六國合縱的失敗，秦國進(jìn)一步的蠶食，韓桓惠王也覺得大勢已去，再高的術(shù)治恐怕也無力回天了，心憂成疾，便一病不起，不久就去世了。接著便是韓王安登上王位，韓王安是王后申姬的兒子。韓王安登基的第一天，王后申姬便親自來到韓非家，邀韓非立即入朝主持變法。
“如今吾兒當(dāng)政，申姬特來請法侯入朝主持變法！”申姬開門見山。
“韓非為父守孝，恐不能奉命了！”韓非婉言拒絕。
“卿折服多年，委屈了！如今吾兒當(dāng)政，卿當(dāng)即刻大展拳腳，為國盡忠，何故為私孝牽絆？不是卿之所為!”申姬自以為韓非的守孝只是推辭。
“韓非感謝王后的知遇之恩，可是巧婦難為無米之炊也！今日之韓已非當(dāng)時韓非變法之韓，今日之韓，國土三已丟其二，百姓所剩也寥寥無幾。韓非變法之精要便是奪貴族之利歸于百姓，如今百姓不在，貴族早已攜錢財逃之夭夭，如今變不變法又有何意義？”韓非無奈地看著申姬。
“申姬相信卿一定有辦法的？”申姬面如土色。
“茍延殘喘爾！即刻降低賦稅，讓韓國的百姓過幾天好日子吧，或許還能留得住一些百姓，百姓在國就在，百姓亡國就亡呀！盡量地采取無為而治，不要再去叨擾這所剩無幾的百姓了，或許這所剩無幾的百姓還能使韓國再撐一段時間！”韓非皺著眉頭說。
“無為而治？”申姬疑惑地看著韓非。
“是的，無為而治是在困難時期一種特殊的治國方式，是一種與民休養(yǎng)的治國方式，但是是在法治公平公正的基礎(chǔ)之上！盡量的減少王宮的開支，節(jié)約國家不必要的花費(fèi)。宮內(nèi)的用人能解散的盡量遣散回鄉(xiāng)種地吧，所有的工程都暫時停工吧，免除所有的徭役，讓他們?nèi)炕剜l(xiāng)種地，盡最大可能的減少賦稅，讓百姓得利！這樣現(xiàn)在所剩無幾的百姓或許會安穩(wěn)地留在韓國，那些外逃的百姓才有可能再次回鄉(xiāng)。雖然現(xiàn)在是戰(zhàn)亂時期，但是仍不能盲目擴(kuò)軍。現(xiàn)有的軍隊要亦兵亦農(nóng)，戰(zhàn)時為兵，閑時務(wù)農(nóng)，開墾荒地種植糧食，盡量減少軍餉給百姓帶來的負(fù)擔(dān)。無為并不是不作為，而是在此特殊時期盡量地減少耗費(fèi)民力財力的行為，更多的與民休養(yǎng)生息，但是同時還要用強(qiáng)硬的法家手段遏制新的惡霸、新的貴族的出現(xiàn)，以保證百姓能在一個公平公正不受欺壓的環(huán)境中自由的繁衍生息。如此即便國守不住了，也算對得起韓國的百姓了！”韓非面無表情地說道。
“申姬明白了！”申姬目光呆滯地走了。
韓非沒有再去管王上到底有沒有去執(zhí)行這個無為而治，因為不管怎樣韓國是免不了要被滅了，韓非不再強(qiáng)求了。后來聽聶祖說王后確實把韓非的這段話告訴了韓王，但是王上卻對王后說：“先王臨終之時告誡寡人，韓非大才，但不可重用，不用國或可存，用恐國為之奪！由此觀之，先王所言非虛！韓非之無為之策，將寡人置于何地？不收賦稅，遣散用人，不擴(kuò)建宮殿，不擴(kuò)張軍隊，寡人與百姓何異？韓非之策寡人聞所未聞，此非保寡人之策，實則滅寡人之策爾！如果國必亡，寡人寧做幾年逍遙之王，而不要做困頓潦倒之王！”王后聽后也是沉默不語，本以為昔日自己崇拜的法侯能夠有回天之策，誰知韓非給的也只是茍延殘喘之策！既然都要滅亡，那又何故多次一舉呢？罷了，罷了，王后終于心灰意冷了！