第五十七章上諭征召(中)
三川郡，陽(yáng)武縣戶牖鄉(xiāng)。
山南水北為陽(yáng)，自古用兵為武。
渠水左徑，官渡以東，陽(yáng)武自古就是兵家必爭(zhēng)之地，不過(guò)由于歸屬于秦朝核心統(tǒng)治之一的三川郡，相比較于戰(zhàn)火紛飛的揚(yáng)州、兗州之地，所距不遠(yuǎn)的陽(yáng)武縣要安穩(wěn)平和的多，同為中原地帶，兩邊的情況卻大不相同，一邊是析骸以爨，戎馬劻勷，一邊則是豐亨豫大，含哺鼓腹。
這一日的陽(yáng)武縣碧空如洗，雨旸時(shí)若，是難得的好天氣，在其縣城所治的不遠(yuǎn)處的戶牖鄉(xiāng)里更是熱鬧非凡，兩大喜事接踵而來(lái)，先是鄉(xiāng)中豪富張負(fù)嫁女陳平，而后又得皇帝陛下繆篆詔書(shū)召鄉(xiāng)人陳平入朝為郎，今日正是親迎之日。
《禮記·昏義》有言：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也。故君子重之。是以昏禮，皆主人筵幾于廟，而拜迎于門外，入，揖讓而升，聽(tīng)命于廟，所以敬慎重正昏禮也?！?p> 婚姻，先秦之時(shí)寫(xiě)做昏姻。
“婚姻者何謂也？昏時(shí)行禮，故謂之婚也，婦人因夫而成，故曰姻?！?p> 與后世習(xí)慣于大操大辦極盡奢侈的婚禮相比，先秦時(shí)期的婚禮還是更加注重儀式本身，昏禮上不舉樂(lè)，不慶賀，也不設(shè)席，在先秦時(shí)期的人們看來(lái)，夫婦之義與結(jié)發(fā)之恩是非常嚴(yán)肅而莊重的儀式，所以不能吵雜喧鬧。
黃昏時(shí)分，陳平頭戴緇布冠，上身著爵弁服，下則為纁色裳，乘上自家宅門前早已準(zhǔn)備好的黑色漆車，引領(lǐng)后面二乘副車即將要去親迎新婦。
臨行前，由于陳平雙親早亡，故長(zhǎng)兄為父，陳伯依禮上前叮囑道：“往迎而相，承我宗事，勖帥以敬，先妣之嗣，則若有常?！?p> 按禮，陳平面相兄長(zhǎng)作揖道：“唯，惟恐弗堪，不敢忘命?！?p> 言罷，便在執(zhí)火炬照亮的前導(dǎo)的引領(lǐng)下，駕車遠(yuǎn)去，十余名相隨者著玄端服緩緩伴行。
目送車駕離去，陳伯于門前佇立良久，風(fēng)沙拂過(guò)，不由得濕了眼角，自幼養(yǎng)成的胞弟如今也到了娶親的時(shí)候，伯雖無(wú)才無(wú)能，不能使胞弟過(guò)上錦衣玉食的生活，然此刻也不負(fù)昔年于床榻前應(yīng)諾父母之言，想想這一二十年，胞弟與自己同一屋檐下，受盡了寡恩長(zhǎng)嫂的欺凌，陳伯心下一酸，自己終究是對(duì)不住胞弟的，好在皇天開(kāi)眼，胞弟幸得皇帝陛下賞識(shí)得以入咸陽(yáng)為郎，相士所言不假，廣大宗族門楣之人，真還就是自己的弟弟陳平。
親迎沿途依禮不可有圍觀喝彩之人，但因陳平得皇帝陛下相召為郎，好奇的鄉(xiāng)民們還是自發(fā)地站在自家門前，于昏昏暗暗的天色中，靜靜地注視著。
向來(lái)不受鄉(xiāng)人看好的陳平，此刻端坐在車中一時(shí)間五谷雜味，這一瞬間他是真的理解了書(shū)牘中所載，昔日佩六國(guó)相印返還洛陽(yáng)的蘇秦所發(fā)的感慨之言，假使我有洛陽(yáng)二頃田，焉能今日佩諸侯之印？
張府蕭墻外，陳平負(fù)手駐足而立。
擯者早已等待在此，見(jiàn)新婿親迎而來(lái)，互相行禮后，就返還院中告知家主。
須臾，身著玄端禮服的張負(fù)令仆人大開(kāi)中門，自己則步行而出，站在陳平西面，與新婿見(jiàn)禮。
陳平答拜后，張負(fù)執(zhí)其手，帶著女婿去了位于宅院西側(cè)的祖廟，那里設(shè)置了神筵，是禮儀的舉行之地。
作揖后，陳平手捧大雁而入，待升堂，又行奠雁之禮，再稽首而拜張負(fù)夫婦，等候新婦出門。
很快，打扮完畢的新婦張寧就身著鑲有黑邊的純玄色衣裳在女婢的陪伴下緩緩走出，先秦時(shí)新娘的禮服也并不是后來(lái)代表喜慶的大紅而是這種更加莊重典雅的顏色。
新人相見(jiàn)，無(wú)需相互說(shuō)話。
看了看略帶嬌羞的女兒，又瞅瞅滿意至極的女婿，張負(fù)開(kāi)口道：“戒之敬之，夙夜毋違命?！?p> 張負(fù)之妻也道：“勉之敬之，夙夜毋違宮事?！?p> 一手養(yǎng)大的女兒即將嫁做人婦，張負(fù)有高興也有失落，他執(zhí)起張寧嬌柔的手掌，摩挲著帶有幾分哽咽道：“敬恭聽(tīng)宗爾父母之言，夙夜無(wú)愆，視諸衿擎?！?p> 言罷，禮成。
之子于歸，宜室宜家。
陳平退出祖廟，張寧于身后跟隨。
一步一回顧，新婦頻頻回眸，于不能相送于祖廟外的父母注目而別，看著身前拘謹(jǐn)又故作嚴(yán)肅的良人，張寧的眼角微酸，即刻今日，當(dāng)以君之姓冠奴之名。
門宅外，張寧披上景衣，踩著小幾登上陳平親駕的馬車，待張寧上車后，陳平致綏，女婢代為推辭道：“未教，不足以為禮也！”
象征性地駕車后，陳平就把位置讓給了御者，從新婦所乘的馬車上下來(lái)，坐上前導(dǎo)車，引新婦回家。
整場(chǎng)昏禮儀式寧?kù)o安詳，卻給人一種別樣神秘的敬畏感。
陳宅簡(jiǎn)陋，無(wú)東西堂階之分，于是就設(shè)筵席于正廳，新人盥洗手后，在贊者的引導(dǎo)下，二人互揖入席對(duì)坐。
陳平坐西面東，張寧坐東面西，共勞而先祭后食。
一旁的贊者負(fù)責(zé)洗爵，順序是先酌陳平，后酌張寧，二次過(guò)后，由爵改成巹，巹即剖瓠一分為二所制成，象征著新人從此共為一體，不分彼此。
共勞合巹之后，于新人而言，昏禮就算結(jié)束了，陳平牽著張寧的手回到居室內(nèi)，寬衣解帶，春宵一刻。
翌日清晨，剛剛大婚過(guò)后的陳平來(lái)不及多待時(shí)日，就帶著張寧上了西行咸陽(yáng)的馬車。
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秦人之法，獎(jiǎng)耕戰(zhàn)，抑商賈。
以農(nóng)為本業(yè)，以商為末，力本業(yè)，耕織致帛多者，復(fù)其身；事末利及怠而貧者，舉以為孥。
隨著秦軍橫掃六國(guó)，秦法也得以在東方迅速推廣，這也讓山東之地原本蓬勃發(fā)展的工商業(yè)逐漸凋零，在少府所控一切的國(guó)家強(qiáng)力部門面前，個(gè)人的商賈事變得愈發(fā)地舉步維艱起來(lái)。
兗州碭郡，睢陽(yáng)縣。
睢陽(yáng)，居瞿水、睢水間，古之黎丘也，為華夏最古之都，燧人氏、帝顓頊、帝嚳、夏姒相、商湯、微子啟皆以此地為首善之城，可謂是華夏上古史，半部在睢陽(yáng)。
如今這里雖不在是一國(guó)之都，卻仍為碭郡之治所。
生活在縣中的黔首多為殷商之后的宋民，宋人與祖先殷人一樣十分善于經(jīng)商作業(yè)，百工居肆，客商云集，熙熙攘攘，鱗次櫛比，數(shù)百余年也使得睢陽(yáng)得有：“天下之中，諸侯四通，貨物所交易?！敝?p> 然而這一切的民間自發(fā)的繁榮商業(yè)自秦庭接管后就已不復(fù)所存，大量的商賈小販被迫轉(zhuǎn)為農(nóng)戶，日出而耕，日落而息，過(guò)上了與關(guān)中秦人一樣的生活。
不過(guò)也不是所有全部，仍有一些底層商販堅(jiān)持著傳承下來(lái)的祖業(yè)不曾更改，只是收入微薄，艱難度日。
世代販絲以為生計(jì)的灌嬰就是其中之一。
灌氏，姒姓，諶灌氏之后。
這個(gè)氏很古老，可以說(shuō)往前數(shù)上一千年都不是貴族，連士都算不上，要說(shuō)灌氏顯赫的時(shí)代，都要追溯到后羿統(tǒng)治的年代。
沒(méi)有貴族身份又屬于無(wú)地的自由民，灌嬰家從夏朝時(shí)就開(kāi)始繅絲販絲，可以毫不夸張的說(shuō)，睢陽(yáng)有產(chǎn)之家的黔首們大多數(shù)都是穿著灌氏絲從搖籃直到墳?zāi)埂?p> 如今秦法當(dāng)立，城中的秩序越來(lái)越好，幾乎可以達(dá)到是路不拾遺，夜不閉戶的程度，但與之而來(lái)的卻是生意一日比一日的艱難，灌嬰已經(jīng)不記得自己上一次吃上肉糜是什么時(shí)候的事情了，五年前？還是十年前？
人旦要生計(jì)所迫就會(huì)尋找新的出路，楚人陳涉于大澤鄉(xiāng)起兵造反的消息傳至睢陽(yáng)后，很多灌嬰相識(shí)的昔日楚人大多紛紛前去投靠，如此之下，灌嬰也動(dòng)了心思。
對(duì)于反秦復(fù)國(guó)這種事其實(shí)灌嬰興趣乏乏，他本是宋人，可宋亡國(guó)太久了，久到如今的宋人日常間所講的都是一口帶有魏風(fēng)的中原雅言，至于宋國(guó)？誰(shuí)還記得？
不過(guò)命運(yùn)總愛(ài)開(kāi)玩笑，就當(dāng)灌嬰處理好家當(dāng)，把嬌妻托付好友，準(zhǔn)備前去陳縣投靠張楚王之時(shí)，蓋有符璽的繆篆詔書(shū)自咸陽(yáng)西來(lái)，大秦皇帝陛下召他灌嬰入朝為郎......
睢陽(yáng)東門外，衣著寒酸的灌嬰遇見(jiàn)了同為陛下所征召的同鄉(xiāng)傅寬。
與灌嬰相比，傅寬排場(chǎng)就要大的多了，駟馬高車，美姬一二，又有奴仆數(shù)人相隨。
作為殷商名相傅說(shuō)的后裔，當(dāng)秦朝一統(tǒng)天下之后，始皇帝為表示對(duì)先代明君賢臣之敬意，有詔書(shū)而下皆賜民爵一級(jí)，原本就家有余產(chǎn)的傅寬更是成為了縣令的座上賓。
昨夜臨行前，灌嬰于宅中望著家徒四壁呆滯一晚，而傅寬則是與縣令由祭笙歌達(dá)旦。
“此西去函谷入咸陽(yáng)千余里，望灌君珍重?！备祵捪铝塑噷?duì)著灌嬰揖禮道：“來(lái)日咸陽(yáng)宮中，吾等睢陽(yáng)子必有一席之地。”
“承傅君吉言，今日別故里，他年之日，吾等當(dāng)封侯以歸之！”受傅寬情緒的影響，灌嬰也同樣豪氣萬(wàn)分地說(shuō)道。
“哈哈哈，若有此日，當(dāng)浮一大白也?！?p> “傅君請(qǐng)?！?p> “敢辭！”
衡門之下，可以棲遲。泌之揚(yáng)揚(yáng)，可以樂(lè)饑。