本來每天蹦蹦跳跳的蘑菇頭變得越來越沉默了，也變得越來越不合群，他不喜歡和那些猴子們待在一起。排斥，這個(gè)東西一旦在群體中出現(xiàn)，就沒有了回頭路，最好的結(jié)果也就是不會(huì)繼續(xù)變得嚴(yán)重。不過蘑菇頭的沉默并不只是因?yàn)樗麄儗?duì)他的排斥，拍著良心說，猴子們排不排斥他其實(shí)無所謂，他也未必不排斥他們。對(duì)于他來說，只有老太姥姥、姥姥、媽媽、兩個(gè)便宜爸爸和四哥哥才是重要的人。所以他與那些傻了吧唧的猴子們之間注定是會(huì)越行越遠(yuǎn)的，雖然他沒有明確的發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，但下意識(shí)里他就是有這種感觸。而讓他最為傷感的則是隨著時(shí)間慢慢流逝，他發(fā)現(xiàn)不只是猴子們離他越來越遠(yuǎn)了，媽媽和姥姥他們也是。更讓人受傷的是這種“遠(yuǎn)”不是態(tài)度上的，而是思想上的。
猴子們，包括蘑菇頭的親人們，他們其實(shí)聽不太懂老太姥姥講的“故事”，那些什么朝代的更迭、教門的傳播在他們聽來不過是貌似精彩地更高級(jí)地打群架而已，可對(duì)他來說卻完全不是這樣。人族的興起，英雄的更迭，妖族的反撲，巫門的衰落，道門的興起，妖族的再次敗退等等等等，從老太姥姥不算詳細(xì)的講述里面，蘑菇頭聽出了無數(shù)更多的故事。幾百猴子就能鬧得這么大一座山谷雞飛狗跳，那么幾萬人的戰(zhàn)爭是什么場面？幾百猴子就能讓姥姥整天松不下心來，也能讓老太姥姥厭煩到什么都不想管，那又是什么樣的人物能統(tǒng)帥千萬教眾？什么樣的人物能掌控人口億萬的國家？
在傻猴子們的生活中根本就沒出現(xiàn)過什么超過五百的數(shù)量，哪里能想明白一萬以上是個(gè)什么概念？他們完全想象不到那些故事在發(fā)生的那一刻是如何恢宏壯闊、動(dòng)人心魄，更想象不到那些動(dòng)輒摧山斷岳的大人物們是何等恐怖的存在。什么樣的人物能在浩如煙海的蕓蕓眾生之中、在戰(zhàn)火紛飛的世界里出類拔萃、號(hào)稱英雄？什么樣的人物聰明到能夠掌握天地的力量舉霞飛升、破空而去？傻猴子們聽到這些除了發(fā)出驚嘆之外，做不到任何其它感想，甚至連驚嘆也不過是順著老太姥姥激動(dòng)地情緒油然而生的。
夏蟲何以語冰？
蘑菇頭和他的家人們之間慢慢變得很少說話，感情雖然沒有減少，陪伴也依然繼續(xù)，但一切都已從談笑風(fēng)生的嘰喳吵鬧變成了默契——沉默中的契合。似乎當(dāng)年老太姥姥的祖輩費(fèi)了九牛二虎之力才學(xué)來的“語言”這種東西，在他們之間慢慢失去意義了。沉默成了最好的表達(dá)，至少要比有聽沒有懂強(qiáng)得多。蘑菇頭眼中的世界和他們眼中的越來越不一樣，天不是一樣的天，地不是一樣的地，猴子們也不是一樣的猴子。精神上既然不能互相撫慰，那就把日常生活變成全部的交流吧，各取所需，互相照應(yīng)。親人的關(guān)系，大多數(shù)在最后都只會(huì)留下這種單純的默契。心雖是絕對(duì)自由的，但有時(shí)候我們都是甘愿被困在有著彼此的生活里的。
隨著與老太姥姥更深入的交談，慢慢地有某些瞬間，他甚至能夠理解西山鬼王為什么會(huì)把他們這些很明顯已經(jīng)進(jìn)化成靈長的猴群當(dāng)成牲畜那樣對(duì)待，他也在某一天忽然明白過來老太姥姥為什么在提起西山鬼王的時(shí)候只有傷感卻沒有憎恨。當(dāng)一顆身處高遠(yuǎn)的心俯視那些滾蠕在泥土中的其它的心的時(shí)候，同情并不是它天生的品德，幫助也不是它天然的義務(wù)。當(dāng)然，理解和贊同是兩碼事，因?yàn)槟⒐筋^同樣明白，奴役并不是這顆高遠(yuǎn)地心的唯一選擇，殘殺也不是它固有的權(quán)利。
沉默未必是最好的表達(dá)，但沉默肯定也算是一種表達(dá)。時(shí)間就在小猴子和家人們這樣那樣的各種表達(dá)中慢慢過去，當(dāng)然后來的小猴子明白了這世界上根本沒有時(shí)間這種東西的，可此時(shí)的他對(duì)時(shí)間也只能理解這么多。他對(duì)所謂“過程”這一概念本來沒什么概念，直到發(fā)生了一件事情之后，老太姥姥含糊地叨咕了一句：“又一個(gè)結(jié)束……唉……都在過程里面……誰也跑不掉啊……”
他第一次直接觀察了死亡，或者說，他第一次完整看到了死亡這種狀態(tài)是如何像粒種子一樣慢慢在一個(gè)蒼老的生命身上發(fā)芽壯大，然后沉寂著盛開。那幾天他親眼看著姥姥趴在草窩里面不吃不喝，看著她越來越無力，看著她逐漸失去意識(shí)，看著她慢慢閉緊了眼睛，看著她逐漸變得短促而快速的喘息，看著她的胸膛停止了起伏。一股晦澀的氣息從姥姥身上傳了出來，就像一朵盛開的花揮灑出它的香味一樣，從姥姥那邊飄向他這里，從他的頭頂熏遍他的全身，讓他滿身冰涼。
不知什么顏色的花藏在光與影的背后舒展著葉片，但姥姥身體上的所有肌肉卻在一瞬間垂了下去，就像這是她在世間最后一個(gè)動(dòng)作一樣，她用全身肌肉指向了她身體最后歸宿所在的方向。在她唇邊那幾絲草葉不再被吹動(dòng)的那一刻，樹窩上面似乎一切聲音都消失了，沉寂中的蘑菇頭甚至覺得，如果仔細(xì)聽一聽，也許就能聽到那死亡之花的花瓣在舒展的細(xì)微聲音，那聲音應(yīng)該叫什么？死亡的呼喚？他努力的聽了聽，除了母親和姨們的哭泣之外沒有什么其他的聲音。
蘑菇頭花了很長時(shí)間才從失去姥姥的悲傷心情中走出來，或者說是從對(duì)死亡這一事件本身的恐懼中暫時(shí)脫離開來，基本上恢復(fù)了之前的生活狀態(tài)，只不過他再也沒有以前那么無憂無慮了。所有人都知道，死亡這件事成了扎進(jìn)小猴子心里頭的一顆刺，或者說所有人都知道，小猴子在怕死。他一直在問老太姥姥怎么才能讓大家不用死，可平時(shí)睿智無比的老太姥姥在聽到這個(gè)問題的時(shí)候卻只是搖頭。小猴子能明白的是，她的意思是她也沒有答案。不明白的是她為什么沒有答案，不知道的是老太姥姥其實(shí)在用沉默告訴他——不可能。蘑菇頭自認(rèn)為沒有得到任何答案，但他真心的希望大家不要再死來死去的了。然而那時(shí)的他并不知道，現(xiàn)實(shí)從不因任何人的意志而轉(zhuǎn)移，在任何人的生命里，死亡永遠(yuǎn)都是一件無法越過的事情。希望、祝福、愿望、祝愿，這些東西只是靈長們在求之不得后無奈地一廂情愿罷了。
十年后媽媽死了。
蘑菇頭那個(gè)希望大家都不要死的希望落空了，處在喪親和事與愿違地雙重悲傷下的他，跟著四個(gè)哥哥一起埋葬了媽媽。埋葬她是在一個(gè)大雨天，和埋葬姥姥那天一樣，他們趁著大雨去到了水連洞外面，把媽媽埋在了一棵大樹下，地點(diǎn)就在埋葬姥姥的大樹旁邊。哥哥們在泥濘中填平了土坑，低著頭沒說任何話，拍拍小猴子的肩膀，然后轉(zhuǎn)身回去了。
蘑菇頭獨(dú)自盤腿坐在埋葬媽媽的地方，坐了很久很久。直到大雨突然停了，林間撒下陽光來，他才慢慢蜷縮著躺在泥水里面，努力幻想著細(xì)柔的泥水就是媽媽的懷抱，如同小時(shí)候一樣軟軟的環(huán)繞著他。然而泥水確實(shí)細(xì)柔，卻沒有溫暖，一陣山風(fēng)拂過，遍體冰寒。冰涼而又明亮的陽光下，滿臉分不清是未干的雨水還是……
十七歲的小猴子自此再也沒有了笑容。
又過了三年，兩個(gè)便宜爸爸也先后死了，哥哥們把他們埋在了媽媽旁邊。二爸爸死后的第一個(gè)雨天，也就是要去埋葬他的那天，蘑菇頭并沒有跟著過去，倒不是什么別的原因，只不過因?yàn)槔咸牙岩惨呀?jīng)到了結(jié)束生命過程的前一刻。作為一只活了幾百年的老猴子，她沒有權(quán)利選擇在后輩最方便地時(shí)間開門迎接死神，所以她也只能無奈的任由她最喜歡的晚輩在兩難之間小小的被折磨一下。不過蘑菇頭本身并沒有太過兩難，已經(jīng)死了的和還有一口氣的，這并不難選擇。
哥哥們認(rèn)為老太姥姥隨時(shí)會(huì)死掉，而她老人家一定不會(huì)希望在死的時(shí)候沒有蘑菇頭陪在身邊，所以對(duì)小猴子守在這里的決定沒有任何不滿。他們默默地在大雨中去埋葬了他們的父親，然后默默地回來加入另一個(gè)更加傷感的團(tuán)體。老太姥姥并沒有在埋葬二爸爸的這段時(shí)間內(nèi)死去，但是蘑菇頭也沒有過分的覺得自責(zé)，只是和回來陪老太姥姥的哥哥們點(diǎn)了點(diǎn)頭，就繼續(xù)去觀察那死亡之花是如何以另外一種方式緩緩的開放了。
幾乎滿谷的猴子們都圍在了大石頭平臺(tái)的上下，新任族長猿三三守在老太姥姥身邊，另一邊是小猴子蘑菇頭，腳下的方向是如今山谷中的第一高手猻家四兄弟。窩窩的外面是燦爛的午后陽光——似乎老天爺永遠(yuǎn)也理解不了人們的感受?；蛘哒f他根本不屑于理解人們的感受，所以他從不會(huì)因?yàn)槿藗冋诮?jīng)歷的事情而改變本應(yīng)出現(xiàn)的天氣。
作為一只修行過的猴子，老太姥姥的死亡是被自己預(yù)感到了的，只是她自己也僅是知道大約在這幾天，但并不清楚是哪一刻。
“老太姥姥，”新任族長和聲道：“您能否把修行的方法留下來？”
老太姥姥聞言緩緩搖了搖頭，道：“要是能留下，我早就教給你們了。”緩了口氣繼續(xù)道：“當(dāng)年青槐娘娘給我神授的時(shí)候就說過，神授這種法門，是有極大弊端的。被神授的人對(duì)修煉方法只知其然不知其所以然，只知道當(dāng)前的狀態(tài)是一段時(shí)間修煉的結(jié)果，卻并不知道如何修煉成這樣。而修煉這件事情，如何開始和開始以后如何進(jìn)行是兩回事，如果盲目的參照被神授的人的感悟去修煉，一定會(huì)把自己煉死。所以……”
說到這里，老太姥姥似乎努著的勁兒有些頂不住了，長長地深吸幾口氣之后才又繼續(xù)說道：“所以我并不是不想教給你們，而是不能也不知道怎么教給你們，不然這只小猴子成天考慮著參悟生死之道，我會(huì)什么也不傳授給他嗎？”說著指了指一旁的蘑菇頭。
族長猿三三點(diǎn)了點(diǎn)頭，伸出左手拉著老太姥姥的左手，然后就看著一強(qiáng)壯一干癟地握在一起的兩只手默默出神，默默任由逐漸西行的太陽把照進(jìn)窩窩里的光線劃過這一切。
老太姥姥伸出右手，拉住了蘑菇頭的左手：“小崽子啊，這幾年你都傷心死了吧？”她的表情里面帶著點(diǎn)戲謔，但蘑菇頭卻絲毫感受不到哪怕一點(diǎn)被玩弄的感受。以前每當(dāng)他看著這被皺紋堆起來地笑容，都只覺得被它照耀的每一秒都能讓自己感到無比的安全?？纱藭r(shí)再看見這個(gè)笑容，卻仿佛看見環(huán)繞在自己身邊的溫暖光環(huán)正在漸漸淡去，就像崖頂漸漸昏暗起來的暮光一樣。
蘑菇頭看著老太姥姥耷拉著眼皮的雙眼沒有說話，滿臉都是對(duì)那雙依然晶亮地眼睛的期待，這雙眼睛在每一次交流的時(shí)候都能給他的心靈以莫大撫慰。如今可能是最后一次了，他注視著它們，心里想著就算不能把這光芒永遠(yuǎn)留在世上，也要把它們永遠(yuǎn)記在心里。所以他看著這雙眼睛的時(shí)候極端認(rèn)真、極端努力、也極貪婪——貪婪于這即將遠(yuǎn)去的丁點(diǎn)時(shí)間，以及在這段時(shí)間里所能攫取到腦海中的記憶。
“先是你姥姥，然后是你媽媽，沒多久又是你哥哥們的兩個(gè)爹，緊接著馬上就會(huì)輪到我……唉……”說著嘆了口氣，眼中滿是對(duì)這個(gè)人形小猴子的疼惜與不舍，似乎完全沒有對(duì)于自身死亡即將臨近的緊迫感，語氣一如往常一樣的不緊不慢，她輕輕前后搖晃著身體道：“可憐你這么敏感，卻要連續(xù)經(jīng)歷世上最讓人難過的事情?！?p> 小猴子定定的看著她，眼睛一眨不眨，憑他的體質(zhì)，眨眼已經(jīng)是可有可無的動(dòng)作，他可以盯著耀眼生花的瀑布看上半個(gè)多時(shí)辰而沒有任何不適，也可以迎著狂風(fēng)暴雨而雙目一瞬不瞬，但不知為什么，今天他眼睛卻總是酸得難受。他紅著眼眶，低聲問道：“能不能不死？”
“不能啊……”老太姥姥的答案斬釘截鐵，語氣卻是輕柔和緩的說著：“哪有什么不死的東西?。渴ト瞬皇且苍谳喕氐幕\罩之下苦苦掙扎么？我這么一只老母猴子，哪有能耐不死啊……”
蘑菇頭低下了頭，他的頭上如今已經(jīng)沒有了蘑菇，再也不是名副其實(shí)的蘑菇頭了。老太姥姥看著他金色絨毫下隱藏的一對(duì)氣孔，再次嘆了一口氣，道：“我死以后，你就走吧……”
小猴子聞言抬起頭，老太姥姥的手撫上他的前額，繼續(xù)道：“你姥姥已經(jīng)死了，你媽和你的兩個(gè)便宜爹也都死了，如今我也要死了，你的哥哥們都有了后代，也不需要你的照顧了，你已經(jīng)是這世界上最自由的生靈了，不需再有任何牽掛?！彼龘嶂『镒拥娜衢L金發(fā)，和聲道：“你看不開生死，滿腦子的疑問，可這山谷卻永遠(yuǎn)給不了你任何答案”她長吸一口氣，感嘆著道：“再留在這里也沒有什么必要了，不如干脆走了吧，去外面?！?p> 老太姥姥的眼光落在大窩窩外面，落在遠(yuǎn)處的崖壁上，然后透過崖壁不知道射向了多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，然后淡淡地說：“對(duì)我們這些尋常的猴人來說，外面是狼吻虎口，是泥潭深淵，但是對(duì)你來說……”她揚(yáng)了揚(yáng)下巴，讓小猴子和她一起看著那虛空之外的遠(yuǎn)方，輕細(xì)而又堅(jiān)定地道：“廣闊天地，大有作為?！?p> 小猴子用力揚(yáng)起眉毛，似乎這樣就能讓他盡量睜大眼睛，好能透過遠(yuǎn)處高大黑沉地崖壁去看看遠(yuǎn)方的世界。粗濃地眉毛擠壓著寬闊光潔地額頭，擠出幾行淡淡的皺褶，配著唇上與頜下的短須，讓它看起來有些年輕人的那種獨(dú)有地帶著稚嫩地粗曠。老太姥姥伸手撫著他額頭，撫去淡淡的皺褶，看著他，抿著嘴，道：“若你有天學(xué)會(huì)了能長生的辦法，別忘了回來教教我這些后代子孫們?！比缓笱銎痤^無奈地長長哈了一口氣：“哈啊——他們是真的什么都不懂啊……天真，但卻愚魯?！?p> 老太姥姥抿著的嘴唇動(dòng)了動(dòng)，似乎在咀嚼自己話里的味道，稍稍停了一下又道：“我知道你不喜歡他們，他們也不喜歡你，所以去外面走走對(duì)你來說是好事，以后沒了我，這山谷里面真正能和你說說話的猴子是一只也沒有的。只是看在我的面上，將來你如果有機(jī)會(huì)回來，給他們留下一個(gè)成為強(qiáng)族的希望，好不？”
老太姥姥靠坐在柔軟的草靶子上停止呼吸的時(shí)候，臉上帶著淡淡的滿足笑意。生命消逝，如同消逝在山巔的夕陽。四周環(huán)繞的是滿山谷的猴人哭聲，在晚風(fēng)中扶搖而上，也不知老天能否聽見。
她的埋葬處是在別人都去不了的地方——花果樹瀑布對(duì)面的崖頂，向著太陽升起方向的山坡。所以埋葬她的人是小猴子，也只有他一個(gè)人，因?yàn)闆]有任何大雨能支持那么長的時(shí)間來掩護(hù)猴子們登上山崖，只有他能隨時(shí)穿越毒瘴。
很多不喜歡他的猴群成員不同意讓他獨(dú)自去埋葬老太姥姥，但是一向脾性溫和的新族長猿三三卻一反常態(tài)地暴力鎮(zhèn)壓了他們，并且下了嚴(yán)令：再有向猻五空造次者，一律打殺。猴群對(duì)于這樣的一條命令大大地震驚了一下，但是在猻家四兄弟的兇戾目光注視下，沒有任何人敢于反對(duì)。族長也沒有留下任何解釋，但是她堅(jiān)定地目光說明了她的決心。
小猴子背著老太姥姥瘦小干癟的遺體，從山谷外面尋路上了瀑布對(duì)面的崖頂。那里有一片向陽而生的稀疏松樹林，其間樹木枝干盤曲粗壯，冠蓋層疊篷大，如同一朵朵深綠色的祥云般覆蓋著那一片陡峭山坡上罕見的小平地。小猴子認(rèn)真的找了一個(gè)位置，從這里的地面上向東看過去，剛好能透過松間的空隙看見整個(gè)無盡的大海，以及海面上每天都會(huì)升起的朝陽美景。對(duì)于后半生一直困守山谷的老太姥姥來說，這一定是她會(huì)喜歡的景色吧？
他用雙手深深地挖了一個(gè)坑，在坑底鋪上了厚厚的松枝，然后把老太姥姥的遺體擺成了猴子睡覺時(shí)最舒服的蜷縮姿勢，然后深深地在蒼老的面容上注視了良久，再把那長長的白發(fā)鋪展整齊，便一捧捧的覆上了漆黑濕潤的泥土。臨走之前，他用大小相差無幾的干凈石頭，在那個(gè)位置擺成了一個(gè)圓錐形的矮塔。他知道外面的人把死者葬身之地稱之為墳?zāi)?，?huì)用各種方法把它標(biāo)記出來。谷中的猴子們沒這個(gè)習(xí)俗，也沒什么必要，但他覺得老太姥姥應(yīng)該擁有一個(gè)墳?zāi)?，一來防止小獸在此處放肆，二來萬一有一天谷中的猴子們可以穿越毒瘴了，他們應(yīng)該找到這里來祭拜一下這位了不起的祖先。
每個(gè)生命的結(jié)局都必然是死亡，或者說任何事物都終將消亡，這是世間萬物永遠(yuǎn)都無法改變的終極規(guī)律。而生命對(duì)比其它那些死物的最大區(qū)別就是，生命懂得對(duì)于死亡的恐懼，并會(huì)為避免死亡終其一生不遺余力。而對(duì)比于普通低靈智生命而言，靈長們最大的區(qū)別則在于能把對(duì)生存的恐懼凌駕于對(duì)死亡的恐懼之上。靈長們一生在孜孜不倦追求的并不僅僅是避免死亡那么簡單，避免死亡只是靈長們的基本要求，他們的終極目標(biāo)是避免一切生不如死。換句話說，靈長們最大的追求是逃脫生存過程中產(chǎn)生的各種恐懼；再換句話說，靈長們追求的是不再對(duì)生存的任何組成部分產(chǎn)生恐懼。簡單歸結(jié)為一句話，普通生靈的目標(biāo)是別死，而靈長的目標(biāo)是好好的活著。普通生靈最根本的恐懼是源于死亡，而靈長最根本的恐懼則是源于生存本身。
靈長們有辦法逃脫各種恐懼的時(shí)候則歡喜，面對(duì)時(shí)則哀傷；經(jīng)常能逃脫時(shí)則會(huì)喜愛這種逃脫方法或者工具，經(jīng)常要面對(duì)時(shí)則會(huì)憎惡這種環(huán)境或者對(duì)象；看到逃脫方法或者工具的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生欲望而想得到它，看到不利環(huán)境或者對(duì)象的時(shí)候便會(huì)憤怒而想要?dú)缢?。所以說，這世界上的一切情緒都源于恐懼。
同樣的邏輯，因?yàn)橛辛怂劳?，才有了各種暫時(shí)逃脫死亡的方法和工具，也才有了對(duì)這些方法和工具的爭奪；也便是因?yàn)橛辛怂劳?，才有了?duì)不利環(huán)境或者對(duì)象進(jìn)行的毀滅和打擊。所以正是因?yàn)橛辛怂劳觯@世界上才有了一切紛爭的基礎(chǔ)形態(tài)，而恐懼則成為了這些紛爭的催化劑。這世界上一切偉大的事業(yè)，其目的都是讓很多很多甚至所有的人能更好地生存下去。
死亡是一切偉大事業(yè)的開端。任何一個(gè)生命出現(xiàn)在這寰宇之中的終極目標(biāo)都是消滅死亡，然后不停的構(gòu)建幸福。這，是寫在我們的基因里面的。